本原之所指，即為最基礎的、最初始的存在。所謂最基礎的，即其存在沒有其他的基礎，不依賴其他，卻是其他存在的基礎。所謂最初始的，即為最初的存在，在任何屬于最初的存在的屬性上，都是最初的，不依賴其他。無論是最基礎的，還是最初始的，一個共同的屬性就是不依賴其他。不依賴其他而存在的存在就是本原。

依賴，涉及到兩個存在，兩個存在之間發生依賴或者其他作用的條件就是力量。不依賴其他即為所需要的力量來自其自身。因此，本原之存在的力量來自本原自身。

本原自身為什么會產生力量？本原自身產生力量是本原的條件。這個問題其實就是在問力量是怎么產生的？

如果說某個存在有力量，在力量的支配下，這個存在就會有運動，只要力量持續存在，運動就持續。因此，靜止不是有力量的存在的屬性。

對于靜止的狀態來說，沒有力量，就是說明既沒有來自外來的力量也沒有其自身產生的力量。沒有外來的力量就是說明靜止的狀態在數量上的單一的屬性。因此，在數量上的絕對的單一也不是有力量的存在的屬性。也就是說，在數量上的絕對的單一不是本原的屬性。

受到外來的力量，即說明除了受力者還有發力者。對于一個受力者，可以有一個以上的發力者。發力者的數量在數量上的最小單位是一，不能是零，也不必大于一。這就是說，一個受力者和一個發力者是發生力量的必須條件。

如上論證，本原的三個屬性：“不依賴其他而存在的存在就是本原”；“本原之存在的力量來自本原自身”；“在數量上的絕對的單一不是本原的屬性”，再加上“一個受力者和一個發力者是發生力量的必須條件”，那么，就可以得出這個結論：本原自身有一對受力和發力的組合。

受力和發力在數量上永遠存在的條件是二者不能合為單一。不能合為單一，即為兩者必須是矛盾的。這個結論和“本原自身有一對受力和發力的組合”結合起來，就可以得出這個結論：本原自身有一對矛盾的受力和發力的組合。

一對矛盾的受力和發力的組合有很多種。根據本原的不依賴其他的屬性，本原自身內的這一對矛盾組合不是具體的某種矛盾，也就是說，如果要問本原自身內的這一對矛盾是什么，答案就是矛盾。因此，本原或者說本體，就是一對矛盾對立統一體。

如果某個存在自身具備一種矛盾對立統一體，那么，這個存在自身就可以產生支配其存在的力量，也就是說，這個存在所需要的力量不依賴其他。自身具備某種具體的矛盾對立統一體的存在，我稱之為主體。

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