昨天看過一篇微信文章，
說是文章，其實也是把問題拋出來，讓大家談。
該不該拼了命也要讓孩子上重點？
因為樓市的問題，即使限購令頻頻出現，似乎好像也沒平復大家內心的焦躁。
而且，有些房子的價格是很難調控下來的，
比如：學區房。
對此，有兩個人的觀點深入我心：
一個是，為什么中國會有重點，而上重點的條件為什么要是房子？（簡單暴力）
另一個則更加直接了當：孟母三遷，有錯嗎？
關于中國學區房的這個觀點，仁者見仁智者見智，我沒有特定的立場。
但是，孟母三遷的故事倒是值得引人深思。
?
人之初，性本善。性相近，習相遠...
三字經的開頭，誰都能朗朗上口幾句。
可是，人性是不是本善，或者本惡至今也沒有一個結論。
如果人性本善，孟母為什么要三遷呢？
而人們摘下玫瑰色的眼鏡看這個世界的時候，
又怎么會看見搶劫、強J種種暴力呢？
可如果人性本惡，孟母的三遷又怎么會成就孟子一代偉人，
王應麟學者又怎么會說“人之初，性本善”呢？
這個問題，我也看過很多辯論賽，
當兩方辯友站在臺上侃侃而談人性本惡或者人性本善時，
其實沒有誰是真正有錯或者有對的。
當雙方引出多個人性本善或者本惡的名人名言時，
沒有人能真正用一件事實，一個真相來說服所有人（其中不包含以偏概全、以點蓋面）。
可是孟母三遷的故事你能說孟子是善還是惡呢？
因為愛，孟母三遷，因為善，孟母到：“此真可以處子也”。
真的可以這樣說嘛？
誰都不確定。
當這么多爭論都在僵持的時候，
什么《天不藏奸》、《天下無賊》都是觀點，
我們不妨也可以看看其他的觀點或者值得一觀的影片。
該片由四川傳媒學院導演系學生梁天文拍攝，
于2016年10月19日在石榴微電影網首發。
這部片子的拍攝并不是要說人性本善或者人性本惡。
前人為此爭論，后人用它論證。
但我想，不只是導演，如果這個世界上大多數人都認為人性本善，
這是不是說明，人都是善良的。
人性本善，每一個人都會有惻隱之心，
因為人性本善，所以每一個人都可以放下屠刀，立地成佛。
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