靖康之變改變了趙宋一朝的命運，將宋朝的歷史劃分成了北宋與南宋，宋詞的歷史也進入了一個新的階段。
在靖康之變之前，北宋為了奪回幽云十六州，與金國結為海上之盟并合力攻打遼國，這次戰(zhàn)爭讓北宋成功收回幽云十六州，但同時讓金國看到了大宋軍隊的不堪一擊。于是金國攻滅遼國后將矛頭對準了富庶繁華的中原地區(qū)，兩次兵臨汴京城下，并在第二次時攻破汴京，擄徽、欽二帝北上，立張邦昌為大楚皇帝，不久張邦昌還政康王趙構，趙構在建康稱帝，國號仍為宋，史稱南宋。
南宋剛建立時，金人窮追不舍，對外連連兵敗，在金人“搜山檢海”的口號下，南宋成為一個流浪朝廷，后來甚至泛舟海上。在隨著宋高宗趙構逃亡的人群中，有幾個我們比較熟悉的名字，比如李清照、陸游、陳與義。
靖康之難把宋朝的歷史劃分為兩個部分，同時也改變了很多人的人生，譬如李清照。前半生的她是明眸善睞的才女，后半生的她則是飽嘗辛酸的詞人。靖康之難之后不久她便說出“至今思項羽，不肯過江東”表達對丈夫的不滿和對國事的憂慮，建炎三年趙明誠病故更是雪上加霜，她帶著兩萬卷書和兩千卷金石刻隨著宋高宗繼續(xù)遷徙，戰(zhàn)事、國難、病痛、流年、顛沛幾乎讓她無所適從，也正是在這段時間里，她寫出了她的代表作《聲聲慢·尋尋覓覓》，她長嘆“這次第怎一個愁字了得”，但她一生的苦難遠遠沒有到達終點。
在國家喪亂、天下紛爭的世間，沒有人可以獨善其身，靖康之難來臨的時候，陳與義已經三十七歲。早年的陳與義生活在太平無事的宋徽宗政和年間，與好友共同賞花、吟詩、飲酒，儼然一副盛世景象。經歷了靖康之難和流亡兩湖之后的他想起二十多年前的洛中舊游，感慨萬千，寫下了《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》，他回憶起往年的太平時節(jié)時說“益憶昔舞橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明”，隨后又想到這些年來的遭遇，感嘆人世滄桑，說“二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更”。寫完這首詞后的幾年，陳與義病逝。
在陳與義病逝的這一年，秦檜再次擔任丞相，并與金人簽訂合約，向金人稱臣。兩年后，宋高宗發(fā)十二道金牌命令岳飛班師，岳飛不得已而班師，在途中悲憤交加，他感嘆道：“所得諸郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！”次年，岳飛交出兵權，被任命為樞密副使。但令岳飛沒有想到的是，這只是一個開頭。
當年七月，岳飛遭萬俟卨誣陷，八月，岳飛軍中財物被沒收，僚屬被勒令散去，部將張憲也被誣入獄，九月，閑居的岳飛登上廬山，他登高遠望，感慨萬千，寫下了《滿江紅》。十月，岳飛父子被捕，十二月二十九日，秦檜在年關將近之際，將岳飛處死于大理寺，時年三十九歲。南宋最閃耀的一顆將星隕落了，秦檜一黨清除了議和的最后阻力，主戰(zhàn)派們紛紛被貶官，其中就有張
張元干，福建人，金兵包圍汴京時曾在李綱麾下抗金，但隨著主戰(zhàn)派的一一被貶，張元干也退居故鄉(xiāng)福建在家閑居。后來，反對議和最激烈的主戰(zhàn)派胡銓被貶，路過福州時，張元干為他寫下了《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》，在這首詞中，“天意從來高難問，況人情易老悲難訴”一句成為千古絕唱，也訴說了詩人心中的苦悶和悲憤之情。《賀新郎》這首詞中所蘊含的對友人的殷殷之情和人世滄桑的感慨，千百年來一直打動著歷代文人騷客的心。八百多年后，我黨元老董必武病逝，暮年的毛澤東主席便是一邊聽著《賀新郎》一邊緬懷著自己的故友，并將“舉大白，聽金縷”一句改為“君且去，休回顧”。
因為這首《賀新郎》，張元干被抄家并逮捕入獄。
岳飛之死，胡銓之貶，張元干之入獄，引得天下人為之不平。在這些人中有一個十幾歲的少年，他是二十四孝之一懷橘陸郎的后裔，名游，字務觀。
陸游的一生充滿著無盡的愛國熱情和報國的理想，至死時，他還“但悲不見九州同”，竭其一生都沒有放棄自己的理想。陸游有著從軍的志向，他希望自己能夠“上馬擊狂胡，下馬草軍書”，而他也確實經歷過一段軍旅生涯，雖然他的這段在宋金邊境大散關經歷的軍旅生涯只有八個月。
“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”、“壯歲從戎，曾是氣吞殘?zhí)敗薄ⅰ爱斈耆f里覓封侯，匹馬戍梁州”，這段生涯在他的詩詞中被反復提到。他是一個渴望從戎的書生，也是一個擁有滿腔報國雄心的詩人，但這不是他的全部。
“溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門”的他是閑適安逸的，“蕪蔞豆粥從來事，何恨郵亭坐簣床”的他是安貧樂道的，而“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳”的他則是無奈、不甘的。
關于陸游還有個軼事，是說他當年參加科舉考進士時，因為成績太好，比同年參考的秦檜的孫子秦塤考得好很多，以至于觸怒秦檜，將陸游黜落。這個故事有不少的人知道，可是很少有人知道，那一年的狀元并不是秦檜的孫子秦塤，而是當時二十三歲的張孝祥。宋高宗也插手了這次考試，并點張孝祥為狀元，還在秦檜的面前稱贊張孝祥的詩詞和書法。
張孝祥英才卓越，性情豪邁,被當時的人們稱為“天上張公子”。但這位天上的張公子，卻免不了要在塵世浮沉許久。三十五歲那年，張孝祥經過洞庭湖時正值中秋，他寫下《念奴嬌·過洞庭》一詞。“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”、“應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪”、“扣舷獨嘯，不知今夕何夕”等名句，與他的偶像蘇東坡的《水調歌頭》堪稱雙星并耀。在寫下這首詞后不久，張孝祥因病去世。
張孝祥就像是南宋詞壇的一顆流星，光輝璀璨而又轉瞬即逝。然而江山代有才人出，一顆更加熱情、強烈的巨星正在冉冉升起，一個集猛將、能臣、英雄、才子、酷吏于一體，長嘆“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”的絕世奇才即將橫空出世。
宋金紹興合議后二十年，金國海陵王完顏亮懷著“提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰”的雄心南下江南，力圖全殲南宋，卻在采石磯被中書舍人虞允文迎頭痛擊，后方的漢人趁機起事，其中一支活躍在濟南的隊伍投靠了耿京，這支隊伍的首領帶著耿京的手令到南方朝拜宋高宗，卻在回京途中得知叛徒張安國殺死了耿京投降金人，于是率領五十名騎兵沖入五萬軍中殺死了張安國。這位勇士，就是辛棄疾。
率眾南歸后的辛棄疾寫了《美芹十論》，編練了飛虎軍，但在更多的時間里，他并沒有得到南宋當局的重用，于是他長期閑居在家，最長的一次閑居甚至長達十年。
在漫長的閑居過程中，他寫了很多的詩詞，這些詩詞中無不充斥著報國無門的嘆息。“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”、“更能消幾番風雨，匆匆春又歸去”、“而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋”，他一直在無奈的嘆息，在他老年的時候，他寫下了《永遇樂·登京口北固亭懷古》，這個曾經五十人敵五萬人，萬軍陣中取上將首級的猛將慨嘆“廉頗老矣，尚能飯否”。
辛棄疾一生不遇，或許最能理解他的，只有他的摯友陳亮。
陳亮與辛棄疾都是堅決的主戰(zhàn)派，他與辛棄疾之間政見一致，才情相仿，甚至性情也投緣，他們都是不容于世的怪才。
宋孝宗使章森赴金國賀壽，陳亮寫詞為他壯行。陳亮為人直截痛快，寫的詞慷慨豪邁，他寫出了《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》，將一件屈辱的事情寫的慷慨激昂，令人感奮。他寫“當場只手，畢竟還我萬夫雄”，寫“堯之都舜之壤禹之封，於中應有，一個半個恥臣戎”，寫“胡運何須問，赫日自當中”，作為一個有著強烈自信心和報國壯志的人，他認為這件事本身是一種屈辱，但他卻相信這樣的屈辱不會太久。但很可惜的事，他到死都沒有看到揚眉吐氣的那一天，這又和陸游很相似。
詞壇只有豪放一脈，未免缺少些風雅，于是姜夔應運而生。經過那個曾經“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”的揚州城時，他看到的是一片破敗之景，于是他寫下了《揚州慢》。從此揚州就和姜夔、和揚州慢這個詞牌名結下了情緣。
姜夔是一位詞人，他把婉約詞推到了清空騷雅的最高境界，被后來的張炎以及清代的朱彝尊等人一致推崇。他同時也是一位音樂家，他自度詞曲十四首，留下了世界上唯一一部還能夠按譜彈唱的宋詞集《白石道人歌曲》。
姜夔一生為布衣，但他卻交游天下，在他的朋友中，有楊萬里、范成大、劉過這些光輝的名字。一日，姜夔與劉去非等人在武昌的南樓集會，一時傳為佳話。
二十年后，有人重上南樓，回憶起過往同游的故人，感慨萬千，這個人，就是劉過。
他寫《唐多令》，說“蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年，重過南樓。柳下系舟猶未穩(wěn)，能幾日，又中秋”，寫“舊江山，渾是新愁”，最后又慨嘆“欲買桂花同載酒，終不似，少年游”。因為這首詞，唐多令這個鮮少有人問津的曲調，甚至被改為《南樓令》。“欲買桂花同載酒，終不似，少年游”這一句話，說出了多少人的心境。
劉過是江湖游士，為人豪俠仗義，愛好結交英杰，卻一生未得仕進，他的朋友里除了姜夔，還有陳亮和辛棄疾。他的朋友辛棄疾晚年感嘆“廉頗老矣，尚能飯否”，而與劉過同時期有一位詞人也發(fā)出了同樣的慨嘆。
當時的文壇領袖劉克莊和劉過一樣，好結交朋友，而這一聲類似的慨嘆就是他有感于摯友方孚若和他自身的遭遇而作，此時無論是方孚若還是他自己，都被貶謫而不受重用。有感于此，他感嘆“使李將軍，遇高皇帝，萬戶侯何足道哉”。李將軍是指李廣，當年漢文帝對他說，如果你活在高皇帝時，萬戶侯何足道哉。劉克莊在這里正是用飛將軍李廣的遭遇來說明自己的懷才不遇。
南宋的國運江河日下，許多有識之士都感覺到危機的來臨。終于，忽必烈在擊敗阿里不哥之后，率軍分水陸兩路進攻南宋，最終在1276年時攻破臨安，謝太后被擄北上，南宋只剩下四處流亡的小朝廷。北宋覆滅靖康之難時，士人們還可以隨著康王趙構南渡，南宋覆滅了，他們又能如何呢？有的人選擇奮起反抗，有的人選擇屈身事虜，還有的人選擇了做南宋遺民。
蔣捷就選擇了第三條路，這個曾經的“櫻桃進士”顛沛流亡于江南，義不事元，從此避世隱居。晚年，當他回首往事時，幾十年如一夢，當年的末世繁華，如今的隱居避世，他感慨人生的無常歲月的滄桑，他寫下了《虞美人·聽雨》，在這首詞中他分別寫出了少年、壯年、老年聽雨的三種心境。他說“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳”，說的是少年的風流姿態(tài)，說“壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風”，說的是中年的流亡生涯，說“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也”，說的是老年的隱居避世。
除了做遺民的蔣捷、周密、張炎外，還有一類文人，他們被我們稱之為英雄，在國家危難之際，他們毅然挺身而出，最終雖然壯烈犧牲，卻將反抗侵略的浩然正氣融入進了民族的血液中。這樣的英雄，以文天祥為代表。
1278年，文天祥被元軍俘虜，押解到元朝的大都。在北上的途中，隨行的鄧剡生病，文天祥于是寫了兩首《酹江月》與他作別。在這首詞中，文天祥“正為歐盟留醉眼，細看濤生云滅”，嘆“秦淮應是孤月”，國家的滅亡和民族的慘劇讓他為之太息，但他又相信中原大地不缺反抗的英豪，民族的命運不會就此沉淪，他說“江流如此，方來還有英杰”。次年，崖山海戰(zhàn)，元軍主將張弘范強制文天祥隨軍前去，看著南宋幾十萬軍民跳海自盡，陸秀夫也抱著少帝投海，三百年風流從此灰飛煙滅。此時文天祥心中的痛苦，不知可以和誰言說。
所幸他在被押解北方的路上還有一個朋友，這個朋友就是曾為南宋宮廷樂師，后來隨太皇太后北上的汪元量。汪元量的詩詞比起前面所提到的這些人來并沒有什么出彩的地方，但他卻以樸素的筆墨寫下了自己所見到的亂世中的慘狀，被稱為宋代的詩史。他以《湖州歌》寫盡亡國之恨，是真正的長歌當哭。千百年后，人們讀到他《六州歌頭》中“風凄凄，雨霏霏，草木皆垂淚”般的景象時，仍然會為那亂世中離亂的人們鞠一把同情之淚。
兩宋是一個令人嘆息的年代，清平三百載，典章人物，掃地俱休，比起北宋的詩詞，南宋的詩詞明顯有著更深沉的嘆息和更多的家國之思，其藝術意蘊也更深。
