? ? 看《羋月傳》，臣服于一個(gè)女人的雄才大略里，身歷動(dòng)蕩坎坷的羋月在大爭(zhēng)之世飽受命運(yùn)的考驗(yàn)，最終得以華麗回歸，帶著丈夫秦惠文王的使命，以爭(zhēng)霸天下為己任，堅(jiān)持商君之法，最后一步步銳變?yōu)榇笄氐蹏?guó)的鐵血太后。
? ? 商君之法讓秦國(guó)走向強(qiáng)盛，早先為周天子牧馬的嬴氏部族在馳聘萬(wàn)里縱橫東西之后，能有這樣的成就，我為商鞅和法家深深的震撼，只可惜被秦孝公尊為國(guó)士無(wú)雙的商鞅在孝公去世之后，無(wú)力自保，最后在秦軍的追捕中斃命，落得個(gè)“車裂”的下場(chǎng)。
? ? ?改革是需要付出代價(jià)的，商君雖死，但商君之法卻得以繼續(xù)實(shí)行，為后來(lái)的秦國(guó)歷代君主所沿用，他提出的“圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其禮”成為了秦國(guó)的治國(guó)思想。兩千三百多年前一心籌謀“法治”的執(zhí)拗男子，為變法付出了慘烈的代價(jià)，但他的政治理想?yún)s滲透到了歷代秦王的心中，成為秦國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的立國(guó)之本。
? ? 一千年以后，同樣執(zhí)著于變法改革的王荊公，面對(duì)北宋王朝積貧積弱的現(xiàn)狀種種失意，他全身心投入于“富國(guó)強(qiáng)兵”的改革理想里，殫精竭慮，嘔心瀝血。然而，傾盡智慧和熱情的“熙寧變法”最終毀于一旦，那一刻，想來(lái)荊公的心也跟著死了吧。秉承“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的拗相公盡管最后能夠激流勇退，歸隱山林。但他的政治理想付之一炬，身后諸事，無(wú)能為力，抑或是讓一個(gè)王朝過(guò)早的預(yù)見(jiàn)了自己的宿命。
? ? 面對(duì)歷史上的“王安石變法”，讓人感覺(jué)到更多的是喧囂與爭(zhēng)議，然而褪去政治家的光環(huán)，他王安石也不過(guò)是一個(gè)性情剛烈、命運(yùn)多舛的詩(shī)人?。?duì)于他的詩(shī)，印象最深的還是那首再簡(jiǎn)單不過(guò)的《梅花》：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！?/p>
? ? 梅花詩(shī)意韻剛勁，雖是寥寥幾語(yǔ)，卻暗合了一個(gè)飽受排擠與打擊的士大夫的處世哲學(xué)。雖身處險(xiǎn)境，卻無(wú)畏無(wú)懼，面對(duì)變法的種種艱難險(xiǎn)阻，始終秉持心中的信念，屹立如山，堅(jiān)韌如磐。想來(lái)荊公若沒(méi)有以天下蒼生為念的情懷，也就不會(huì)去改革變法，成為眾矢之的。從這個(gè)角度講，我敬佩荊公。
? ? 王安石，字介甫，號(hào)半山，生于宋真宗天禧五年（公元1021年），江西臨川人，封荊國(guó)公，故后世又稱王荊公。父王益，字損之，曾為臨川軍判官，生母吳氏。他自幼聰穎，酷愛(ài)讀書，年少時(shí)便隨父宦游各地，接觸到民間疾苦。北宋中期“內(nèi)憂外患”的時(shí)代背景和家庭環(huán)境的影響，造就了王安石“經(jīng)世致用”的人生觀，他在很年輕的時(shí)候便樹(shù)立了“欲與稷契暇相?！钡娜松硐?。
? ? 公元1037年，16歲的王安石隨父入京，結(jié)識(shí)了后來(lái)同為“唐宋八大家”之一的曾鞏，成為摯友，曾鞏將其文推薦給了當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修，并得到歐陽(yáng)修的高度評(píng)價(jià)：“翰林歲月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先？”學(xué)而優(yōu)則仕，慶歷二年（公元1042年），21歲的王安石高中進(jìn)士，從此走上了一條“以天下為己任”的仕宦之路。
? ? 據(jù)宋人王銍的《默記》所載，王安石其實(shí)應(yīng)該是那一屆的狀元，只是考卷在呈送仁宗時(shí)，因卷中有“孺子其朋”四字，致使仁宗不悅，而與本該為第四名的楊寘互換，于是楊寘成了那一屆的狀元，王安石只得屈居第四。然而對(duì)于此事，荊公一生未曾言及，似他這般崖岸清峻，自在枯榮的人，心中自有一片天地，寒木春華，高岸深谷，何曾把個(gè)名次放在心上。
? ? 他心性純明，初出茅廬即與眾不同，不管外界的主流價(jià)值觀如何迂回進(jìn)取，他亦不驕不躁，不攀慕，不覬覦，擁有獨(dú)立完整的精神體系。在亂花漸欲迷人眼的官場(chǎng)，他似乎顯得格外從容，并不像很多讀書人那樣急欲靠功名仕進(jìn)來(lái)證明自己的價(jià)值。
? ? 年輕而富有理想的王安石生平做的第一個(gè)官職是“簽書淮南節(jié)度判官公事”，這個(gè)職位相當(dāng)于現(xiàn)在的市政府辦公廳秘書。他從帝國(guó)的基層慢慢做起，一邊積累從政經(jīng)驗(yàn)，一邊奠定自己的學(xué)術(shù)思想。許多年以后，聲名鵲起的鐵血宰相，在趙宋王朝復(fù)雜溫吞的政局下，力諫帝王改革變法，只是這樣銳意進(jìn)取的人物卻是高山仰止、淡泊名利之人。
? ? 在那個(gè)“與士大夫共治天下”時(shí)代里，北宋王朝有一個(gè)不成文的規(guī)定，凡是中了甲科進(jìn)士的，在地方干滿一任后，便可以申請(qǐng)回朝廷擔(dān)任館閣之職，不要小看了這個(gè)館閣，那可是最接近權(quán)利巔峰的地方，很容易就能實(shí)現(xiàn)文人“達(dá)則兼濟(jì)天下”的夢(mèng)想。
? ? 然而年僅25歲的王安石卻毅然決然地放棄了這個(gè)進(jìn)京為官的機(jī)會(huì)，選擇了出任鄞縣知縣，這在當(dāng)時(shí)是非常不可思議的。他似乎對(duì)自己的從政道路有著很明確的規(guī)劃，先從地方官做起，“以少施其所學(xué)”。他或許一早意識(shí)到心中的理想和現(xiàn)行制度大相徑庭，也深知改革牽一發(fā)而動(dòng)全身，會(huì)在帝國(guó)產(chǎn)生巨大的沖擊，需要積蓄力量，伺機(jī)而動(dòng)，因此小心固守著，絕不輕易顯露。
? ? 王安石在地方任上勤政愛(ài)民，治績(jī)斐然。他興修水利，改革學(xué)校，創(chuàng)農(nóng)民貨款法，把自己的新學(xué)思想，融入實(shí)踐。在此后漫長(zhǎng)的時(shí)光里，他又接二連三謝絕了朝廷的升遷提拔，情愿留守一方，福澤百姓。十六年的地方官生涯，讓務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪凶臃e累起了巨大的官聲人望，他不僅深受百姓愛(ài)戴，更在士大夫中樹(shù)立起了極高的聲譽(yù)，用司馬光當(dāng)時(shí)的話來(lái)說(shuō)就是：“介甫不起則已，起則太平可令致，生民咸被其澤?！?/p>
? ? 彼時(shí)，盛名之下的男子亦有建功立業(yè)的心思，只是在看似太平盛世的北宋王朝日漸腐朽的現(xiàn)實(shí)沖擊下，立志改革的男子唯有不動(dòng)聲色，等待時(shí)機(jī)。果然，在他韜光養(yǎng)晦的籌謀里，終于迎來(lái)了激進(jìn)奮起的神宗時(shí)代，亦為日后的“熙寧變法”提供的可能，當(dāng)然成功與否又是另外一回事了。
? ? 公元1058年，時(shí)年38歲的王安石終于從地方回到了朝廷，擔(dān)任掌管全國(guó)財(cái)政和漕運(yùn)的三司度支判官。在地方上得到充分歷練的王安石正式向朝廷提出了自己的政治主張——《上仁宗皇帝言事書》，也稱“萬(wàn)言書”。然而，彼時(shí)以“性情寬厚”著稱的仁宗皇帝已經(jīng)老邁，這個(gè)13歲登基，在位長(zhǎng)達(dá)42年，創(chuàng)下“仁宗盛治”的帝王已經(jīng)老了，況且他不是沒(méi)有搞過(guò)改革，“慶歷新政”的失敗讓他心灰意冷，而今，他只想把江山安穩(wěn)過(guò)渡到繼任者手里。
? ? 對(duì)于朝廷的無(wú)動(dòng)于衷，王安石選擇了沉默，然而沉默并不意味著放棄，在他的心里始終有個(gè)變法的夢(mèng)想。他早年曾寫過(guò)一首非常有名的詩(shī)《登飛來(lái)峰》：“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！边@是一個(gè)身懷抱負(fù)、倨傲不凡的男子的政治自白。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢之慮，而荊公的“不畏”，恰恰表現(xiàn)了他的志向，不懼奸邪，傲然于天地間，亦可看作他推行新法的決心。
? ? 公元1063年，王安石的母親吳氏病逝，他于是辭官回到江寧守喪，也就是在這一年，54歲的宋仁宗駕崩，太子趙曙繼位，是為宋英宗。英宗在位5年，體弱多病，曾屢召王安石赴京任職，均被他以服母喪和有病為由謝絕了。一個(gè)人能有多少情懷，才受得住這樣的寂寞？他在江南的杏花煙雨里又度過(guò)了數(shù)年平靜的時(shí)光，直到神宗皇帝繼位，他才等來(lái)了機(jī)會(huì)。
? ? 北宋治平四年，20歲的宋神宗趙頊登基為帝，次年改元熙寧。這個(gè)年輕的君王自幼仰慕荊公人品才學(xué)，面對(duì)帝國(guó)“積貧積弱”的現(xiàn)狀，有意推行新政，開(kāi)始啟用王安石改革，并以“越次入對(duì)”的殊禮，邀請(qǐng)王安石赴京共商國(guó)是，最后以“師臣”禮遇入閣拜相，推出了影響深遠(yuǎn)的“熙寧變法”。
? ? 王安石一生始終以天下蒼生為己任，力圖蕩滌污垢，振興王朝，他前后八年兩度為相，以其政治家獨(dú)有的人格魅力與堅(jiān)忍不拔的毅力，挺立在改革變法的風(fēng)口浪間，頑強(qiáng)推行自己“富國(guó)強(qiáng)兵”的政治理想，直到耗盡最后一滴心血。只可惜，“熙寧變法”至神宗駕崩總共持續(xù)了16年，最終還是失敗了，許多好的想法政策沒(méi)有得到落實(shí)，反而壞的想法被政敵加以利用，造成了悲劇。
? ? 繁華褪盡后，他最終得以全身而退，攜老妻歸隱鐘山。他的妻子吳氏是他的表妹，兩人相濡以沫，他一生也只娶了這一個(gè)妻子，盡管他當(dāng)宰相之后位高權(quán)重，卻一直甘于清貧，生活簡(jiǎn)樸，不邇聲色。一言以蔽之，不是所有的人都能做到這一點(diǎn)的。當(dāng)然也有說(shuō)他為人邋遢，不事修飾奉養(yǎng)，然而他身上所呈現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)韌和不可置疑的強(qiáng)悍，單純而深刻。他旺盛持久的精力以及耐力，使后來(lái)者望而卻步，即便是政治上的反對(duì)者也為之嘆服。
? ? 縱觀中國(guó)歷史上的政治改革家，似他這樣善始善終的，也是難能可貴了。然而，他生性倔強(qiáng)執(zhí)拗，政治理想破滅，一腔抱負(fù)化為煙云后，心中想必是失意難當(dāng)?shù)?。宋神宗為了使他晚年生活富足，曾讓他以“使相”之名兼任江寧知府，他在鐘山白塘筑室“半山園”安頓下來(lái)之后，便辭去了所有的官職，以一屆布衣之身終老田園。
? ? 每一個(gè)泰然自若的人，都有一顆飽經(jīng)滄桑的心。他晚年曾寫詩(shī)贈(zèng)與自己的鄰居湖陰先生：“茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。”山水發(fā)乎情，這個(gè)生性剛烈的改革強(qiáng)人在晚年亦有這樣恬淡怡然的時(shí)刻，想來(lái)人生苦短，起起伏伏終有定數(shù)，一切也都能釋懷了。
? ? 也好在政治才干并沒(méi)有隱沒(méi)他身上其它的光芒，他不僅詩(shī)寫得好，散文更是一流。他的詩(shī)遒勁清新，以絕句為最高，晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，在北宋詩(shī)壇自成一家，被稱為王荊公體或半山體，代表作有《泊船瓜洲》、《元日》等。他的散文，雄健簡(jiǎn)練，奇崛峭拔，充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用；短文簡(jiǎn)潔峻切，短小精悍，名列“唐宋八大家”之一。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。
? ? 宋哲宗元祐元年（公元1086年）四月，一代名相王安石病逝于江寧，享年66歲，謚號(hào)“文”。然而身后無(wú)休止的爭(zhēng)議與質(zhì)疑，以及“靖康之恥”后北宋的滅亡竟讓他背負(fù)了“佞臣”的罵名。后世的人們將家國(guó)興亡歸咎于王安石的變法，就連追謚的王爵都剝奪了。歷史如鏡，到底是忠臣烈士還是奸佞小人，孰是孰非，公道自在人心。
