志愿：去私欲存天理依良知而行，自省利他致良知。學習踐行印證傳播圣賢文化，知行合一。
孟獻子曰：“畜馬乘，不察于雞豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣，寧有盜臣。”此謂國不以利為利，以義為利也。長國家而務財用者，必自小人矣。彼為善之，小人之使為國家， 災害并至。雖有善者，亦無如之何矣！此謂國不以利為利，以義為利也。
孟獻子：春秋時期魯國的賢大夫。“畜馬乘，不察于雞豚”，作為一名大夫，有4匹馬拉的車，不會去和養豬、養雞的人計較，把機會讓給民眾。“伐冰之家，不畜牛羊”，卿大夫以上的官員，在祭祀時用冰，把養牛養羊的機會留給百姓。“百乘之家，不畜聚斂之臣”，卿大夫有百輛兵車。他們寧愿讓自己有損失，也不會奪取百姓的利益。與其如此，還不如有一個家臣偷自己家的東西。
“此謂國不以利為利，以義為利也”。整個國家以仁義為根本，實施共同賦予，社會風氣越來越好。
素其位而行，社會繁榮昌盛。
我們的思想決定了思想的起跳高度，曾經我一度困擾于格局和思想高度達不到理想的境界，為此一直沒有放棄努力。現在意識到利他就是最好的利己，利他思維是為他人著想，把好的機會給到他人，把棘手性問題自己來解決。在一次次歷練中磨煉了自己的耐心和柔軟性，向上生長向下扎根，拓寬了生命的延展性，以及思想的寬度和廣度。格局是一種看不透摸不著玄之又玄，個中滋味需要細細品慢慢悟。
拜讀家書，每次學習家書、功課都讓我特別受益，如同給我注入一份鎮定劑，及時反省自己，思想狀態、思想需要調整，心中都會有了明確的方向。人生是一場虔誠的朝圣之旅，接納、調整我們的生命狀態，走得快時，等等后面的，走得慢時緊走幾步，追上大部隊的步伐。
41期致知班升班，我不再是一位陪伴者，而是目送大家遠去，也許下一個路口會相遇，也許以后再也沒有重逢：有些路需要自己走，有些事需要自己扛。
聽楊老師點評責善，遵循道法自然，順其自然自然而然。一切依良知而行，照見內在的不足，同時又有一道光給我們帶來新生和希望。
平心靜氣30分鐘，全身運動60個，誦讀《教條示龍場諸生》《大學》各一遍。
平心靜氣中我一直在反觀調整自己，看似內心平靜，為什么依然會有情緒出現？過于看重事件本身帶給自己的感受，消化情緒需要一個自我調節的過程，陷在負面情緒的時間在縮短，自渡能力提升。
在誦讀《教條示龍場諸生》時，我一直在覺察自己內心的變化，為自己尋找注入能量的源動力——本心。全身運動的調節讓我迅速走出來。
情緒不受凡俗影響，行事不因變化波動，堅守內心的清凈，才能成為更好的自己。人生無常，凡事先放一放，置身事外想一想，于喧囂處不慌張，擁擠處不迷茫，福氣也就來了。心若清凈了，萬事就簡單了。
