1. 前言
我于2018年5月22飛往印度南部的哥印拜陀市的Isha瑜伽中心，提前2-3個(gè)月報(bào)名參加了8天的哈他瑜伽以及4天的內(nèi)在工程靜修營(yíng)。
2. 到Isha瑜伽中心之前
2.1. 相關(guān)攻略
寫(xiě)了一篇攻略，做了相關(guān)的準(zhǔn)備，如之前發(fā)表的：
至印度哥印拜陀ISHA瑜伽中心攻略： http://www.lxweimin.com/p/759a66179965
回來(lái)后覺(jué)得不完善，又補(bǔ)充了一篇攻略續(xù)，主要是醫(yī)藥的準(zhǔn)備方面：
http://www.lxweimin.com/p/66587bf0d9f6
2.2. 到Isha之前的個(gè)人狀態(tài)
每個(gè)人的世界都是不一樣的。
我就身體而言，吃了飯之后很容易困，到頭就睡，活力不足。
每天早中晚吃3頓飯，對(duì)我來(lái)說(shuō)很麻煩，精力不足，經(jīng)常不感到餓。
我的工作是腦力勞動(dòng)，經(jīng)常坐一天在電腦前，極度缺乏運(yùn)動(dòng)。即使運(yùn)動(dòng)，也總有一些難以鍛煉到的部位。身體不夠平衡。
到isha之前的一段時(shí)間，我處于這么一種狀態(tài)，一種延遲的敏感和開(kāi)放狀態(tài)，及其容易受到外界環(huán)境的影響：
當(dāng)我去了電影院，回到家里，就能感受到傳染上了一種強(qiáng)迫性的看手機(jī)的需求，老想找點(diǎn)視頻什么看看。
當(dāng)我去了餐館，吃了肉食，回來(lái)后就陷入情緒低落和悲傷狀態(tài)，或者一種焦躁?duì)顟B(tài)；有一次在外面的餐館不碰肉食只吃素回來(lái)后，也處于一種焦慮的狀態(tài)。
即使我只是與旁邊的人稍有過(guò)一些深入的溝通和交談，一種負(fù)面的情緒就能影響到我半天或者一天。
理論上來(lái)講，其他人沒(méi)這樣的現(xiàn)象，有比較復(fù)雜的原因，簡(jiǎn)單說(shuō)是因?yàn)槊谆驓鈭?chǎng)未打開(kāi)，沒(méi)有吸收，封閉狀態(tài)，但是也會(huì)有一部分會(huì)進(jìn)入到內(nèi)在壓制下來(lái)了。
對(duì)我而言，思想，情緒，習(xí)慣就像一種物質(zhì)，通過(guò)外在的飲食或者環(huán)境就能極大地影響到我。
所以我自己做饅頭，每天回家吃飯，慶幸的是，公司和家走路只有10分鐘的距離。周末必須去公園中練習(xí)太極拳，在自然環(huán)境下吸收氧氣和能量，才能感覺(jué)復(fù)活。
我平時(shí)都是處于一種平靜狀態(tài)，沒(méi)有什么情緒，這種狀態(tài)下，人沒(méi)什么煩惱和擔(dān)心的時(shí)候，但是也缺乏一種活力，去練習(xí)了太極和去操場(chǎng)慢跑后，睡眠質(zhì)量不錯(cuò)的情況下，工作的效率比較高，但是一旦受上述飲食，環(huán)境或他人的影響，會(huì)極大影響工作。
無(wú)論是身體缺乏活力還是容易吸收外界負(fù)面能量，極大地影響了我的生活和工作質(zhì)量，給我太大的困擾。
同時(shí)我也觀(guān)察到，即使是哪些看起來(lái)“正常”的人，有一些人因?yàn)殚L(zhǎng)期打手機(jī)，似乎影響了大腦，或者睡眠出現(xiàn)問(wèn)題，脾氣變得不穩(wěn)定，或者身體很糟，大腦說(shuō)的話(huà)，前后缺乏一致性和完整性，邏輯上是矛盾的，言行也是不一致的。我理解是大腦的語(yǔ)言與實(shí)際的行動(dòng)沒(méi)有協(xié)調(diào)和一致。與薩古魯說(shuō)的比較接近，人到了一定歲數(shù)之后，是靠經(jīng)驗(yàn)在活，而不是真正的智能/智慧在活。按照葛吉夫的說(shuō)法是一個(gè)人的我是由無(wú)數(shù)個(gè)自相矛盾的我組成。 我的狀態(tài)雖然有些不一樣，限于精力，但是不比他們好哪里去。
我平時(shí)沒(méi)什么煩惱的事，但是也缺乏活力，平平淡淡，缺乏一種充沛和能爆發(fā)的活力。
2.3. 一個(gè)思想的轉(zhuǎn)變
有一天晚上，我看了梁冬采訪(fǎng)彼得圣吉的覺(jué)者訪(fǎng)談系列，其中的幾句話(huà)給我的印象極深。
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIwNjk2NjQzOA==&mid=2247483871&idx=2&sn=e49979903e7b025a632098068c0bec64&chksm=9718da16a06f5300e4e085488b3964a76a72d70a17f91b0cc4329c9ff9889ff93e0454061943&scene=0#rd
我們可以選擇把注意力投注在你希望創(chuàng)造，希望看到成長(zhǎng)起來(lái)的東西，與此同時(shí)也不去否定，也不過(guò)分關(guān)注那些你不愿意看到的東西。
當(dāng)我們選擇去關(guān)注那些我們希望被創(chuàng)造的東西的時(shí)候，它們就已經(jīng)存在了。而且這種關(guān)注本身就是改變的力量，就已經(jīng)創(chuàng)造出了不同的結(jié)果。
我的身體及其容易受到外界負(fù)能量的影響，就像是醫(yī)院，老舊的電影院，不開(kāi)心的廚師，食物中遺留的情緒，某個(gè)處于焦慮之中的人，而且不是當(dāng)時(shí)就感受到，要往后延遲一段時(shí)間，就個(gè)人而言這是事實(shí)，而且可以找到相關(guān)的文章來(lái)說(shuō)明我這種狀態(tài)存在的原因，（ 高度敏感敞開(kāi)者如何禪修？： https://mp.weixin.qq.com/s/Jtc5M2dwK8HjSPTjxKejOw ）而且可以得出很多推論和延伸，比方說(shuō)，個(gè)人的平和其實(shí)與周?chē)腥说钠胶投加嘘P(guān)系，包括全世界。
然而，這只是一方面，我應(yīng)該把注意力投注在我希望被創(chuàng)造的事物上。
解決我個(gè)人的問(wèn)題是有方法的，正如我以前上課的老師所教授過(guò)的，但是我無(wú)法啟動(dòng)那個(gè)過(guò)程，因?yàn)槲腋杏X(jué)身體基礎(chǔ)還不足夠，而isha的瑜伽練習(xí)正是我當(dāng)下需要開(kāi)始練習(xí)的方法。
2.4. 薩古魯?shù)囊痪湓?huà)
在編寫(xiě)去isha的攻略的時(shí)候的，查找微信公眾號(hào)里的文章，看到這么一句話(huà)：
“擁有一個(gè)不管在哪種環(huán)境中都能保持強(qiáng)壯健康的身體和心靈，這是非常必要的。”
追求健康快樂(lè)，是需要前提的，需要自己的情緒和記憶清理干凈，而且有足夠的能量和活力，覺(jué)知，并保持在陽(yáng)光的心態(tài)下，需要有系統(tǒng)的身體練習(xí)作為基礎(chǔ)。如果對(duì)精神方面有更進(jìn)一步的要求，達(dá)到超越，需要一直探尋找到一條適合的道路。如果不去山上，待在日常的工作生活中，是會(huì)面臨很多選擇和挑戰(zhàn)的。
只有一條路，強(qiáng)大自己。減少對(duì)任何外界的醫(yī)生，補(bǔ)品，藥物，環(huán)境的依賴(lài)，盡量不受外界的影響。
3. 到達(dá)isha瑜伽中心之后
3.1. 提前到達(dá)
因?yàn)殚L(zhǎng)途飛機(jī)旅行，會(huì)造成身體疲勞，所以提前1,2天到，有個(gè)緩沖，并且可以到太陽(yáng)池泡水，買(mǎi)一些瑜伽商店里的物品，因?yàn)橐坏╅_(kāi)始練習(xí)瑜伽，除了上課最好把充足的時(shí)間都花在休息，泡圣水池，迪阿納靈伽里靜坐冥想。 有些人晚走一些時(shí)間，卻跑到isha瑜伽中心外面市中心去游玩，真是太可惜了。
3.2. 天哈他瑜伽與內(nèi)在工程
以下個(gè)人情況，每個(gè)人身體和經(jīng)歷各不相同，不必比較。
3.2.1. 瑜伽練習(xí)及其他
到達(dá)了瑜伽中心，出發(fā)前吸收到的一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)心的焦慮突然就沒(méi)了影，只有平靜平和，平常到以至于幾乎無(wú)法發(fā)覺(jué)這個(gè)過(guò)程。
開(kāi)始練習(xí)的頭幾天，每天練習(xí)時(shí)，口腔里都有甘甜的唾液分泌出來(lái)，我知道，這是我吸收了足夠了能量，然后從腦部開(kāi)始往下走了，形成健康的身體內(nèi)循環(huán)了。
每天晚上9點(diǎn)半睡覺(jué)，早上4點(diǎn)半就開(kāi)始起床。 精力逐漸地開(kāi)始旺盛起來(lái)。白天有時(shí)有些疲勞倦怠，去圣水池泡一會(huì)兒，出來(lái)，馬上人就精神抖擻，滿(mǎn)血復(fù)活了一樣。
課程中會(huì)有一些薩古魯?shù)囊曨l，介紹身心相關(guān)的一些知識(shí)，真是非常有智慧。
我自己也逐漸體會(huì)到，薩古魯關(guān)于身體的知識(shí)，其實(shí)與道家，中醫(yī)的說(shuō)法在某種程度上是相通的，只是在不同的層面上敘述，中醫(yī)道家因?yàn)槿说囊蛩負(fù)诫s了太多個(gè)人化的偏執(zhí)在里面，魚(yú)龍混雜，而薩古魯?shù)膭t是給出了具體的原因，更重要的是方法手段是公開(kāi)的，面向大眾，直接而有效。
印度靈修里把身體分為72000氣脈，7個(gè)脈輪或更多脈輪，左右脈，中脈等；中醫(yī)分成12經(jīng)絡(luò)奇經(jīng)八脈；道家分為上中下三個(gè)丹田，還有小周天什么的。 這些都是對(duì)一個(gè)事物從不同角度的分類(lèi)。各有其用途和視角。
練習(xí)過(guò)程中，舉例太極，道家都有收功的過(guò)程，瑜伽也一樣有，叫做鎖，利用呼出導(dǎo)致腹內(nèi)氣壓降低，從而將外放的能量收回到體內(nèi)。形式或者動(dòng)作不同，過(guò)程和目標(biāo)是一樣的。
瑜伽練習(xí)過(guò)程中，絕大部分都是閉著眼睛的，而且每個(gè)動(dòng)作都是比平常略深的呼吸，而且是有順序的，逐個(gè)激活身體的不同部位，整個(gè)過(guò)程也是輕柔緩慢，保持脊柱挺直的坐姿。這整個(gè)過(guò)程保持在覺(jué)知狀態(tài)，設(shè)計(jì)得非常科學(xué)，配合練習(xí)大廳的環(huán)境，日常的飲食，先看示范，再練習(xí)，再糾錯(cuò)，再練習(xí)的科學(xué)教授過(guò)程。 說(shuō)實(shí)話(huà)，這是我能體會(huì)到的面向絕大多數(shù)人群的最適合學(xué)習(xí)瑜伽的教學(xué)環(huán)境和過(guò)程了。
我一直在關(guān)注一個(gè)合適的科學(xué)的教學(xué)體系的原因,是因?yàn)槲矣羞^(guò)敏感的經(jīng)歷，大概8,9年前，只是跟著其他人去練拳，如果對(duì)方身上有不舒服的地方，我練習(xí)完也會(huì)很不舒服。對(duì)我而言，如果老師本身是有問(wèn)題的，我練著也絕對(duì)不會(huì)舒服。甚至當(dāng)我自己比較不平和或者虛弱時(shí)，或者敏感時(shí)，對(duì)方的聲音都能引起心理上的不適。
從意識(shí)能級(jí)的角度來(lái)說(shuō)，萬(wàn)事萬(wàn)物都有能級(jí)狀態(tài)，有正有負(fù)。聲音也是一樣的，自我很強(qiáng)，處于傲慢，恐懼等情緒時(shí)說(shuō)出的話(huà)是有負(fù)面影響的。每個(gè)人的聲音各有不同。舉個(gè)公開(kāi)的例子，記得去年初我去聽(tīng)《莊子》系列，簡(jiǎn)單比較了不同人的聲音。 梁冬的聲音似乎是因?yàn)槎U定的原因，帶有一點(diǎn)強(qiáng)迫性的味道，應(yīng)該是正處于降伏其心的階段； 而JT叔叔講莊子，會(huì)引發(fā)心輪的流動(dòng)，這應(yīng)該與他比較擅長(zhǎng)療愈有關(guān)。夕陽(yáng)老師講莊子，則是完全的空，沒(méi)有任何落的地方。
我一直都知道脊柱對(duì)人的重要性（所有的內(nèi)臟都掛在脊柱上），在去印度的飛機(jī)上，為了保持脊柱和腰部的挺直，特別帶了一個(gè)背背佳一樣的護(hù)腰。 在瑜伽大廳，每次坐下來(lái)時(shí)，都盡量保持脊柱舒適直立，參考剛開(kāi)始上課老師所講的，我用了一個(gè)口訣“脊柱舒適挺直，身體其他部位都掛在上面”，這樣身體的其他部位會(huì)自然處于放松狀態(tài)，感覺(jué)每當(dāng)坐不住時(shí)，這樣提示一下自己照做，對(duì)于頭幾天身體有很大幫助。直到累了再放松下來(lái)。 因?yàn)榇蟛糠秩撕苋菀茁柤?，處于緊張狀態(tài)，很難放松下來(lái)，這個(gè)看似不起眼的地方，正是一個(gè)小竅門(mén)，用于提示自己的身姿保持，從而養(yǎng)成好的身體姿勢(shì)習(xí)慣，進(jìn)而保證了脊柱，骨骼，肌肉，內(nèi)臟，能量都處于舒適和平衡的狀態(tài)。
后來(lái)，即使回國(guó)后，開(kāi)始坐到電腦前工作，我也時(shí)常提醒自己保持脊柱舒適挺直。與腰背窩在椅子里不同，這明顯有保持精力和能量的作用。
另外一個(gè)明顯的地方是，練習(xí)瑜伽體式時(shí)，逐個(gè)激活身體的不同部分，（按中醫(yī)的說(shuō)法，或許可以換成是打通不同的經(jīng)絡(luò)），練習(xí)完之后，我的右眉骨上方會(huì)有明顯的氣血流通的感覺(jué)，我自己知道，開(kāi)始主動(dòng)地平衡身體的氣血通道了。
我練習(xí)太極時(shí)，得出2個(gè)基本原則，1.用進(jìn)廢退。2. 局部最優(yōu)和全局最優(yōu)。第二條的意思是不僅局部區(qū)域要?dú)庋〞?，整體也要?dú)庋〞常拍苓_(dá)到整體的健康。 這是我個(gè)人的思維習(xí)慣，先從虛的，方向和原則性的地方入手來(lái)了解。不管對(duì)錯(cuò)，我認(rèn)為與瑜伽背后的原則是相符合的。
放松是個(gè)比較大的問(wèn)題，我很多年前就開(kāi)始關(guān)注了，只是簡(jiǎn)單的緊張?jiān)偎沙诘倪^(guò)程，也會(huì)給我造成負(fù)面的影響。 這個(gè)看似簡(jiǎn)單但是從來(lái)沒(méi)有找到合適和系統(tǒng)的方法。在哈他瑜伽練習(xí)的過(guò)程中，在那樣的節(jié)奏和安排下，在有覺(jué)知的情況下身體自然而然地在練習(xí)與放松的交替進(jìn)行中得到了放松。盡管由于常年的電腦前的坐姿，導(dǎo)致的頸肩的一些僵硬，也逐漸地緩解，而且是靠自己的力量，不是靠外在的醫(yī)生按摩或一個(gè)單獨(dú)的放松方法來(lái)的，這是很難得的，后者可以輕易獲得放松，但是也及其容易反彈。 當(dāng)身體能一直保持放松，就能最大程度上減輕身體能量的消耗，處于低功耗運(yùn)轉(zhuǎn)，有效降低飲食睡眠等需求。
我原來(lái)因?yàn)殚L(zhǎng)期的腦力勞動(dòng)，頭重腳輕，頭腦和身體很難協(xié)調(diào)和通暢連接起來(lái)，雖然通過(guò)太極拳的一些腿腳部的基本功能把能量帶下去，但是身體總是有阻塞和難以鍛煉的地方，不夠平衡，而且很難系統(tǒng)有序地全部鍛煉到。睡眠也容易受影響，往往是腦袋已經(jīng)醒了，但是身體還是很困倦不想動(dòng)。 而練習(xí)瑜伽之后，尤其是瑜伽體式，很難鍛煉和疏通的的部位練習(xí)到了，身體很快恢復(fù)過(guò)來(lái)了。有一天早上起床時(shí)，幾乎就體會(huì)到薩古魯所說(shuō)的起床時(shí)就像一個(gè)噴泉一樣跳起來(lái)了。睡眠很少，白天稍作休息卻精力旺盛。
而這是與中心里面的高能量環(huán)境，素食飲食，作息，瑜伽練習(xí)，每日泡水，到靈伽里靜坐密不可分的，當(dāng)然也與我來(lái)中心之前本身鍛煉的階段有關(guān)系，素質(zhì)基本可以，就是不平衡；到了中心不必坐電腦前，規(guī)律作息和系統(tǒng)地練習(xí)身體有關(guān)。 從地域的因素上來(lái)講，因?yàn)槲挥谟《饶喜浚瑥牡厍蚓暥壬蟻?lái)講，比中國(guó)北方相比更靠近太陽(yáng)，會(huì)有多一些的熱量，精力和活力。
3.2.2. 內(nèi)在工程與壽命延長(zhǎng)，身體自由活動(dòng)
在上課的過(guò)程中，我逐漸清晰了當(dāng)前的目標(biāo)，正如薩古魯所說(shuō)的，一個(gè)穩(wěn)定強(qiáng)壯的身體，充滿(mǎn)能量和活力，平衡，同時(shí)保持寧?kù)o與平和，只需要很少的睡眠，食物和水，能支持大量的外在活動(dòng)。他本人就是一個(gè)活生生的例子。
讓我意外的是練習(xí)內(nèi)在工程的時(shí)候，他提供的方法是可以延長(zhǎng)壽命的。依據(jù)是生物界里面動(dòng)物的壽命取決于呼吸的頻次。隨著練習(xí)，呼吸會(huì)逐漸地降低下來(lái)，利用率卻逐漸上升。 因?yàn)樘嵘朔位盍?，提高了空氣的吸收和利用效率，整體身體又處于氣脈通暢和平衡的狀態(tài)，所以我認(rèn)為這是可以達(dá)成的。
我通過(guò)哈他瑜伽，還有內(nèi)工的幾次練習(xí)，能明顯感覺(jué)到肺部的容量比原來(lái)要提升了一點(diǎn)，而這，中醫(yī)里提到的氣虛一直是困擾我的問(wèn)題，我一直在嘗試在解決，但是缺乏一個(gè)系統(tǒng)方法和相應(yīng)的推動(dòng)力，這次真是驚喜。
內(nèi)在工程的其中一個(gè)步驟，閉上眼睛讓身體自由活動(dòng)給了我很大啟發(fā)，讓身體自由舒展，它會(huì)自己解決自己的問(wèn)題的。與道家所講的自發(fā)功類(lèi)似，不經(jīng)大腦控制，身體自己會(huì)有一個(gè)動(dòng)作的過(guò)程，有可能會(huì)修復(fù)身體自身的一些脊柱或肌肉問(wèn)題，讓僵硬的部分得到放松舒展。 正如薩古魯說(shuō)的，捏住自己的鼻子幾分鐘，你就知道這個(gè)身體自己有活下去的欲望和需求，一樣的，身體有相應(yīng)的智慧，可以解決自己的問(wèn)題，而無(wú)需頭腦知識(shí)的干預(yù)。
當(dāng)然，身體的健康長(zhǎng)壽是生命的一部分，不完全是瑜伽的目標(biāo)，按照薩古魯?shù)恼f(shuō)法只是順帶的副作用。但是對(duì)于生活在日常的人們，過(guò)得健康幸福長(zhǎng)壽，這正是所有人類(lèi)所追求的。
還有一個(gè)就是聲音的練習(xí)，對(duì)于平時(shí)不是說(shuō)很多話(huà)的人而言，聲音是必不可少的一個(gè)練習(xí)，可以激活身體能量。AUM唱誦是身體不需要舌頭參與就能發(fā)出的聲音，我從youtube上進(jìn)行了轉(zhuǎn)存，放在了百度云盤(pán)上：
https://pan.baidu.com/s/1K-pNhOvCUeqlxH4P3oJJ_A
同時(shí)也放在了喜馬拉雅:
https://www.ximalaya.com/yinyue/3732429/100411655
最后關(guān)于飲食，這里有一句摘錄：
“如果你可以做著相同量的工作，保持同樣多的身體的活動(dòng)，同時(shí)你只吃百分之三十的食物，那就意味著你的身體以更加高效的方式運(yùn)轉(zhuǎn)，不是嗎？”
（http://www.lxweimin.com/p/2a2592da2a46 薩古魯《幸福的三個(gè)真相》摘錄）
3.2.3. 看到其他人的變化以及歡樂(lè)
我曾經(jīng)2015年來(lái)過(guò)isha, 所以那時(shí)就認(rèn)識(shí)了一些人，志愿者，同時(shí)也是isha的教師。再次見(jiàn)到時(shí)，這3位都發(fā)生了氣質(zhì)性的變化。一位練習(xí)得更久的老師，聲音比原來(lái)要渾厚得多，明顯肺活量和呼吸的利用率得到了很大提升。 相同的特點(diǎn)是從外表看起來(lái)變得非常平靜。 其中一個(gè)生理特征是眉毛上方的骨頭有些突出，按照某種說(shuō)法，這是人的A10神經(jīng)得到了增強(qiáng)。多巴胺是A系列神經(jīng)的介質(zhì)，是由A8神經(jīng)到A10神經(jīng)分泌出來(lái)的，其中分泌量最大的是A10神經(jīng)，而掌控A10神經(jīng)的關(guān)鍵性物質(zhì)是腦內(nèi)嗎啡。這說(shuō)明他們過(guò)得很平靜而快樂(lè)。
短短3-5年的時(shí)間，讓人產(chǎn)生氣質(zhì)性的變化，這需要持續(xù)的時(shí)間和精力投入，這也說(shuō)明了這套方法本身是有效的。因?yàn)樗麄兌嘉挥阼べぶ行?，與并非在瑜伽中心的學(xué)員相比，更具備一個(gè)良好的環(huán)境優(yōu)勢(shì)。
練習(xí)完瑜伽，當(dāng)開(kāi)始自由舞蹈時(shí)，所有人的熱情都被點(diǎn)燃了，及其酣暢淋漓和快樂(lè)。與瑜伽時(shí)的平靜，覺(jué)知完全不同。這或許就是2種依存的狀態(tài)，寧?kù)o，然后生命的徹底歡樂(lè)。 看起來(lái)如此矛盾卻又和諧幸福。
據(jù)不完全我的觀(guān)察，印度isha瑜伽中心的人，普遍平靜和幸福程度要比北京人民的高一些。
回過(guò)頭來(lái)，再去看薩古魯相關(guān)的書(shū)中的摘要“簡(jiǎn)單地說(shuō)，作為一個(gè)人，你只能體驗(yàn)到這四樣?xùn)|西：身體、頭腦、情感和能量?，F(xiàn)在你稱(chēng)之為‘我’的那個(gè)人就是這四樣?xùn)|西的一個(gè)組合體。你的身體可以達(dá)到的最佳狀況就是健康和快感；你的頭腦可以達(dá)到的最佳狀況就是喜悅和平和；你情感的頂峰就是愛(ài)；而你的能量既可以處于很虛弱的狀態(tài)，也可以達(dá)到洋溢和狂喜的程度，它在這兩者之間擺動(dòng)。這些就是你現(xiàn)在具有的所有的體驗(yàn)層面。”，似乎對(duì)目標(biāo)和要達(dá)到的路徑有了更深一層的理解。
3.3. 靈伽與物品
有一天，我泡完太陽(yáng)池后去迪阿納靈伽里靜坐，特意多坐了一會(huì)，腦袋里被灌了很多能量，幾乎半個(gè)腦袋都消融和不存在了，當(dāng)意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，一動(dòng)念就出來(lái)了，走出來(lái)時(shí)，在路上，無(wú)法形容那種感覺(jué)，仿佛極度地沉靜，每一步都是緩慢地，卻覺(jué)知而有力。
isha中心的介紹里說(shuō)靠近靈伽，一個(gè)不會(huì)冥想的人也會(huì)變得冥想。對(duì)我而言，即使是在做氣脈凈化，手輔助鼻孔交替呼吸，這個(gè)過(guò)程的時(shí)間感也變得15分鐘就像幾個(gè)瞬間一樣。時(shí)間稍長(zhǎng)一些，則是能明顯感覺(jué)到大腦的一些畫(huà)面，甚至帶一點(diǎn)顏色。而這是我很久以前去泰山禪院閉黑關(guān)好幾天才能達(dá)到的。
靈伽模擬了一個(gè)人的7個(gè)脈輪都處于頂峰的狀態(tài)，所以它形成的一個(gè)場(chǎng)非常強(qiáng)大。如果覺(jué)知足夠敏銳，可以明顯感覺(jué)到。 需要說(shuō)明的是，我個(gè)人到任何一個(gè)靈伽附近，甚至還有一段距離時(shí)，就有明顯的身體感覺(jué)，眉心之間有一種漲滿(mǎn)的感覺(jué)，靠近一段時(shí)間后，蔓延到整個(gè)額頭。漲感幾乎感覺(jué)不到了。在之前，2015年我到瑜伽中心時(shí)，同樣也是眉心有感覺(jué)。我一直以為大家都能感受到，結(jié)果問(wèn)了2個(gè)人，并非都是如此。
靠近一個(gè)陽(yáng)光的人，會(huì)變得陽(yáng)光，靠近一個(gè)抑郁的人，會(huì)變得一個(gè)低落，靠近一個(gè)喜悅的人，會(huì)容易感染喜悅，那么靠近一個(gè)上中下丹田能量充滿(mǎn)，7個(gè)脈輪處于巔峰和光明的靈伽，你所感受到的就是你所吸收到，覺(jué)知到的。 在太陽(yáng)系星系保持穩(wěn)定的前提下，如果說(shuō)人類(lèi)生物進(jìn)化的下一步是腦部的充分進(jìn)化，顯然不斷地有穩(wěn)定的能量供應(yīng)到腦部，是腦部進(jìn)化的生理基礎(chǔ)。
除了迪阿納靈伽，練習(xí)瑜伽的大廳，阿迪塑像等很多地方都有靈伽，靠近的時(shí)候都有感覺(jué)，略有不同。應(yīng)該是有不同的用途和意義。
然而，這太細(xì)微了，似乎不是每個(gè)人都能體會(huì)到這一點(diǎn)。想起來(lái)很早以前，曾經(jīng)去泰山禪院閉黑關(guān)，開(kāi)始之前的幾天，會(huì)和同住一個(gè)賓館房間的師兄一起步行去上課，在距離禪院不到200米的地方，可以感覺(jué)到覺(jué)知能力增強(qiáng)了，看念頭變得清晰了，走出這個(gè)界限則變?nèi)趿耍俏粠熜謺?huì)說(shuō)宇宙語(yǔ)，一直在討論他的宇宙語(yǔ)，渾然不覺(jué)。當(dāng)執(zhí)著于一件事情上時(shí)，就會(huì)失去一些敏感性和對(duì)當(dāng)下的了解。這是類(lèi)似的一件事，可以類(lèi)比對(duì)靈伽的感受。
因?yàn)槲?016年去isha中心請(qǐng)過(guò)yangtra，所以即使回國(guó)，也一定程度上構(gòu)造了一個(gè)小的環(huán)境可以練習(xí)。另外關(guān)于蛇戒，最初我只是出于一種單純的信任，戴了試試看。后來(lái)有一天大約是因?yàn)橄丛杌蚱鸫餐泿Я耍?天后發(fā)現(xiàn)自己的行為模式略有不同，慣性略大，才意識(shí)到一枚小小的蛇戒是有作用的，薩古魯?shù)奈恼吕锾岬降氖窃恚魃现?，也確實(shí)發(fā)揮了作用和影響。 這次再次回到到isha,一個(gè)是經(jīng)過(guò)這2年的鍛煉，做好了準(zhǔn)備開(kāi)始練習(xí)瑜伽，另一個(gè)就是買(mǎi)了一些以前認(rèn)為是迷信和信仰安慰的物品，包括將容易生銹的銅戒換成銀戒。
通常人們認(rèn)為，修心修身，靠的是自己，外在不是決定性因素，然而人是會(huì)借助于工具的，從另一方面考慮，如果只是大馬路上隨便走一走，拐杖是多余的；如果是要攀登喜馬拉雅，一個(gè)拐杖是非常必要的，以至于比黃金還要寶貴。 曾經(jīng)有一段時(shí)間我一直是持薩古魯?shù)倪@種觀(guān)點(diǎn)，甚至于有點(diǎn)過(guò)頭，任何存在的事物都有其存在的意義。 回頭來(lái)說(shuō)，主因在于自己，在保持開(kāi)放的頭腦情況下，經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的輔助因素也很重要，能有一點(diǎn)幫助，減輕在社會(huì)中生活的摩擦是非常有益的。
一個(gè)人馬馬虎虎過(guò)一輩子，身體和心靈隨便折騰能動(dòng)就行，或者一個(gè)人幸福寧?kù)o充滿(mǎn)活力過(guò)一生，除了必要的方法，那就要注意一些生活的方方面面，構(gòu)造一個(gè)氛圍。類(lèi)似開(kāi)一輛破車(chē)慢慢走怎么都無(wú)所謂，與開(kāi)高速F1賽車(chē)相比，任何一點(diǎn)的助益都有幫助，任何一點(diǎn)的失誤都可能翻車(chē)。
在幾天之后我每天睡很少，精力充沛，幾乎以為我就要成半個(gè)超人的時(shí)候，打擊來(lái)了，與2015年腳受傷類(lèi)似的過(guò)程又來(lái)了。我不得不停下了泡水和去靈伽冥想靜坐，很多精力消耗在身體的修復(fù)上。甚至打算停下課程提前回國(guó)。
3.4. 又一次“意外”
且聽(tīng)下回分解。。。
4. 重申目標(biāo)
“只有當(dāng)你的快樂(lè)和幸福不附屬于任何人或物的時(shí)候，你才是自由的。 --薩古魯”
強(qiáng)大自己的身心，保持一個(gè)在任何環(huán)境下都穩(wěn)定的狀態(tài)。無(wú)論是追求自我還是超越自我，這都是一個(gè)根本性的基礎(chǔ)。
在未達(dá)到目標(biāo)之前，有了合適的方法，接下來(lái)要做的就是持續(xù)地做下去。保持身體，頭腦，情感和能量所能達(dá)到的最佳狀態(tài)，并且盡可能保持平衡。盡可能維持一個(gè)合適的環(huán)境，包括居住，活動(dòng)，飲食，接觸的人等。
5. 面向大眾
現(xiàn)代人普遍缺乏運(yùn)動(dòng)，動(dòng)腦太多，而身體運(yùn)動(dòng)太少，對(duì)于面向大眾的身體鍛煉，我認(rèn)為isha的瑜伽可以一定程度上幫助到。 這涉及到幾個(gè)因素，一個(gè)是你的行為模式的轉(zhuǎn)變需要一個(gè)推動(dòng)力，從原有慣性中脫離出來(lái)，（例如一個(gè)8天/21天哈他課程），一個(gè)是有一套合適科學(xué)的教學(xué)體系，一個(gè)是需要有正能量的環(huán)境，一個(gè)是合適瑜伽練習(xí)的飲食，一個(gè)是合適的生活作息安排。
國(guó)內(nèi)如果能夠引入isha瑜伽，并且結(jié)合本土的實(shí)際情況建立當(dāng)?shù)氐蔫べぶ行模苊鈦?lái)回奔波，我想對(duì)于提高所有人的健康與幸福是有幫助的。
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練習(xí)哈他瑜伽時(shí)為什么強(qiáng)調(diào)呼吸要比平常略深？
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