有一個營銷經(jīng)理想考考他的手下，就給他們出了一道題，把梳子賣給和尚。
手下A：來到了一個寺廟，找到了和尚：對和尚說，我想賣給你一把梳子，和尚說我買梳子有什么用，都沒有頭發(fā)。那人就把經(jīng)理的作業(yè)說了一遍，說如果賣不出去就會失業(yè)，你要發(fā)發(fā)慈悲呀，和尚動了惻隱之心，于是就買了一把！
手下B：也來到了一個寺廟賣梳子，和尚說真的不需要的，你走吧。B在廟里轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，對和尚說：拜佛是不是要心誠？
和尚說：是的！
心誠是不是需要心存敬意？
和尚說：要敬！
你看很多香客從很遠(yuǎn)來到這里，他們十分虔誠，但是卻風(fēng)塵樸樸，蓬頭垢面，如何對佛敬？如果廟里買了些梳子，給這些香客把頭發(fā)梳整齊了，把臉洗干凈了，是不是對佛更尊敬？和尚覺得說的有理，就買了10把。
手下C：C也來到了寺廟，找到和尚，對和尚說：如果寺廟里備些梳子作為禮物，送給香客們，又實惠又有意義，香火會更旺的，和尚想了想，覺得挺有道理的，為了香火旺盛，就買了100把。
手下D：D來到寺廟，對和尚們觀察了一番，找到方丈說：你是得道高僧，書法大師，書法上甚有造詣，如果把你的字刻在梳子上，刻些“平安梳”、“積善梳”送給香客，是不是既弘揚(yáng)了佛法，又弘揚(yáng)了書法？
老和尚微微一笑，無量佛，善哉！就買了1000把梳子。
手下E：E也來到寺廟賣梳子，和尚說真的不需要了，你們不要再來了。E說了一番話，卻賣出了10000把梳子。
他告訴和尚：梳子是善男信女的必備之物，經(jīng)常被女香客帶在身上，如果大師們能為梳子開光，成為他們的護(hù)身符，既能積善行善，又能保佑平安，很多香客還能為自己的親朋好友請上一把，保佑平安，弘揚(yáng)佛法，揚(yáng)我寺院之名，豈不是天大善事？大師，豈有不做之理？
阿彌陀佛！善哉！善哉！大師雙手合十，施主有這番美意，老衲豈能不從？
就這樣，寺院買了1萬把，取名“積善梳”、“平安梳”，由大師親自為香客開光，竟十分興隆。當(dāng)然,開光所捐的善款也不菲呀。
A：用了【共振】的方法，構(gòu)建和諧的氣場，引起共鳴，運(yùn)用同情心使和尚買了一把梳子！
B：【引導(dǎo)】對方聽從自己，將注意力轉(zhuǎn)移到?求神拜佛，需要心存敬意。引導(dǎo)和尚買了10把。
C：提倡用梳子做禮物，【吸引】香客們，求神拜佛，絡(luò)繹不絕，愿景清晰，目標(biāo)確立，可信度高，和尚為香火旺盛買了100把。
D：【提示】方丈是得道高僧，書法大師。將字刻在梳子上，弘揚(yáng)佛法與書法。植入對方潛意識，有優(yōu)越感，從而買了1000把梳子。
E：一番美意的說辭，“以弘揚(yáng)佛法，揚(yáng)寺院之名，是天大善事”做籌碼,【主宰】大師的潛意識。大師欣然從之，買了10000把梳子。
前五個人都回去給經(jīng)理報道了，第六個人H沒有回去，他去找到更多的寺院，他發(fā)掘到這是一個巨大的潛力市場。
他要主宰自己，要掌控自己的命運(yùn)，他要自己干，自然，他成功了，他成千上萬的向一個又一個寺院賣梳子，掘到了第一桶金。
