精品：

投身于時代燒煉一番，與時代抗衡時保持本原。抱著好玩的心態去與世界相處，用平常心去做非常事。

認識自己，擁抱不完美，接納自己原本樣子；面向不確定，迎接未知的故事，做一事有一事的收獲，過一日有一日的長進。

自洽的人，真正明白自己的需求是什么，在能力范圍內做力所能及的事情；對于不可改變的事物，保持樂觀；對于可以控制的事物，保持謹慎。

詳品：

《自洽-在不確定的日子里向內看》，作者史欣悅。

這本看似是“閑聊天”的書，一讀起來便難以放下。有的人認為此書如雞湯文學，而我覺得此書的一個個小故事挺有意思的，仿佛是一位長輩緩緩道來敘述他過往的經歷，和他對某些事物的看法。

我一直相信優秀是可以模仿的。也許在某天身處某種境遇迷茫之時，會想到這本書中史律描述過相似的情況，他是怎么做的，我可以怎么做。

本書分為五章，分為自洽、選擇、溝通、職業和生活五個部分。

在第一章自洽章節里，史律首先提出了認識和接受自己是自洽的重要方。當自我接受之后，很多時候事情就好辦了。史律舉了個例子，例如，厭惡壓力，便可琢磨壓力的來源是什么，壓力來了如何拆解，注意不要犯哪些常見錯誤。雖然還是厭惡壓力，但是在面對壓力時候可以更加從容。

認識接受自我，使得自我可與內心沖突和諧共處，使得自我在矛盾中堅定前行。如霸王別姬里所述，人這一輩子，得自個兒成全自個兒。接受原本的自己，抓住機遇做力所能及的事。

在這章節里，史律對“內卷”進行討論，將這個略帶貶義的詞語被有趣地擴展為一種向內探索自己的自洽。內卷本來是指事物發展到一定階段，無法向外向前進化的時候，開始向內的細致化。現在網絡的內卷指非理性的內部競爭，同行間競相付出更多的努力以爭奪有限資源，從而導致個體“收益努力比”下降的現象。

縱觀中華五千年歷史，多少殘酷的戰場，多少無情的侵略，多少遍的勾心斗角，遵循的唯一法則是弱者淘汰，強者生存。社會的競爭從來都在，在市場經濟更為甚之。有競爭不可怕，我們要回避的是惡性競爭，如靠布置無意義工作來占滿大家的時間、互相傾軋來維持組織內部平衡。惡性的內卷的出現，主要是制度設計問題，或領導方式問題。大家反感的是惡性內卷。

既然有惡性內卷，那是否有良性內卷呢？既然無法以一臂之力阻止惡性內卷，那這時候我們向內探索，如何維護自己的身體，如何滋養自己的心靈，如何接納自己的情緒，如何鍛煉自己的思維，這就是良性內卷。

在第二章選擇中，史律提到機會是試出來的，不要給自己設限，是機緣就要善用。好謀而無斷，是不可取的。行動是治療想法太多帶來的焦慮的最好解藥。真正付諸行動，還需周密安排，做就盡量做好。一次的選擇不能定終生，一時的選擇不能定永遠。嗯，太有道理了。腳踏實地，仰望星空，多多學習，藝不壓身，靜候機會，機會降臨，奮勇爭先。

在這章節，史律還提到了他出國讀書的經歷。這使我聯想到留學的事情。盡管大家對留學生寬容許多，但還是有很多人質疑甚至嘲諷出國留學的水分大。“學習不好家里有錢才出國吧。留學生活很清閑，過的是紙醉金迷的生活吧！留學時高傲不愿意搭理人……”各種流言蜚語撲面而來，還曾被人懷疑我出國讀的是野雞大學。一開始還會生氣難受，到后來已經無所謂了。在國外精打細算過日子，有空還會兼職賺點外快，課程安排盡量塞滿，課外生活多參與。這些經歷，都刻在我生命長河里。

對于我而言，留學鍍的是眼界的金。在異國他鄉不同文化背景下，去學習生活觀察，發現原來生活方式可以如此不同，原來價值觀可以如此多元。原來人和人的想法可這么不一樣，原來人和人無論種族和文化多么不同，一些基本的情感和價值又那么想通。原來所謂西方發達國家內也有各自難以克服的社會痼疾，原來中國文化在離開本土后，是這樣被看待評價的。

在第三章史律提到了溝通，在論述父母關系時候，史律很形象用一句話“父母是股權不斷稀釋的小股東”來概括。“如果把自己看成一個公司，股權就是不斷從父母手里向自己手里移轉的過程，從父母是自己的大股東，到自己是自己的絕對大股東，這就是成長覺得權的轉移路徑”。在當今社會，大多數從小到大的大小瑣事大多由父母替我們操心，父母是我們生活不可或缺的一部分。但是，人在某一刻終究會是離家遠行，不論是短暫還是長久。如史律所述，人生即是在夢想與家人之間尋求一種妥協與平衡。父母永遠是我們的后盾，他們是我們的出發點，而不是落腳點。他們對于我們人生的決定所發揮的作用是在不斷稀釋，他們給予我們生命，以正確的價值觀引導我們，最終重新將船舵交給我們。

在第四章職業章節里，史律講述其對職場與擇業中的思考。如何判斷工作是否適合自己，史律提到：首先是工作內容不令人反感。較為理想的工作內容是有點難度，但是隨著經驗的累積能越做越好，還能時不時接觸點新的東西；其次是工作壓力適當，壓力來自人和事情；最后是工作時間適當，工作把人變成工具，讓人覺得自己是個工具人，最有殺傷力的武器就是長時間工作。工作久了，人的靈敏與活潑都會損耗殆盡。閑暇和休息也是神圣的，沒有閑暇，人會喪失靈性。

關于專業主義，史律提到：專業主義需要自我收斂。自我收斂的本質就是把自己的個性、隨性和率性藏起來。具體就是，說話要嚴謹準確，情緒仿佛是沒有波瀾的湖水，衣著服飾看起來要和職業相符。除了專業主義的外在，還需要有硬實的本領與靠譜的品質。在專業上能收放自如的人，本質上他還是他自己，只不過專業的歷練讓他在生活的各個方面都更加成熟、從容、靠譜。煉丹爐里燒出來，他練就了火眼金睛；五行山下爬出來，他成了取經僧；一路妖怪打過來，他成了斗戰勝佛。但是，我們還都認識他，真真切切，原原本本，他就是孫悟空。

在第五章生活章節里，史律說到身體和靈魂都得健康有趣。多讀書多鍛煉，讀書對應的是靈魂的健康有趣，鍛煉對應的是身體健康。沒有健康的身體，再智慧的頭腦也發揮不出它的效力。

讀萬卷書，行萬里路。讀萬卷書有何用，好像也沒什么用。無用之用，方為大用。人與外界的聯系是多維度，很多維度是看不見。這些看不見的維度被忽視，成為無用，一旦失去這些維度，人就失去生命的活力。對于我而言，閱讀能讓我在一地雞毛、眼前繁雜事務中抽身出來，保持好奇之心與世界相處。閱讀能把我的目光從低頭掙錢和埋頭競爭這些事情移開，看到世界的美，生活仍有超脫眼前瑣碎的美好。包括當下的讀書筆記也亦然，希望能用文字來記錄我與作者共處的時光，保留此份美好。

身體是革命的本錢。鍛煉本來是抵抗焦慮，但現在社會媒體的存在有時讓全民健身成了全民競賽，制造了新的焦慮。跑步要曬成績，練器械要曬腹肌，練瑜伽曬倒立。我覺得運動的初心，是為了快樂和健康，尋找最適合自己，沉浸其中，向內看自我，打好健康這個1的前提，為日后所向披靡無止境的0做好良好鋪墊。

日子是自己的，生活是自己的，路也是自己的。

活給自己看，確定不留遺憾便足夠了。