? ? ? ? 我從接觸到練習射箭已經快兩年多了,經常看我發朋友圈的人以為我是在裝逼。當然,我不否認,朋友們都知道我其實并不是一個心智成熟的男孩。但這并不意味著我什么都不去想,昏昏噩噩的消磨時間。
? ? ? ? ?退伍后不久我給自己買了一把美獵(美式傳統獵弓)“馬丁軍刀”這把弓的特點就是,它沒有瞄具,不能像競技反曲弓和復合弓那樣精確的打擊目標,但是威力強大,你可以在短時間內進行連續發射,靠參照物來判斷箭頭的延長線,通過固定的射擊姿勢來熟悉彈道判斷拋物線來打擊目標,從此可見這是一種非常難掌握的一類弓種,需要長期的練習,對自己開弓姿勢和肌肉拉伸的大小形成一種記憶才能更有效的打擊目標。那時候剛離開部隊,對地方上的一切都比較生疏,和朋友們的交流也會有或多或少的障礙。成天就拿著弓箭找一個沒人的地對著目標一通亂射,有時候半天,有時候一天。
? ? ? ? 的確,剛回到地方面對一個完全自由花樣百出的社會我的內心是浮躁的,這也想做那也想做,但完全不知道自己該從哪做起。我知道這個樣子將來可能一事無成,我需要修行。
? ? ? ?其實,城市里修行的人很多各有各方法,有的人選擇參禪悟道,有的人選擇旅游冒險,只要能跳出自己思維,感受自然,以一個旁觀著的心態觀察和思考周圍的人或事,我覺得能算做是一種修行。而我,就選擇了射箭。
? ? ? ? 周朝把射箭納入“六藝”作為貴族教育體系的一部分,也體現了出射箭的重要性。一個人,對著一個目標,成千上萬次的重復著同樣的動作,這本身就是修行的一種形式。這里可以負責的告訴大家哥不是在裝逼,哥是在修行。
? ? ? ?當然,這只是身體層面。修行看重的是在意識上獲得境界更高,胸懷更廣,的個人修養。這就可以從射箭的感受進行分析。射箭技藝是否精湛不是一支箭就能決定的,百發百中的固然是一個好的射手,但是能在失利的情況下保證后續發揮穩定的射手更為難得,射箭不同于射擊的最大問題,就是它的變數比射擊大得多,任何一個細小的變化可能就直接導致脫靶,尤其是美獵因為它沒有瞄具。這就極大考驗射手的心理素質,搭箭、開弓、注意力集中在目標上、固定姿勢維持穩定、判斷箭頭的延長線和前面的參照物、回憶箭的飛行姿態和先前的落點、最后微調、撒放。從開弓到撒放所有的程序要在2至3秒內完成。看似好像不可思議,其實從你專注目標的時候你的時間就已經變慢了。有人認為這是肌肉緊張和注意力過度集中導致腎上腺素分泌過多造成的。但我更愿意相信這是愛因斯坦的“相對論”。真正完美的狀態是把自己和弓箭隔離在三維空間之外形成一個獨立的空間系統,三維世界的任何東西都影響不到射手,達到“無我”的境界。當箭飛出弓窗的那一刻,無論是正中靶心還是脫靶,這一切都與你毫無關系,一切聽天由命。享受的就是那專注的一刻。看似短短幾秒或許那就是另外一個宇宙。你看是不是很牛逼!人家哥倫布發現新大陸你可是發現新宇宙啊!當然,這是個玩笑。
其實,無論生活還是感情我都喜歡以射箭的方式去處理:享受專注從一的過程,全力堅持使之穩定,抉擇之后果斷撒放,結果怎么樣聽天由命。擲地有聲,磊磊落落。