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? ? ? ?蕭遙現在終于能理解為什么真正的大師總是極少數、為什么《五燈會元》里面的諸位祖師,皆是自小聰慧過人,飽讀經書,博聞強記,生而知之,天賦異稟之輩了。
? ? ? ?跟小朱的交流,讓蕭遙真切地認識到自己在佛學典籍閱讀量方面的不足。沒有足夠的閱讀量,做不到“引經據典”,雙方也就失去了最直接有效的溝通語言。佛經,在交流和辯論中很多時候起到橋梁的作用。
? ? ? ?“也不是啦”,小朱聽起來對蕭遙的夸贊有點不好意思。“我就是喜歡瞎琢磨,就覺得咱們生活的世界很不真實。每個人看上去都忙忙碌碌地,其實都不知道自己為什么活著,為什么來到這個世界上。”
? ? ? ?這番話讓蕭遙轉而有點興奮了。這顯然是思考世界的哲學頭腦們最喜歡問的問題。
? ? ? ?“我是誰?”
? ? ? ?“我為什么在這里?”
? ? ? ?“我要去哪兒?”
? ? ? ?。。。。。。
? ? ? ?小朱是蕭遙有生以來所遇到的,自發地思考生命、生活意義的第一人。
? ? ? ?“世界本來就是虛妄的啊!不是說凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來嘛!” 蕭遙一邊念叨著這句著名的偈語,一邊沖小朱肯定地點了點頭。
? ? ? 當初讀《金剛經》的時候,這句偈語,還有那句“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,當作如是觀” ,讓蕭遙有種醍醐灌頂的感覺。
? ? ? ?“既然是虛妄,可為什么又能看得見、摸得著啊?” 小朱滿臉的真誠。
? ? ? ?蕭遙的記憶里自己沒有過這種疑惑。也許是因為看的雜書太多,又或者腦洞太大。
? ? ? 早前蕭遙曾經看過一篇關于大腦功能最新研究成果的報道。那項研究表明如果給人體的大腦一個強烈的刺激信號,讓大腦相信身體被鋒利的刀片劃傷、并且感覺到恐懼的話,人體的皮膚就會自動開裂并出現劃傷痕跡。在這個過程中,身體并不需要真的被刀片割傷。
? ? ? ?這事兒很不可思議。這已經不僅是顛覆三觀的問題,甚至可以直接顛覆人們對所謂客觀世界的認知。
? ? ? ?看過這個報道,蕭遙似乎立刻就理解了為什么中國歷代先賢們要強調“心”才是身體之主。敢情古代人就已經發現大腦十分不靠譜了。可是,“心”就是心臟嗎?“心”到底藏在心臟的哪個位置?
? ? ? ?“因為你看到、摸到的一切,都是大腦告訴你的啊!” 蕭遙回了回神,“沒有人知道大腦看到的、摸到的是不是真實的。也就是說,大腦所見的所謂真實,無法被證明是否真的存在。”
? ? ? ?人的眼睛和大腦處理的影像信息,似乎永遠是個平面。
? ? ? ?這幅影像的背面是什么,蕭遙一直很想知道。
? ? ? ?每當看到城市林立的高樓大廈撲面而來,或者遠方層巒疊嶂的群山映入眼簾、湖光瀲滟水天一色令人心曠神怡的勝景呈現眼前,蕭遙總是很希望能在看到眼前畫面的同時,再有一個分身,同時去觀察這幅影像的背面。
? ? ? ?蕭遙其實也知道,無論自己有多少個分身、能同時從多少個角度去觀察眼前的世界,看到的其實永遠只能是一幅幅的圖像,平面圖像。所謂的全息影像,人類的大腦似乎無法處理。
? ? ? ?“哥你說的這個我挺難理解。如果大腦告訴我們存在的東西事實上不存在的話,那還有什么是真實的?”小朱對蕭遙的“理論”一時接受不了。
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? ? ? 是啊,這個世界上還有什么是真實的?
? ? ?蕭遙也不知道什么是真實的。但是,他知道如何把不真實的事物變成真實。
? ? ? “我以前上學的時候,讀過一本老外寫的書,詳細介紹了密宗法術。其中有一個意念練習,很恐怖。” 蕭遙思忖著說道。
? ? ? ? “ 意念練習?是意念控制物體嗎?” 小朱眼睛一亮。
? ? ? ?“不是控制物體。是創造物體。通過想象,把一個根本不存在的人物,變成真實存在的仆從。” 蕭遙的記憶似乎已經回到了那本書里。
? ? ? ?“這不可能啊?” 小朱明顯不能接受。“就算想象出來,也肯定只是意念里有,真實不存在。”
? ? ? ?“我也覺得不可能。但是那個練習的步驟實在描述得太具體了,加上那本書上還寫道,這個憑空想象出來的生物,想象出來的過程相對容易,如果一旦變成了實體,再想要消滅他,就太難了。非密宗大師不可能做到。” 蕭遙似乎仍然沉浸在當初看到這篇功法時的震驚里。
? ? ? ?“那,需要事先練習什么功法嗎?還是要服食什么藥物?” 小朱有點半信半疑。
? ? ? ?“整個過程,沒有一處需要道具工具、法器或符箓,單憑想象就可以。”
? ? ? ?那個練習的具體細節,蕭遙早已記不清楚,只是隱約記得,做這個練習的過程,就像是跟什么人簽訂了某種契約。你必須要想象出關于這個無中生有的人物的一切,從外貌心性,到興趣愛好、生活經歷,都要在想象中描述清楚。
? ? ? ?整個想象練習過程大概需要持續一年到一年半。最初的時候,你完全感覺不到你創造的這個人物存在。隨著意念的不斷強化,在第三個月的時候,你能感覺到他趴在你肩頭吹氣,氣息輕輕拂過你的耳垂。到六個月的時候,夜晚你能夠看到他的影子,大概一年,白天你也可以看到他的影子,再到后來,他會變成一個只有你能看得見的真實存在的人物,完全聽從于你的指令。最神奇的是,這個只有你能夠看到的人物,并不是虛無縹緲的,他能夠做你要他去做的任何事情,而且,身體不怕傷害。
? ? ? ?“哥,你別嚇我。”小朱有點毛骨悚然,跟蕭遙當初看完這個練習步驟的第一反應一模一樣。
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? ? ? ?“哈哈,不是嚇你。是真事兒!當時我才是真的被嚇到了,后來再也沒敢看那本書上的功法。” 蕭遙笑了。
? ? ? ?小朱看蕭遙滿臉的輕松,剛剛緊繃的身體這才放松了下來。他在床上調整了一下姿勢,斜靠在床頭,雙手托著后腦勺,有些出神地望著虛空。從蕭遙的角度看過去,小朱的側臉有點油亮、自帶美黑效果,微卷的頭發、粗黑的眉毛都很濃密,上唇還蓄著小胡子。蕭遙心想,如果在小朱頭頂加上個發髻,再披上道袍,活脫脫就是終南山道士了。蕭遙甚至聯想起前不久才在微信群里認識的一位在終南山修行的小道士。
? ? ? ?“哥,你說佛家說的三千世界什么的,是真的嗎?” 小朱的聲音有點低沉。
? ? ? “我覺得是真的。” 蕭遙回答得很干脆。
? ?“我也覺得挺真。”小朱聲調稍微提高了點。“我覺得佛教很神秘,你看佛教里面的計量單位,數值都那么大。幾千年前的人類,怎么可能想到這么復雜的計數方法?”
? ? ? ? ?確實如此。相比現代科學,佛教典籍描述的世界實在太超前了。比如用來形容長時間的“劫”,據說一大劫長達十二億年,佛經里動輒就是百千萬劫,而地球,總共才不過二百億年,才二十大劫。
? ? ? ?“是啊!最近不是有個說法嗎?說也許等現代科學發展到極致,當人類頂尖的科學家們終于攀登上了科學的巔峰的時候,卻發現佛教的大能們早在數千年前就已經盤坐等候在那里了。” 蕭遙記不清當時那篇報道是怎么說的了,只記得一個大概。
? ? ?“對對,我也聽說過。” 小朱明顯來了興致。“我記得是中科院的一個院士說的。。。”,小朱抬起手撓了撓頭發。
? ? ? ?“我想起來了!是朱清時。原話好像是說當科學家千辛萬苦爬到山頂時,佛學大師已經在此等候多時了!”。
? ? ? ?年輕果然好。蕭遙最近總覺得自己的記性越來越差。
? ? ? “對。就是這么說的。我覺得他說得太對了。” 蕭遙也熱烈地回應道。
? ? ? “佛經里還有‘佛觀一滴水,八萬四千蟲’,我一直很納悶,古代的人怎么會了解這些的?” 蕭遙意猶未盡。
? ? ? ?“是啊,太神奇了!”,小朱臉上已經浮現出神往的表情。
? ? ? ?“我覺得啊--------”,蕭遙停頓了一下,決定拋出自己的重磅結論,“佛經其實就是外星高等級智慧生命留給我們的修煉典籍。咱們什么時候修明白了,什么時候就可以得到解脫,就能夠去往他們居住的地方。比如西方極樂世界,肯定就是其中一處。”
? ? ? ?蕭遙想起來無論是《五燈會元》還是近代某高僧的修行語錄里面,都有提到這些大能在入定的時候,曾經神游天外,看見過靈山法會還沒有散去。靈山法會,佛祖曾經在那里講道的地方,歷經這么多年還沒有散去,這分明是多重時空才有可能發生的事情。
(未完待續)