《詩經(jīng).秦風(fēng).蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。逆流而上去追尋她（他），追隨她（他）的道路險阻又漫長。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在河水中央。
蘆葦凄清一大片，清晨露水尚未曬干。我那魂牽夢繞的人啊，她（他）就在河水對岸。逆流而上去追尋她（他），那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在水中小洲。
河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發(fā)完畢。我那苦苦追求的人啊，她（他）就在河岸一邊。逆流而上去追尋她（他），那道路彎曲又艱險。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在水中的沙灘。
這首詩是為追求心中思慕之人而不可得而作。陳子展《詩三百解題》說：“《蒹葭》一詩，無疑地是詩人想見一個人而竟不得見之作。這一個人是誰呢？他是知周禮的故都遺老呢，還是思宗周、念故主的西周舊臣呢？是秦國的賢人隱士呢，還是詩人的一個朋友呢？或者詩人自己是賢人隱士一流、作詩明志呢？抑或是我們把它簡單化、庸俗化，硬指是愛情詩，說成詩人思念自己的愛人呢？解說紛歧，難以判定。”
《毛詩序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周禮，將無以固其國焉”。意思是說，周朝的禮儀制度好，若不以此禮治國，必定會遇到很多阻礙，反之則能將國家治理得井井有序。
關(guān)于秦襄公，乃是秦由大夫列為諸侯的關(guān)鍵人物。他不拘于周禮，和親于西戎，并在西周東遷的過程中，圓滑周旋，護送周平王東遷有功，列為諸侯。
秦人祖居?xùn)|方。西周初年，嬴姓一支西遷，游牧于渭水流域。后因非子養(yǎng)馬有功，周孝王將秦地（今甘肅天水）封給非子。西周晚期，秦仲誅伐西戎有功，獲封西垂大夫，后傳位長子秦莊公。秦襄公是秦莊公次子，其長兄世父知其有雄心壯志，于是將太子之位讓給秦襄公。
秦莊公四十四年（公元前778年），秦莊公去世，秦襄公即位。 當(dāng)時，戎狄之勢仍非常強大，直接威脅秦國的基業(yè)之本。另一方面，秦國僅為“大夫”之職，只有賣命效力的義務(wù)，并未得到周王室的信任。秦襄公深知秦人是在夾縫中求生存，稍有不慎將會導(dǎo)致滅種之禍。秦襄公審時度勢，于秦襄公元年（公元前777年），將其妹穆嬴嫁與西戎豐王為妻 ，秦襄公的決策顯示出他的敏銳判斷力和戰(zhàn)略眼光。
秦襄公七年（公元前771年），申國國君申侯因周幽王廢黜自己的女兒申后、外孫姬宜臼而惱怒，于是聯(lián)合繒國、犬戎進攻周朝都城鎬京，在驪山下殺死周幽王，西周滅亡。? 當(dāng)時，秦襄公曾率兵援救周朝，作戰(zhàn)得力，立有大功。
周幽王死后，諸侯共立太子姬宜臼為王，是為周平王。當(dāng)時豐鎬周圍主要有四種力量：一是周幽王和姬伯服的勢力，他們死后由王子余臣（周攜王）繼承；二是周平王的勢力；三是戎族的勢力；四是秦的勢力。在周幽王被殺之后，秦襄公面臨的抉擇是或者追隨周攜王，或者擁戴周平王。秦襄公利用周王室的傳統(tǒng)威信，而并不拘于秦國與周幽王、姬伯服的舊有關(guān)系，特別是周幽王死后，他更沒有必要與王室的正統(tǒng)代表周平王相敵對。于是在周朝為逃避犬戎禍難，都城東遷洛邑時，秦襄公派兵護送周平王。周平王封秦襄公為諸侯，賜給他岐山以西的土地。并說：“犬戎兇惡無道，掠奪我們岐、豐的土地，只要秦國能攻打并趕走西戎，就可以占有那些土地。”周平王與秦襄公盟誓，封給他爵位。秦襄公這時才開始建立諸侯國，享有與齊、晉、鄭等國一樣的地位，得與山東各諸侯國互通使節(jié)，彼此訪問。這是巨大的飛躍。秦襄公非常高興，即立西汧，用騮駒、黃牛、羝羊各三頭的太牢大禮，在西疇祭祀白帝?，以慶賀秦國的正式立國。
