潑了的牛奶————葉芝
我們曾經(jīng)做過的和想過的
曾經(jīng)想過的和做過的
必然漫開
漸漸地淡了
象潑在石頭上的牛奶
Spilt Milk
We that have done and thought,
That have thought and done,
Must ramble, and thin out
Like milk spilt on a stone.
秋葉繁多 根只有一條在我青春說謊的日子里我在陽光下招搖現(xiàn)在 我萎縮成真理——葉芝
成都，僅你消逝的一面，已經(jīng)足以讓我榮耀一生 ——萬夏
怪儂底事倍傷神，半為憐春半惱春 ——《紅樓夢 葬花詞》
二十四城芙蓉花，錦官自昔稱繁華
不知什么時候起，大家開始重句不重章，喜歡看些精美的句子，寫些看上去逼格很高無病呻吟的句子，而忘記句子本身是依賴于原文的并且絕不能脫離原文的，你問果子怎么長出來的？當你看到樹的時候才能知道。
這句話原文來自《秋日》里爾克
秋 日
主啊，是時候了。夏天盛極一時。
把你的陰影置于日晷上，
讓風吹過牧場。
讓枝頭最后的果實飽滿。
再給兩天南方的好天氣，
催它們成熟，把最后的甘甜壓進濃酒。
誰此時沒有房子，就不必建造，
誰此時孤獨，就永遠孤獨，
就醒來，讀書，寫長長的信，
在林蔭路上不停地，
徘徊，落葉紛飛。
（譯文：馮至）
（以下截取自北島的：《里爾克：我認出風暴而激動如大?！罚?/p>
“秋日”是1902年9月21日在巴黎寫的，那年里爾克年僅27歲。
開篇就確定了談話的對象是上帝：主呵，是時候了。這語氣短促而莊重，甚至有種命令口吻。夏天盛極一時。參照題目，顯然是一種感嘆，即不可一世的夏天終于過去了。是時候了，是“把你的陰影置于日晷上，/讓風吹過牧場”的時候了。把?置于及讓是命令式的延伸。這兩組意象有一種奇妙的對位關(guān)系，即你的影子與風，日晷與牧場在上下文中彼此呼應，互為因果。你的影子是有形的，而日晷是通過影子的方位確定時間的；而風是無形的，牧場是日晷在時空上的擴展。一般來說，明喻是橫向的，靠的是“好象”“仿佛”“如?似的”這類詞來連接；而暗喻是縱向的，靠的是上下文的呼應。另外，說到詩歌的方向性，這首詩是個很好的例子，是由近及遠從中心到邊緣展開的。日晷是中心，而上帝的影子為萬物定位，從這里出發(fā)，風吹向廣闊的牧場。
第二段仍保持著開始時的命令式。帶動這一轉(zhuǎn)變的是風，是風促成段落之間的過渡。前面說過，這一段最微妙的是一系列強制式動詞的層層遞進：讓?給?催? 壓。這其實是葡萄酒釀造的全部過程，被這幾個動詞勾勒得異常生動。讓枝頭最后的果實飽滿；/再給兩天南方的好天氣，/催它們成熟，把/最后的甘甜壓進濃酒。若進一步引申，這里說的似乎不僅僅是釀造，而是生命與創(chuàng)造。
第三段是全詩的高潮。誰此時沒有房子，就不必建造/誰此時孤獨，就永遠孤獨，這兩個名句幾乎概括了里爾克一生的主題，即他沒有故鄉(xiāng)，注定永遠尋找故鄉(xiāng)。大約在此兩年前，他在給他的女友后來成為妻子的信中寫道：“您知道嗎？倘若我假裝已在其他什么地方找到了家園和故鄉(xiāng)，那就是不忠誠？我不能有小屋，不能安居，我要做的就是漫游的等待?！币苍S是這兩句最好的注釋。就醒來，讀書，寫長長的信，/在林蔭路上不停地/徘徊，落葉紛飛。從開端的兩句帶哲理性的自我總結(jié)轉(zhuǎn)向客觀白描，和自己拉開距離，象電影鏡頭從近景推遠，從室內(nèi)來到戶外，以一個象征性的漂泊意象結(jié)尾。最后三句都是處于動態(tài)中：醒來，讀書，寫信，徘徊。而落葉紛飛強化了這一動態(tài)，凸現(xiàn)了孤獨與漂泊的凄涼感。這讓我想起蘇軾的名句：“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。”其電影鏡頭式的切換有異曲同工之妙。
