如果你想躺平就躺吧。不想躺了，就起來做自己想做的吧。

最近躺平青年橫空出世了。也引起了一大堆官媒的批評，說年輕人認(rèn)命可以，但躺平就是不行。在我們這個勤勞的國家，躺平看起來就是一種懶惰，一種脆弱，非常的可恥。但是年輕人真的很懶嗎，在批評這一現(xiàn)象的時候，忽略了一個社會現(xiàn)實(shí)，就是資產(chǎn)階級的暴漲已經(jīng)嚴(yán)重的拉開了貧富之間的差距，多數(shù)人根本上不了車，也無望改變這種社會階層現(xiàn)實(shí)。如果不靠父母長輩的六個錢包，有多少年輕人能靠自己買房子，北上廣深可能打一輩子也買不到，如果沒有房子，怎么談戀愛，結(jié)婚，談了戀愛，丈母娘不同意，甚至對方也不同意。還有買房子需要買學(xué)區(qū)房，各種培訓(xùn)，家長比拼雞娃。

雞娃，網(wǎng)絡(luò)名詞，就是給孩子打雞血，望子成龍、望女成鳳的"虎媽""狼爸"們?yōu)榱撕⒆幽茏x好書，不斷地給孩子安排學(xué)習(xí)和活動，不停地讓孩子去拼搏。 這種行為就叫做"雞娃"。

日本有"三不"青年，不愛出國，不愛工作，不愛出門。?

韓國更可怕，有三拋?zhàn)澹簰仐墤賽?，拋棄結(jié)婚，拋棄生子。五拋?zhàn)甯鼌柡?，拋棄了住房和人際關(guān)系。最高境界的七拋，夢想和希望也拋棄了。

到了我們國家年輕人到了無力改變現(xiàn)狀，那就選擇躺平來反抗這種內(nèi)卷，反抗勞勞碌碌一輩子只為了鋼筋水泥筑成的一個房子，這種勞碌的生活。 躺平會是沒有努力過的人，努力很久無果的人，這類的人都會很容易掉進(jìn)躺平的狀態(tài)。

躺平是一種姿勢，生活的姿勢，躺著。?

人生的樂趣有很多，那躺在床上是不是一種人生最大的一個樂趣呢？?

林語堂寫過一篇文章，叫《論躺在床上》，他自己就坦言說，躺在床上是人生最大的一種樂趣。他還說，敢于這樣承認(rèn)的人是誠實(shí)的人。

那你覺得躺著最舒服的姿勢是什么呢。林語堂，就寫，躺著的最佳姿勢，并不是全身癱軟的躺在床上，而是用柔軟的大枕頭吧身體墊高，讓身體和床鋪呈30度角，一只手或者兩只手都放在頭后面。這和我們知道的葛優(yōu)躺姿勢有點(diǎn)相似。那身體放松了，可以讓精神和身體可以聚精會神的思考，可能會產(chǎn)生一些更好的想法出來。因此躺著很重要。

一件事做到極致就會被人稱為大師。貼吧上有一名男子，他的生活讓很多很多人發(fā)自內(nèi)心的羨慕了一波。他是在貼吧上發(fā)表了一個說說“躺平即是正義”。說了他自己的生活狀況，也不是每天躺著，就是生活低消費(fèi)，每個月消費(fèi)200塊，錢也是他去橫店當(dāng)演員扮躺尸所得。 他躺平這件事實(shí)踐了兩年。" 我可以像第歐根尼只睡在自己的木桶里曬太陽，也可以像赫拉克利特住在山洞里思考 " 邏各斯 "，既然這片土地從沒真實(shí)存在高舉人主體性的思潮，那我可以自己制造給自己，躺平就是我的智者運(yùn)動，只有躺平，人才是萬物的尺度。"?

他的生活與思想都早以跳出了傳統(tǒng)社會觀念。

不因外部物欲而喜悲，是一種精神層面上的純粹的自由。

很多人表示羨慕，他們贊美這種跳脫出常規(guī)的生活形式。

他們不追逐快節(jié)奏的時代，不計較銀行卡上的賬戶余額，不在乎被外界加諸于身的種種欲望。

他們在乎的只有精神上的那份坦然與自在。

從某種層面上來說，這些躺平學(xué)大師們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了無數(shù)人追求的高級自由，錢財無法束縛他們的生活。

同樣的群體，還有深圳三和大神，我們很多人都聽過。有電視臺還報道過，這些三和大神呢就是在三和人才市場附近的農(nóng)民工，曾經(jīng)抱著夢想來深圳打拼，但是最后被殘酷現(xiàn)實(shí)打擊了的一群人，他們放棄了在深圳發(fā)家致富的夢想，過著做一天玩三天的生活，工資日結(jié)，夠接下來幾天的生活就可以了。真的很佛系

躺平大師和三和大神，共同點(diǎn)是姿勢一樣，感覺是被生活毒打之后繳械投降，達(dá)不到也不強(qiáng)迫自己了。另一方面，也還有一種主觀能動性，他們是自己選擇的生活方式。他們做的事情像一種行為藝術(shù)。他們在為人該如何活著做著不同的實(shí)踐，不同的嘗試，用他們的行動做詮釋。 那這樣的生活方式是不是一種退路，以后如果走投無路也加入三和大神和躺平大師隊伍中來。

近十年年輕人的生活態(tài)度發(fā)生很大的變化，沒有出社會在學(xué)校的時候，想的是逆風(fēng)飛翔，進(jìn)入社會后，飛不動了，想著努力奔跑，進(jìn)入社會幾年后，想找個好資源想躺贏，但是哪里都有競爭，躺贏也很難的時候，贏也不要了，人間不值得吧，退而求躺平，躺平比也是幸福的吧。當(dāng)然有的時候我們也就是口嗨，說說而已

前幾年的熱門詞，斜杠青年，這個詞好久沒有提及了。這個詞當(dāng)時火起來的時候，被當(dāng)做一種非常有正面價值，正能量滿滿，被大力追捧，當(dāng)時還比較暢銷的書有《不能只打一份工》《多重壓力下的職場求生術(shù)》，那種時候996 ，內(nèi)卷都不是很嚴(yán)重，大家把早上，晚上都安排了各種事情，多元發(fā)展，引以為豪。開始大家想找尋那種空閑時間多，可以自由分配空余時間的工作，讓自己忙起來?？勺詈蟋F(xiàn)在想找個朝九晚五的工作，想有時間清閑下來，都比較奢侈的了 。

那我們喊我們想躺平的時候，我們真正想要的是什么呢？ 想要的還是是自由，是那種不被外界支配的，那種傳統(tǒng)觀念，社會規(guī)則，還有精神層面的。

那三和大神和躺平大師之后會怎么樣呢，有一個三和大神曾說過，有兩種可能，一種繼續(xù)這樣躺平一蹶不振下活下去，還有一種就是經(jīng)過這段經(jīng)歷更會享受生命。

我很佩服活得很清醒的的人，尤其是活得很清醒的年輕人。怎么算清醒呢，我們是誰，怎樣能夠自己掌握自己的生活。這里有一本書推薦，劉擎教授寫的，《做一個清醒的現(xiàn)代人》一個清醒的現(xiàn)代人的思想指南。