昨天我們讀到曾國藩為什么相信迷信，從中又得到了什么？

今天我們繼續了解曾國藩笨拙與精神之處。讓我們開始今天的共讀。

智商中等，并不“笨拙”

在第一章曾國藩一生的五大挫折中，我們講到，他考秀才考了七次，曾被學臺（即湖南省學政，相當今天的省教育廳長）懸牌（發布公告），責其“文理太淺”，以佾生注冊（“佾生”是指考秀才雖未入圍但成績尚好者，也稱為“半個秀才”）。從而我們可以看出曾國藩的智商不過中等。

在曾國藩的家鄉-湘鄉曾經流傳著這樣一個笑話，說曾國藩在家讀書，一篇短短的文章，朗誦了多少遍還背不下來。小偷想等他入睡后偷竊都沒有成功。小偷忍無可忍說：“這種笨腦袋，讀什么書？！”如此看來，曾國藩的智商真得不高。

據考證，曾國藩的家族的天資真得不出色，這從曾國藩的父親、幾個兄弟可以看出。

曾國藩的父親秀才考了十七次，四十三歲才勉強通過。他的幾個兄弟雖然寒窗十載，但卻沒有一個達到舉人。只有曾國藩成了家族中的"另類”。不過他從十四歲參加縣試，前后也考了七次，到二十三歲才考上秀才，按照現在的學歷來說，相當于高中畢業。不過呀，與他同時代的名人，比如同僚左宗棠、學生李鴻章、還有十一歲中秀才、十六歲中舉的大名鼎鼎的梁啟超先生，與他們相比，逐漸他的平庸了。

曾國藩自己也常自嘆“吾生平短于才”，“秉質愚柔”。

雖然從智商來說，曾國藩不過中等，但他在為人處事、顧全大局卻突出了“精明”。

在太平軍興起，舉國上下束手無策時，他獨辟蹊徑，以超人之膽識創立湘軍。而在從皇帝到大臣，滿朝上下悲觀絕望，無計可施時，他彰顯出超高的軍事才能，提出“以上制下、取建瓴之勢”的戰略，平定太平軍。事后證明，正是這個極為高明的戰略，清王朝在平定太平軍時取得了最后的勝利。

他的“精明”還表現在處事上。在剿滅太平軍后，功名事業如日中天，可這時的他，沒有被成績沖昏頭腦。他極度冷靜，審時度勢，在大盛之時，毅然上疏請辭——節制四省的大權，裁撤自己的權力之本——湘軍。如果是現在，肯定有人會認為他“傻”。但在當時"溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”的皇權下，可以看出他的“精明”，他深諳“過盛必衰”的道理。

他的“精明”還可從處理官場事務中看出。

他深通官場韜略，可以說是官場高手，可以從他的秘書趙烈文的日記中看出：曾國藩的弟弟曾國荃在攻打南京不下之際，朝廷派李鴻章協助進攻，而李鴻章算計曾家兄弟，即想向曾家兄弟的邀功買好，又想把抗旨之責推給曾家兄弟。

曾國藩處理此時突出了大智慧，他給皇帝寫了一道辭氣卑約的奏折，請李鴻章前來，自己不望有功，但求無過，其言語誠懇真摯，不溫不火。相形之下，李鴻章的小算盤就太拙劣了。因此趙烈文評價說，曾國藩的手段，平直無奇，卻實在是高于李鴻章。

如此，可以說，曾國藩之”精明“已達到了爐火純青的層次，實非是常人所比擬的。

與眾不同的"笨拙”，成就非同一般的精明

人要么可以認為是”笨拙“，要么可以認為精明，但兩者共存，這樣的人實非常人所為。我們往往會認為這樣的人不可能存在，太可怕了。但這兩者在曾國藩身上卻并不顯得突兀。那么，我們來看下曾國藩的獨特之處。

曾國藩的人生哲學就是尚“拙”。他說：“天下之至拙能勝天下之至巧。”也就是天下間看似最笨最拙的東西能夠勝過這天下最聰明最巧妙的東西。

曾國藩的父親曾麟書知道自己讀書發達無望時，他把希望寄托在長子曾國藩身上，他的教育方法是最笨的，只一味的下笨功夫。其實這種方法許多名人也在做。比如：

香港首富李嘉誠，他每晚睡覺之前一定要看書，12點必須睡覺，早上準時5:59分起床，決不拖沓，差不多堅持了半個世紀之久。

國學大師錢穆說過：“古往今來有大成就者，訣竅無他，都是能人肯下笨勁。”

胡適也說：“這個世界聰明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少數人。”

從這些事例中，可以看出，曾麟書的方法重在告訴我們要想成功就要學會自律。

曾國藩正是利用這種“笨拙”的學習方法，培養出超乎常人的勤奮、吃苦、踏實的精神。從而讓他發現笨拙的好處。

一是，笨拙的人比別人更加虛心；二是，笨拙的人從小接受挫折，其抗打擊能力特別強；三是，笨拙的人不懂取巧，遇到問題只會一根筋。

正是這種從小煉就的方法，促使曾國藩后面的道路越走越順，越走越寬，成為了清朝的一品大員，歷史名人。

曾國藩一生成功的秘笈，就像他自己說的，“君子赴勢甚鈍，取道甚迂，德不茍成，業不茍名，艱難錯與，遲久而后進，銖而積，寸而累，及其成熟，則圣人之徒也。”

他一生成功，得益于“笨拙”精神。

他創建湘軍，選拔將領，專挑敦實淳樸，少浮滑之氣之人。他打仗也是善于打愚戰、笨戰，踏踏實實，穩扎穩打。因此，湘軍作戰以打“結硬寨、打呆戰”而聞名。

曾國藩一生待人接物更是以誠為本，以拙為用。

比如，他的政敵左宗棠，一生不服曾國藩，挖苦打擊，以怨報德，曾國藩卻未還一手。他的弟子，也是和他耍心眼、逞私心。但他因愛才、惜才，始終關心、愛護、包容、提拔。

曾國藩最有意義的“笨拙”，還體現在他的思維方式上。

中國式思維崇尚直覺，重在體悟，善內比，輕邏輯。比如董仲舒的“天人感應”、王充的“以天無口目也”的思維。

而在這點上，曾國藩與西方思維不謀而合，重視實證、重視邏輯、重視差別。他的思維方式因為“笨拙踏實”，在中國人中達到少有的嚴密程度。曾國藩的精明，就是建立在這樣的笨拙之上，這樣的絞盡腦汁殫精竭慮之上的。確實，“笨”到極致就是“聰明”，“拙”到極點就成了“巧”。

知乎網友張亮說：聰明人總是生活在外界的贊譽中，各種光環加持，各種表揚追捧，所以，聰明人往往會被自負、傲慢給不知不覺的陷害。

所以，聰明人要成功，是需要加倍努力的，聰明人更要下笨功夫，因為稍有不慎，就可能會步了仲永的后塵。踏實、堅持、低調、謙和，才是通用法則。

曾國藩的一生，就是運用這種與眾不同的“笨拙”精神，成就了他的渾厚、開闊、無所不包。實事求是的思維方式，使他的思維保持著流動、敏銳、積極的狀態。