鼎典理念:
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后世影響
? ? 拉斐爾的畫作中以描繪圣母的畫幅占絕對優(yōu)勢,所以人們習(xí)慣上把拉斐爾與嬌美柔順的圣母形象聯(lián)系在一起 。他享有羅馬教皇梵蒂岡宮廷畫家的最大榮譽,與達·芬奇和米開朗琪羅并稱為意大利文藝復(fù)興時代的三杰,幾個世紀以來,被人歌頌為最偉大的天才畫家。就外觀來看,拉斐爾是一位無懷疑、無苦澀的暢朗詩人、畫家,而且具有極為敏捷的超人才華。他把文藝復(fù)興時期新柏拉圖主義的藝術(shù)理想,好像輕而易舉地就予以形象化。
? ? 拉斐爾在美術(shù)史上對意大利文藝復(fù)興藝術(shù)貢獻之大,是任何人都不能否認的史實。雖然,拉斐爾在藝術(shù)成就上論英智與創(chuàng)造,他不如達芬奇;論氣魄與造型,他不如米開朗琪羅;論色彩與官能,他也不如威尼斯畫派,可是他卻能充分發(fā)揮他綜合性的藝術(shù)天才,因而他能夠締造文藝復(fù)興時代最輝煌的藝術(shù)業(yè)績。拉斐爾很早就吸收了前代藝術(shù)大師畫風(fēng)與技法的精髓,然后再把這些精髓統(tǒng)一在自己的實際創(chuàng)造里,并且將重點放在人間理想美的表現(xiàn)上,具體刻畫了文藝復(fù)興時代的藝術(shù)調(diào)和精神,使他成為一位溫厚圓熟的人文主義藝術(shù)大師。這種理想化的美之調(diào)和,就是拉斐爾藝術(shù)的精神所在。
? ? 拉斐爾懷抱著新柏拉圖主藝術(shù)理想,以其洗練的畫技,將文藝復(fù)興的人文主義發(fā)揮到極致。雖然他留下的作品不多,其作品所展現(xiàn)的光華,影響后世甚遠。拉斐爾從前代藝術(shù)大師們的畫風(fēng)的技法中擷取養(yǎng)分,幻化出柔和、圓潤、飽滿的調(diào)和之美。他的圣母系列作品,更是美術(shù)史上不可多得的杰作。拉斐爾以世俗化的手法,將傳統(tǒng)的宗教題材描繪成現(xiàn)實生活中的理想美,稱頌一般人類線性的光輝,洋溢著幸福與歡愉,更加體現(xiàn)了他的人文主義思想。拉斐爾的藝術(shù)被后世稱為“古典主義”,不僅啟發(fā)了巴羅克風(fēng)格,也對17世紀法國的古典學(xué)派產(chǎn)生深遠影響。就美術(shù)史的角度而言,拉斐爾不僅是文藝復(fù)興時期的畫家,更為后世開啟一扇創(chuàng)作黃范的新窗。