閱讀是門技術活，如同其他技能一樣，本身就需要被學習，沒有人天生就會閱讀。

一

穿衣要合體，讀書也一樣。

在說日本作家奧野宣之的《如何有效閱讀一本書》之前，必須提到一部經典著作，艾德勒的《如何閱讀一本書》。

這仿佛是道跨不過去的坎，不為別的，就因為他太經典。

但是，經典的東西不一定適合此刻的你閱讀。

不同的人有不同的閱讀水平和閱讀喜好，但就自己的閱讀體驗來說，初級選手建議先讀奧野宣之的《如何有效閱讀一本書》。

無論是排版、字數，還是實用性、操作性，都更加容易上手、容易讀完，學到的技能更加容易馬上用起來。

一本書再經典，每每拿起來翻兩頁又放下，如此循環，終究無法找到“讀完”的感覺。

找不到這種閱讀快感，讀書便永遠會在半途而廢中打轉。

鞋大鞋小，只有穿鞋的人知道。讀書也是如此。

二

“一味讀下去”等于沒有讀過！

“我以前讀過這本書，但已經不記得里面的內容了?！?/p>

“是本好書，可是讀完沒有留下太多印象。”

“讀完后的遺忘很正常，書中的精髓會在我需要的時候自動跳出來。”

……

這些都是在閱讀過程中，經常遇到的問題和想法。

正如作者在書中所說，人類是健忘的生物，就連昨天吃過的飯都需要認真回憶才能想起來。

我們有什么理由去相信自己可以理解書的精髓呢？

如果讀一本書只能記住1%~2%的內容，那還不如用20分鐘時間去聽本書。

現在關于聽書的資源很多，這樣，至少從時間層面來說，劃算很多。

如果過段時間，連剩下的1%~2%都消耗殆盡，那讀過和沒讀過又有何區別？這樣的讀書，讀的再多也毫無意義。

叔本華說，不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡。

借用作者在前言中的話來總結第一部分，“我們應該讓自己讀過的書物盡其用，盡量讓自己不忘記書的內容，使之融入自己的身心。”

三

通過筆記才能把讀過的東西變成你的。

筆記是讀書的助手，更是大腦的外掛，雖然很原始，但卻很管用。

法國文學專家鹿島茂先生是位知名的讀書愛好者，他曾在隨筆中闡述讀書筆記的作用。

“圖書都是有重點的，沒有必要從頭到尾詳讀。重要的是，不管篇幅多少，都要下點功夫讓自己對讀過的書有印象。即使只記下這本書的作者、書名、閱讀時的情景或者做些摘抄都好，要堅持寫讀書筆記，這是最有效的讀書方法?！?/p>

簡而言之：

1.書，不一定要讀完。

2.只要讀過，就一定要留下點什么。

3.堅持堅持再堅持。

其實，有了興趣，何來的被動堅持呢？

讀書，不應止于“讀完就好”，而應變成“寫讀書筆記”。

這樣，讀書的重心也自然隨之變化。

不是“因為讀了書而寫讀書筆記”，而是“為了寫讀書筆記而讀書”。

至于，如何記讀書筆記？

列夫·托爾斯泰給出了明確的答案，身邊永遠要帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話時碰到的一切美妙的地方和話語都把它記下來。

記錄筆記的具體方法，因人而異、因事而異。

但不變的原則是及時。因為這一刻不記，下一刻記錄的可能性應該也不大。

四

始終尋著心中的“為什么”去選書。

購書清單是一份無形的財富。當前，網絡上充斥著這種各樣的書單，尋找一份像模像樣的書單不是難事。

但是，別人的書單可作為參考，對你而言用處不大。

原因很簡單，別人不知道你的“為什么”是什么，別人的書單只是別人的“為什么”。

推薦幾種個人認為特別靠譜的選書標準：

1、牛逼的出版社。

2、自己跟蹤了解了很久的作者。

3、版次、印次、印數越大越好。

4、從牛人牛作的注釋中尋找。

5、靠譜報刊雜志的書評。

《如何有效閱讀一本書》的第二章，介紹如何制作使用書單，可做參考。

總結一下，就是緊隨心中的“為什么”，按照通識的標準選擇書籍。

再進一步，好書本身有無標準？

借用中南民族大學法學院副教授陳少文教授的話，“回答為什么的書就是好書”。

五

閱讀的目的是“用”。

讀書筆記是一種升華工具，可以讓讀書活動完成從生搬硬套到獨創思維的飛躍。

但，這是有前提的，這個前提就是“用”。不用，讀再多的書，意義也不大。

打個比方，你所學到的東西如同一個個小燈泡，孤立的分布在你的大腦中，“用”就如同聯通點亮它們的那根電線。

只有“用”，才能讓不同的知識在自己腦中實現交匯，從而把一個個孤立的知識從大腦的“緩存區”搬進“硬盤”，實現永久儲存。

正如美國廣告大師詹姆斯·韋伯在《創意的生成》一書中說，“所謂創意，只是把原有的元素重新組合而已”。

這不，我就正在踐行著“用”。套改一句偉大真理：

不“用”，半點馬克思主義也沒有！

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