我是從小被父親怒吼“你怎么這么沒用？！”“你就知道哭哭哭，你說你有什么用？！”“就你這樣子，你以后能有什么出息？”這樣的話而長大的。記憶里，從六七歲開始，每次一家人圍坐在一起吃飯，我就會戰戰兢兢，因為說不定因為什么事情，我就要被他狂吼怒罵一頓然后還不允許哭，眼淚掉進碗里就著飯一起吃進肚子里。這樣的惡行，一直持續到初二，他們倆出去打工了。接下來的生活才開始變得美好，因為是慈祥可親的奶奶帶著我。
如果這樣的童年經歷還不能讓我有了一個極低的“自我價值感”，那我就不能稱之為人了。我是個普通人，還是個女人，所以還是有了一個極低的“自我價值感”。這導致了什么樣的后果呢？后果非常嚴重，嚴重到什么地步呢？比如我到現在都對自己能夠養活自己呈“懷疑”態度。這也是我現今淪落為“家庭主婦”的主因，萌妞的出生以及必須要由我來帶其實是迎合我的內心而出現的副因。雖說副因也很重要，但是對于我自己來說，主因才最重要，也是我必須要負責的。極低的“自我價值感”還會有什么惡果呢？比如說，我很難很難讓自己處在當下，去做好當下的事情。我幾乎每時每刻都處于游神一樣的狀態，手上的事情永遠是馬虎迅速的解決掉，心神卻飛到九霄云外。明明是在做飯，心里卻在思考“萌妞三歲后我能做點什么喜歡的事情同時還能賺錢？”然后就是，飯做得難吃，手被刀子割了，三年后的規劃也沒有任何結論。而且我也相信，三年后的我，仍然是一邊做著某件事，一邊在心里謀劃“我能不能做點別的更合心意的事情同時又能賺更多錢？”這就好像，當下是有毒的不好的痛苦的，只有未來才會更好更合心意。武志紅老師說起過他的姐姐就是跟我這樣，所以從來沒有干成一件事情，我跟他姐簡直一模一樣。
這是為什么呢？武志紅老師說，“因為她覺得當下這個媽媽是壞媽媽，另外一定有一個好媽媽，她要找到另一個好媽媽。”這個說法的確是跟我的感覺非常像，但是我同時還有另一個感受。當我父親在餐桌上用各種惡毒兇狠的話語來傷害我的時候，我痛苦得簡直想要逃走，但是我太小了逃無可逃，可是這痛苦實在是超出了我的承受能力，所以我發展出一個自我保護的信念——“現在這樣不是真的，另外一定有一個真的”。這個信念可以說是貫穿了我這二十九年的整個人生，每當我遭遇到痛苦打擊，我的腦袋里就會蹦出這個信念，它就像一個保護神，幫助我挺過一次又一次巨大的痛苦和打擊。正是因為它幫助我太多次，所以我已經將它內化成自動模式，一有痛苦立即啟動。然而，人生苦難重重，遍及一生。這個自動模式信念，不知不覺中已經過時了，我已經長大了，我已經有了足夠強大的內心來面對人生中的絕大多數苦難。但是這個自動模式并不知道我已經長大了，它仍然在我有任何情緒波動時自動出現，以求保護我不被苦難擊中而亡。情緒波動如同大海的波浪，永無寧息，順其自然并直面和接納當下的情緒，就像輕撫大海的波浪一樣的對待自己的情緒，就已經足夠了。如果我繼續再帶著這個信念，我就會繼續無意識的成為一事無成的游神，永遠無法安然的處在當下了。對于這個信念，我發自內心的感謝我自己，能夠在那么弱小無助的時候，發現這樣一個強大的信念，保護我由弱小抑郁逐漸成長至強大流動。而如今，我要送這個信念離開了，我要直面一切真相，再痛苦都不逃避，再恐懼都不躲開，我要在心里重新種下一顆種子——“是的，現在這樣子就是真的”。而這一切，我都只為一個目的，那就是，找回我自己，然后，活出我自己。
