身體是孤立的嗎
天人合一
辟谷不失為了治病,但是能夠達到治病的效果
絕食是用強硬、粗暴對待身體的手段,辟谷是養生修煉的方式
治病只是辟谷達到的一個附加作用
什么是經絡?簡單的說,經絡就是維持我們生命的能量通道。經絡是我們生命能量的通道。這個通道如果出現問題不夠通暢的話,我們人體就出現大麻煩了。那些可怕的癌癥正是因為人體經絡不通,淤積成癥,垃圾堆積,最后爆發。人一旦死亡,就是沒有能量,怎么還可能找到能量的通道呢?"
這些玄機就叫妙。我們的先人在虛空中看到的種種妙有,也叫玄。對妙有的一層層深入的體驗,就叫"玄之又玄"。西方科學進行的實證科學的研究,同樣有玄妙之處。東方文明從'有'入手,一層一層向內深入,穿越各個層面走向中空;西方文明則是從'有'和'假說'入手,走向"無限遠的邊緣",走向物質的無限細分。這兩種都是夠'玄'的,是兩個不同方向的'玄之又玄'。其實就是'此兩者同出而異名'。這兩個來自東、西方的'玄之又玄',若再加一個'玄',預示東、西方文明的交融與合璧,是新時代的'眾妙之門',從而揭開生命的真諦,揭開宇宙的真正實象。我們就是為了這個時代而生的。"
任何的偶然,都反應出它的必然。
修行的過程叫返樸歸真,叫復歸嬰兒,它就是有一個不斷去找,回到生命起始的狀態中的一個過程。在這個修煉狀態中,大多數人會經過一個回嬰憶忘的過程。
修行根本的意義是要回到宇宙中最本始的狀態,叫復歸于本我。在這個過程中,前世的信息也好,各種各樣生命的形態也好,都是必須要經歷的一個過程。
所有的身病,都是心病的外延。治病也就是調心。所有的人都認為病不是一個好東西,但是病是媒體是橋梁呢,有多少緣份是靠它來引導的,很多人一場病之后就判若兩人,是因為他對生命有了新的認識和認為。
按照西醫的判斷,你是癥狀很嚴重的糖尿病,這個一點都沒有錯。但是你更加嚴重的不是糖尿病,讓你崩潰的也不是糖尿病。糖尿病對于我們來說都不算什么大病,治好它是非常簡單的。糖尿病只是你身體變化了的一個現象,作為現象都是很好處理的。問題是這個現象意味著什么。
因為你長期的生活無規律,夜里不睡覺,白天也不睡覺,加上各種各樣的壓力,什么東西都吃,酸的、辣的、咸的、甜的、沒有一點節制,使得你的身體就像堆滿了貨物、又從來不清理的倉庫,開始要腐爛了。糖尿病只是它在巨變前的一個癥狀。如果你的身體清理干凈了,你的糖尿病自然也就好了。
像某一個外因突然導致的病變,其實都是長期積累的因素。為什么幼兒很少得癌癥、而成年人總容易得癌癥呢?原因很簡單,幼兒的血液是新鮮的,像干凈的冰箱,它不容易出現腐爛和異味;但是成年人就不一樣了,生活的沒有規律,休息的不充分,生存的壓力……
其實我們都只生活在生命的表象。在生命的過程中我們所看到的,所感受到的,大多都只是一種現象,像海洋里面風吹起的波浪,波浪有大浪有小浪……我們的生命是在一種流浪之中,有無數的痛苦,無數的無奈,無盡的憂傷。生命就在這種流浪之中失去真我,失去自己。有多少人想過'真我'是什么?我們的人生真正需要的是什么?什么是真正帶給我們生命快樂和安慰的?養生就是要回答這些問題,要找到這些答案。通過很簡單的這兩個字'養生',學會回到自己的本原,能夠在生命的原點來透視我們的人生,透視我們整個生命的所有的流程,能夠在這里找到我們真正的生命,用道家的話來說就是我們歸根復命的真義。不管是我們的堅持練功,還是我們的種種修煉,其實都是我們對自我的尋找,對自我的定論,對宇宙生命的最透徹的一種看法與實踐。
早晨起來精神氣爽。好像有什么美妙的事情正等著我。其實只是完成了一個美妙的睡眠。心情的愉悅使自己覺得似乎擁有無限的力量,世界的一切美好都在向我敞開!真是難以形容!
你要信你自己,你不了解你自己。
西醫的觀點,把人體當作一個物質性的、結構性的東西,如果再加上心理學,也只是從身、心兩個角度認識身體;而我們的道文化認為,人是身、心、靈的完美結合啊,我們在概念上就和他們是不一樣的。人是有感情的,怎么僅僅只是一個物質性的、結構性的身體呢?
生命有很多種狀態的,我們能夠感受到的只是有限的空間。生活在一維空間里面的生命,會認為二維空間的生命是'神仙',那我們現在人認為的神仙是什么呢?
我們的交談,也是一種治療,修心是同樣重要的治療。因為實際一點說,你如果對我們的所說所做全部產生懷疑的話,那你在心里會產生最大的抵抗。這種抵抗來自于你的內心,從而阻撓你的健康達成--因為治你病的將是你自己,我們無非想辦法調動了你身體的有效因素。當你從內心懷疑和抵制的時候,我們再怎么治療也是沒有什么效果的。
中國人的哲學是與生命的感受不可分離的。比如說'天人合一'。
我們的一年是365天,有12個月,有52周,一天由一個白日、一個黑夜組成。正好對應了我們的穴位、經絡、任督2脈。還有從我們人的頸椎到尾椎,一共有24節,也正好對應了我們一年的24個節氣……"
這一年的365天,12個月,一天的白日與黑夜,農歷有24個節氣……幾乎人人都知道,但是,可能很少有人把這些與我自己的身體對應、等同起來考慮。這時最直觀解釋的天人合一。
從醫理上來講,我們去翻開任何的一本中醫的教科書,里面都會說到中國的醫學來自四大哲學基礎理論,這四大理論體系第一是它的整體觀--這也是我們于西方醫學的分歧,以后再說。整體觀來自于我們中國最早的道家'天與人一也'的觀念;第二是陰陽觀念,我們認為所有的疾病需要辨癥施治,這個陰陽之學認為,表現出來所有的病都是陰病和陽病。我們說一個人的身體健康,在中醫,就會說調節你們身體的陰陽平衡,達到陰平而陽泌,這都是陰陽辨證,都是一陰一陽。后來陰陽之學的發展又成為了我們這個時代計算機語言的奠基,二進位制的建立。第三個學說叫五行學說,五行就是金木水火土,它們之間有深刻的影響。五行相互的關系非常重要,我們的內臟,心肝脾肺腎,都與金木水火土相關,心屬火,脾屬土,腎屬水,肺屬金,肝屬木。在藥學上,我們的中藥,五藥入五性,它也分為木類,金類,火類,水類,土類,分別治它相對應的病。中醫的核心思想就是五行學說,而陰陽五行,是道文化的一個重要文化遺存。由陰陽魚組成的太極圖是道家的精髓表達,太極拳是道家創造的。還有一個學說,是精氣學說,就是我們老是在說的元精,元氣。精氣學說來源于道教修煉的精、氣、神三個層次,來源于道教對于生命修煉的一個認識。只不過中醫講的是精、氣這個層面,道教講的是精、氣、神,一個完整的東西。我們常常會議論說'某人傷了元氣',這個元氣、精氣的理論,是中醫的四大哲學基礎之一。離開了我們的整體學說,陰陽學說,五行學說,精氣學說,中國的醫學理論,我們的中醫,就沒有體系可言,沒有其他的核心東西了。
中醫學的醫理也好,藥理也好,它都來源于道文化,最早的醫藥實踐和醫學實踐也都來源于道家,所以中醫可以說是中國的傳統文化在醫院領域的應用。而中國傳統文化如果用一個字來表達的話,那就只有'道'之一字才能夠加以概括。中國的傳統文化非常很博大,具體的三個主干就是我們的儒、釋、道三家。分析這三個文化,儒家的'朝聞道,夕死可也'、'道也者,不可須臾離也,可離非道';佛家的'永斷無明,方成佛道'、'反聞聞自性,性成無上道';以至于以'道'名教的道教文化,大都彰顯著道教王重陽祖師倡導的'儒門釋戶'道'相通,三教從來一祖風'的道文化風范。所以說中國文化的根砥是道文化,而中國醫學是從道文化派生出來的,是道文化在醫學領域里面的應用。
道文化的核心是什么呢?"最核心的,是天人合一
任何的一個疾病,從它的本質意義上來講,首先是一種能量的變化,用哲學來描述就是由量變引起質變的過程。
1,人能夠改變世界,仍能夠改變自己,這期間有"作用"與"反作用"的關系。其結果就是"因"與"果"的關系……只有你自己可以讓你變成你想要的狀態;
2,如果你了解自己的潛能,你就會無往而不勝。要學會把握從意識到潛意識的轉變。意識與潛意識之間的關系和神經系統之間的關系有關。交感神經系統主管潛意識,腦脊髓系統主管意識。交感神經系統的中樞位于胃后部的神經團節,被稱為"腹腔神經叢"。它是一個渠道,通過這個渠道我們的潛意識可以控制身體的各項機能。
3,我們大都知道大腦是主管人意識的器官,負責接收人所有的想法。但是很多人不知道我們的腹腔神經叢是接收大腦的意識,把意識變成為潛意識、或者習慣,再作為習慣傳遞給外界的。因此腹腔神經叢被比作"身體的控制中心",因為他是分配身體能量的中心點,能量經由神經,被分配到身體的所有部分,然后又被散發道試題周圍的大氣中;
4,(這是重點)當腹腔神經叢積極工作的時候,會向身體的每一個部分、身邊的每一個人傳遞生命、能量、活力,人的感覺會愉快,精力會充沛,而所有接觸到他的人都會很快體會到這一種愉快舒服的感覺,所以,一個人散發的能量如果非常強烈,那么這個人往往會被認為是"有魅力的人","有影響力的人";
5,如果潛意識出現了問題,人的精神就會生病了,人的處境也會隨之出現問題,因為潛意識與外部世界的聯絡被中斷了。其實在這些傳真紙里面,只有幾個關鍵詞、意,是與我以至于他的"顯擺",灌輸相干的:能量,人的意識,我與我,我與世界的因果關系--有時可以被解釋為命運。
真理總是隱藏在真相之中
發現真理和實踐真理根本不是一回事
細嚼慢咽本身就是治病的,和學會呼吸一樣,是非常重要的養生之道。
大部分人不了解自己,都活在自己自以為了解了的這個世界里面,根本不知道自己身體的真正潛能。我們自以為了解的,其實大多是誤覺,我們從根本上是很不了解自己的。
傳統的道家醫學關注的是人的感受,是交流,是'人體醫學'的模式
老子并不是道文化的開創者,是'道家思想的集大成者',相當于我們學習了一定的程度,要集大成地反映它了,并不說我們就是我們所學知識的開創者。中國的哲學,道家叫黃老道家,黃帝,就是在四千多年前,他開創了中國的道家的文化。
此刻我感覺到了知識是有力量的,它已經牢牢的把我們的認知,我們的習慣,我們的思路,鎖定在一個¥%……#@&×()的范圍之內。突圍是很艱難的,因為首先難的是要"想突圍",我們都沒有想過我們要自由,那自由的到來是一件可怕的事情!我們已經習慣了在"知識之墻"內的依靠與安全,即使打開了通道,我們還是在多少代人努力的"鎖定"里面遲疑著,不敢痛快的走出來。
生命體和宇宙原本就是一個東西,天人合一根本就來源于天人本一,如果天人不是本一,永遠就不能夠合一。
生命現象也是同樣,一定要等待一個契機
要證實假象一定得等待一個契機。你們反復和我討論的靈魂問題,就算我盡心盡力解答了,你們真的能夠相信嗎?你們相信的是科學的回答。
事情的本質一定是透過一個現象
有一句話一直是被我們誤解著在使用,就是培根說的'知識就是力量'。這只是培根說的半句話,另半句話是'懂得一點現在的科學知識,我們就會遠離上帝;懂得更多的科學知識,我們就會發現我們離上帝更近了'。這句話就沒有被翻譯過來。
這就是為什么培根說了這么一句話:真正你理解了更多的科學就知道了上帝是多么的重要。我們也因此可以理解愛因斯坦說的那句話:沒有科學的宗教是跛子,沒有宗教的科學是瞎子!"
科學不是真理本身,科學只是在不斷的接近真理。