前言
今日的世界瞬息萬(wàn)變，我們這一代人所經(jīng)歷的時(shí)代變化之快，超過(guò)了過(guò)去的百年，很多人不禁感嘆自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法追趕歷史車輪滾滾前行，從而陷入焦慮和絕望，但同樣是這樣的時(shí)代，卻有一些人依然能引領(lǐng)世界的變遷。我們是否應(yīng)該停下追趕的腳步，認(rèn)真反思一下是不是我們自己的思維發(fā)生了偏差，忽略了一些顯而易見(jiàn)的事實(shí)呢。
關(guān)注到“第一性原理”的概念是因?yàn)榘Ｂ ゑR斯克在一次采訪中提到自己的思維方式時(shí)說(shuō)，他習(xí)慣用“第一性原理”來(lái)思考問(wèn)題，而不是“類比”思維，這句話對(duì)我產(chǎn)生了巨大的觸動(dòng)?！邦惐取笔且环N特別方便快捷的思維工具，也是我們所熟悉的思維方式，我從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真反思過(guò)這一根植于潛意識(shí)深處的思維習(xí)慣，深思之，甚為惶恐。
是什么
既然我們想要了解一個(gè)東西是什么，最容易想到的當(dāng)然是先來(lái)看看它該如何定義，那么何為“第一性原理”呢，通過(guò)搜索引擎找到的比較多的定義是一個(gè)來(lái)自量子力學(xué)領(lǐng)域的術(shù)語(yǔ)，但是我在這里想要繼續(xù)探尋更為廣義的定義，幸運(yùn)的是Wikipedia上給出了一個(gè)簡(jiǎn)單明了的定義：
A first principle is a basic, foundational, self-evident proposition or assumption that cannot be deduced from any other proposition or assumption. In philosophy, first principles are taught by Aristotelians and a nuanced version of first principles are referred to as postulates by Kantians.
簡(jiǎn)單翻譯一下：
第一性原理，它是一個(gè)不能從其他的命題或假說(shuō)中推斷而來(lái)的，最基礎(chǔ)的，不證自明的命題或假說(shuō)。在哲學(xué)領(lǐng)域，第一性原理是亞里士多德學(xué)派的準(zhǔn)則，康德學(xué)派也經(jīng)常引用一個(gè)類似的假設(shè)。
如何理解
定義非常簡(jiǎn)短，也非常好理解，但是這樣一條理論是怎么在思維方式中發(fā)揮作用的呢，也許參考一下埃隆·馬斯克本人的例子能夠幫助我們更好的理解。故事是這樣的：
在Tesla早期研制電動(dòng)汽車的時(shí)候，遇到了電池高成本的難題，當(dāng)時(shí)儲(chǔ)能電池的價(jià)格是每千瓦時(shí)600美元，85千瓦電池的價(jià)格將超過(guò)5萬(wàn)美元。
然而從第一性原理出發(fā)，我們問(wèn)：電池的材料構(gòu)成都是什么?這些材料的現(xiàn)貨市場(chǎng)價(jià)值是怎樣的?電池是由碳、鎳、鋁、其他用于分離的聚合物還有一個(gè)金屬罐組成的。如果我們?nèi)惗亟饘俳灰姿?gòu)買這些金屬材料，然后把這些材料分解一下，那么這些組成電池組的材料每種又值多少錢呢?
從這里面，每個(gè)部分都可以優(yōu)化、改進(jìn)，最終的優(yōu)化程度也取決于解決問(wèn)題這些人的聰明才智。于是，現(xiàn)在電池的價(jià)格就變成了每千瓦小時(shí)80美元。
不知道各位對(duì)于這種思維方式是不是有一些初步的感受了，按照一般的想法，電池組工業(yè)發(fā)展到今天，設(shè)計(jì)，產(chǎn)品，想法創(chuàng)意，作為一個(gè)成熟行業(yè)已經(jīng)鮮有改進(jìn)空間，但是如果拋開(kāi)這些已經(jīng)存在的實(shí)體，直接探尋最根本的最基礎(chǔ)的部分，一切又是如此的豁然開(kāi)朗，甚至如此理所當(dāng)然。
類比思維的問(wèn)題
類比思維是根據(jù)兩個(gè)或兩類事物在某些屬性上的相同或相似從而推斷出他們?cè)谄渌麑傩陨弦蚕嗤乃季S方式，細(xì)想一下，這種思維方式并沒(méi)有構(gòu)建一個(gè)嚴(yán)格的因果關(guān)系推論，作為思維工具可以降低思考的壓力，卻無(wú)法追尋到本質(zhì)。
中國(guó)自古以來(lái)對(duì)于類比的思維其實(shí)是有些濫用的，舉個(gè)例大家感受一下，《老子》中的一段話：
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，以其言下之；欲先民；以其身后之。是以處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂(lè)推而不厭。以其不爭(zhēng)，故天下莫能為之爭(zhēng)。
簡(jiǎn)單解釋一下就是，江海在低處所以能納百川，所以得出圣人想要為百姓之王也要放下身段。道理非常正確，無(wú)可挑剔，然細(xì)細(xì)品味其中的因果，卻是有些天馬行空了。
古圣先賢確是比之常人對(duì)身處之世界理解更為深刻，然而為了讓大眾人也能了解其中真理，不免只能用一些天馬行空的類比來(lái)傳道，現(xiàn)在看來(lái)，倒是頗有點(diǎn)心靈雞湯的味道。這其中其實(shí)是由確定的結(jié)論為起點(diǎn)來(lái)搜尋相似之物類比之作為佐證的邏輯路徑，而久而久之，也影響了中國(guó)人思維的路徑。
類比思維卻是個(gè)很好的思維工具，然而其作用在于發(fā)現(xiàn)而不是證明，若是濫用，不免有思維懶惰之嫌，有時(shí)還會(huì)陷入詭辯的怪圈。
有什么教訓(xùn)
在彼得·蒂爾的《從0到1》中有個(gè)說(shuō)法：
商業(yè)世界的每一刻都不會(huì)重演，下一個(gè)比爾·蓋茨不會(huì)再開(kāi)發(fā)操作系統(tǒng)，下一個(gè)拉里佩奇或是謝爾蓋布林不會(huì)再研發(fā)搜索引擎，下一個(gè)扎克伯格也不會(huì)去創(chuàng)建社交網(wǎng)絡(luò)，如果你照搬這些人的做法，你不是在向他們學(xué)習(xí)。
很多時(shí)候我們基于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和歷史得出的看似合情合理的結(jié)論可能離真相相去甚遠(yuǎn)。經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)，其實(shí)是一種在時(shí)間維度上的“類比”。
“交流電是無(wú)用的，因?yàn)樗ｋU(xiǎn)，可以像閃電一樣劈死人，只有直流電才是安全的。”說(shuō)這句話的是愛(ài)迪生。
另一個(gè)耳熟能詳?shù)睦泳褪侵Z基亞，諾基亞的失敗不是在功能手機(jī)的競(jìng)爭(zhēng)中被人超越，打敗他的恰恰不是傳統(tǒng)的手機(jī)制造商，我們想象一下，如果當(dāng)年的?公司用一種類比的思維來(lái)做產(chǎn)品，那么可能就會(huì)得出要做出比諾基亞功能手機(jī)更好的功能手機(jī)這樣一個(gè)結(jié)論，從而陷入在功能手機(jī)的主場(chǎng)和諾基亞競(jìng)爭(zhēng)的處境，那么iPhone誕生的命運(yùn)又會(huì)是怎樣的呢？
同樣來(lái)自彼得·蒂爾的《從0到1》中的一句話：
“競(jìng)爭(zhēng)是一種觀念，這種觀念在整個(gè)社會(huì)中蔓延，扭曲了我們的思想。結(jié)果競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，我們?cè)趯?shí)際中獲得的卻越來(lái)越少，我們把自己困在了競(jìng)爭(zhēng)中。”
這句話實(shí)際上也是第一性原理的應(yīng)用，基于最基本的事實(shí)推導(dǎo)出合理的結(jié)論。
最后說(shuō)幾句
顛覆性思維說(shuō)來(lái)像魔法一樣神奇，似乎遙不可及，但從根本上來(lái)說(shuō)并不是你的思維能力不足，只是你的大腦被太多東西束縛了，也許恰恰是因?yàn)槟闾斆髁?。能產(chǎn)生“魔法”的idea一定是簡(jiǎn)單直接，顯而易見(jiàn)的，就如第一性原理所描述的，真正重要的，一定是藏在一堆事實(shí)背后那一條最根本最簡(jiǎn)明的命題。
第一性原理的思維方式是鼓勵(lì)批判的，懷疑與批判是每個(gè)人都可以做的，稍作思考，我們甚至可以反思一下平時(shí)耳熟能詳?shù)囊恍├碚摵徒?jīng)驗(yàn)真的是普世真理嗎。
舉個(gè)例，大家都熟悉的“木桶理論”告訴我們：一只水桶能裝多少水取決于它最短的那塊木板。所以前輩們說(shuō)，人需要在所有方面全面發(fā)展，因?yàn)槟愕亩贪鍥Q定了你的高度。用第一性原理的思維，我們能看到更多嗎？
結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)分工協(xié)作的方式來(lái)看，人的價(jià)值一定是在團(tuán)隊(duì)中才能最大化，工業(yè)革命以來(lái)人類生產(chǎn)力的大爆發(fā)一個(gè)很重要的動(dòng)力就在于細(xì)化分工與專業(yè)化，在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，決定“我”的高度的因素，還是那個(gè)自身短板嗎，拿出你最長(zhǎng)的那塊板才是決定上限的那塊板。
當(dāng)然，上面的邏輯一定是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模皇窍胍鲆恍┧伎嫉姆较颉?/p>
人類是一種特別擅長(zhǎng)總結(jié)規(guī)律概念的種族，總結(jié)規(guī)律生產(chǎn)理論概念當(dāng)然能提高認(rèn)知效率，但是也隱藏了很多背后的東西，很多理論實(shí)踐和方法論深入分析，都會(huì)發(fā)現(xiàn)很多微妙的東西，第一性原理是一種重要的思維方式，私認(rèn)為分辨思維方式好與不好的一大標(biāo)準(zhǔn)就是：能不能讓事情變得簡(jiǎn)單清晰，而不是變得復(fù)雜難懂。
共勉！
