“人所擁有的任何東西都可以被剝奪，唯獨人性最后的自由— 也就是在任何境遇中一己態度和生活方式的自由 — 不能被剝奪”

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? — 奧地利心理學家 維克多 弗蘭克

奧地利心理學家維克多早年在納粹集中營受盡虐待，并且他的父母、兄弟和妻子都遭受迫害而死。雖然自己在獄中歷經波折和痛苦，但他最終選擇以積極樂觀的態度面對現實，并出獄后在全世界各地推廣意義治療，后半生生活的非常健康快樂。

舉維克多的例子其實是想讓大家明白，自己永遠擁有選擇的權利。很多人認為自己在困境面前根本沒有所謂的選擇，常常只能“受”著。其實不久之前我同樣也有這樣的想法，總覺的自己剛剛畢業，既沒有相關的實習或者工作經驗，又不像計算機專業或是其他工科的學生那樣有一技之長，在工作這件事情上基本沒有選擇。但事實上，我沒留意到的是，即使工作不能選，但你能選擇踏實做好當前工作的好心態。說句話糙理不糙的話：“就算你選擇去死，不也要選擇一種死法么”

正因為我們可以“選擇”，所以我們的“剛需”也是可選的，可變的，否則“妒忌、貪婪、暴食...”等人類七宗罪豈不都是人類的“剛需”？要想成功，我們必須選擇“正確的剛需”！

你可能會說我的剛需有很多，錢、完美的愛情、稱霸全球的事業等等都是，這些剛需對我來說都是“正確的”。但請你在深入想一層，要得到這些剛需你本質上最需要的剛需是什么呢？

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??“成長”

拂去表面上你所認為的那些”剛需“（實質上更多像是“欲望”），我們真正的剛需只有一個 一 “成長”！

回顧我過去的選擇，雖然上一份工作在券商營業部壓力特別大，每天都有新的挑戰，但辭職之后現在重新復盤當初的選擇，卻沒有后悔。而現在這份工作呢，工資和上一份差不多，卻清閑很多很多，剛開始覺得很爽但現在卻只剩下得不到成長的焦慮。所以，正確的選擇即使困難，還是應該做；而有些選擇即使再容易，也不應該選。

那么話說回來，“成長”的剛需又是什么呢？

耐心

為什么說“耐心”是成長的剛需呢？

這解答這個問題之前，需要先給大家普及兩個概念。這兩個概念是哥倫比亞商學院的heidi grant halvorson博士提出的，她認為人們可以分為兩種類型：

Be-good type（表現型人格）— 更關注在別人面前的表現，常常因為害怕自己表現不好而直接放棄。

Be-better type（進取型人格）— 更關注自己是否有所成長或者進步，不在意或者沒有那么在意自己在別人面前表現如何。

對于表現型人格來說，事情只有成功和失敗兩面，應為要么成功要么就失敗，對他們來說“獲得即時反饋”才是“剛需”。而進取型人格則相反，他們清楚的意識到從0到1是有個過渡階段的，這個階段除了積累，沒有其他任何捷徑能直接到達成功。而“耐心”恰恰就是“積累”必不可少的工具。

“耐心”的多少由什么決定呢？

取決于你能在多大程度上“活在未來”，只有決心“活在未來”的人才可能真正擁有“耐心”。不過就像那句俗話說的：“聽了那么多道理，還是過不好這一生”，我們總是被“現狀”拖累，即使明白自己需要耐心，卻仍然急于擺脫“現狀”。

實質上，“現狀”就是過往的積累的表現。明白了這一點，你認為“改變現狀”還有意義嗎？現狀不好，只能是因為自己過往的積累不夠，要改變現狀是不可能的，要么你就自暴自棄，要么你就選擇從今天開始積累，活在未來。

當然，無論是選擇自暴自棄將自己局限于現狀，還是選擇以當下為起點進行積累并成長，都會帶來“難受”。不過在我看來，反正橫豎都會“難受”，倒還不如選擇有價值產出的那一種“難受”。