1、
我們的社會總有一個現象，到了某個“XX日”大家就熱熱鬧鬧認認真真做起對應的事來，然后就不了了之了，比如地球日我們就熄燈一小時，平時依然24小時開著燈，比如今天讀書日，就有好多人在朋友圈曬讀書，或者來求書單。
曬完了今天，讀書日也就結束了，有些人可能一年也就讀了今天手頭的半本，可見凡事光靠“日”是沒用的。這個現象的出現，一則因為大家恐慌——我擦，好像沒有讀過幾本書啊，我會不會顯得很low？二則因為從眾——我去，大家都在讀書啊，我也來一本。
恐慌和從眾心態下讀書并沒有什么卵用，甚至有些人讀了很多書卻也并沒有什么卵用，一個讀得很廣泛，卻讀不精的人，與其值得贊美，不如值得同情。霍布斯說，“如果我像一般人一樣讀那么多書，我就跟他們一樣蠢了?！?/p>
當然那是霍布斯所在的年代，大家讀書還比較多，現在大家的讀書不僅談不上精，很多人連起碼的閱讀都已經丟的干凈了。所以我想在讀書日推薦一本書，并結合自己粗淺的閱讀經歷和經驗，分享一些關于如何閱讀的一些想法。
這本書的作者之一莫提墨.J.艾德勒是一個偉大的閱讀者，他主編了《西方世界的經典》并于1974年擔任《大英百科全書》的編輯指導。
2、
有人或許會說，你說的這么牛氣哄哄，好像自己在閱讀方面多了不起似的。我不僅不了起，而且和大家一樣在閱讀方面存在很多問題，有時候想起自己讀了這么多年書，面對很多問題都惘然想不起一本書時，不禁頭潸潸而汗涔涔，這絕非自謙之言。
比如提到上文提到的從眾這個話題，很多人都會推薦法國人勒龐寫的《烏合之眾——大眾心理研究》這本書，傲嬌的人會說勒龐的全名古斯塔夫勒龐，但你再多問，這本書講了什么，怎么講的，書里的觀點都有道理嗎？對現在有什么借鑒？大部分推薦的人只能說，反正很好，你去讀就是了。
我也是其中之一，《烏合之眾》是讀研時老師指定的書目之一，加之書本身很薄，所以讀的還算認真，但如今想來卻是記不起多少來了。這樣被我讀過的書還有很多，有段時間，我保持著每月5本以上的閱讀量，但年末一盤點，腹中空空，只好感嘆讀書誤我又半年。
蒙田說“初學者的無知在于未學，而學者的無知在于學后?！彼栽撛趺礃幼x書，以什么樣的態度讀書，如何讓一本書“屬于”你，這著實是個重要的問題。在《如何閱讀一本書》里作者打了個比方，說讀書像打棒球，作者投來了一本書，讀者并不是被動的，讀者要像接球手一樣掌握很多技巧和能力才能接住球。
但現實情況是我們大部分人讀書讀的匆匆忙忙昏昏沉沉，兼且讀的本來就不多，所以很多人出了校園后就基本停止了有質量的閱讀了。
3、
在談這本《如何閱讀一本書》中作者說到的讀書方法前，我想先談談讀書的態度問題。
問題一：我們總認為讀書是苦的。在我們自古的意識里，讀書都是枯燥乏味且痛苦的（讀娛樂小說除外），所以從小我們的課堂上就掛著“學海無涯苦作舟”，影視劇里一出現古代讀書場景就是教書先生拿板尺打孩童肉掌。其實不然，讀書至少有三種樂趣，其一是欣賞美，愛默生說“美的本身就是存在的惟一理由?！保瑫杏形淖种?，邏輯之美。其二是思維的樂趣，這點王小波反復強調過。其三是經世致用，很多書是給人提供實質的指導的。所以讀書和泡妞、旅游一樣有樂趣，沒發現其中樂趣的人可能一開始面對它的姿態就不對。
問題二：我們讀書不夠真誠。人是有欺騙他人和自我欺騙的本能的，比如問別人四大名著讀過嗎，大部人都會說讀過，但實際上真正讀過四大名著原文的人又有幾個？看過電視劇、小人書、摘要當然不能算。我有一陣子就自我欺騙以為自己讀過了費孝通的《江村經濟》而且還在自己的文章中引用談論費孝通的觀點。自我欺騙過不丟人，但不能一直自我欺騙，讀過就是讀過，沒讀過就是沒讀過。
問題三：我們讀書總難公正客觀。面對一本書最好的態度是沒有態度，踏踏實實讀完，認認真真分析，然后再評判，但做到這點卻不容易，很多人都是兩極化的態度，要么還沒讀就準備好“跪舔”了，要么還沒讀完就擺好架勢準備“批判”了，比如我讀完《江村經濟》后看豆瓣書評，果然兩種態度紛紛呈現，一種通篇“知識分子的良心…高尚的情懷”云云的溢美之詞，并親切稱之“費老”，一種通篇“不過如此”，彼可取而代之的心態，并稱之“老費”。
很多人喜歡說“你的書我沒太讀懂，但我對你的觀點不認同……”不認同你妹啊，既然沒讀懂，先好好讀懂了再來溝通行不行，就那么急吼吼的要表達自己。
擺正這些態度后，我們一起隨著《如何閱讀一本書》里所說的方法一起來試試閱讀一本書。因為作者創造年代是上世紀40年代，所以我會加入一些我的方法作為補充。
4、
在《如何閱讀一本書》里作者首先也談了讀書的態度問題，像書中打比方的接球手一樣，作者提倡“主動閱讀”，要邊閱讀邊思考，而且“思考只是主動閱讀的一部分，一個人還必須運用他的感覺與想象力。一個人必須觀察、記憶、在看不到的地方運用想象力?！?/p>
主動閱讀的關鍵是，要在閱讀過程中問四個問題：
1、整體來說，這本書在談什么？
2、作者細部說了什么，怎么說的？
3、本書是否有道理，全部有道理還是部分有道理？
4、這本書跟你有什么關系？
帶著這四個問題，進行四個層次的閱讀并做筆記，基本上是這本書教的閱讀方法了。他認為閱讀有四個層次，分別為基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。并且這四個層次相互包含遞進。
基礎閱讀是讀懂詞句，這點我們基本都已通過義務教育完成，所以從檢視閱讀談起。
檢視閱讀是有系統的略讀或粗讀。它幫助我們決定要不要讀某本書，以及要不要進展到分析閱讀階段。作者建議通過讀序、目錄、后記等判斷一本書談的話題，風格，確定自己要不要讀，如果確定要讀，那第一步就是通讀完，不要在中間停頓（這個停頓不是說時間上的，而是遇到某處開始查工具之類的）。
分析閱讀是閱讀的關鍵步驟。作者把分析閱讀分成了三個階段：
第一階段是找出一本書在談些什么。他提出了四個規則：
1、對書進行種類和主題的分類
2、用最簡短的句子說出整本書在談些什么
3、按照順序與關系，列出全書的重要部分
4、找出作者在問的或想解決的問題
第二階段是詮釋一本書的內容。他又提出了四個規則：
1、找出關鍵字，與作者達成共識
2、找出關鍵句，抓出作者的主旨
3、找出關鍵論述，重構前因后果
4、確定作者解決了哪些問題，沒解決哪些問題
第三階段是像溝通知識一樣評論一本書。他提出了三個要求：
1、完整地了解一本書，不要著急開始批評
2、不要爭強好辯，或盲目反對
3、為自己的觀點找到理論基礎和支撐
看完這些，你可能會想“臥槽，這特么咋讀”，不要著急我分享一下我的閱讀方法作為參考。對我而言，讀一本書要搞懂三個事，一是這本書講了什么，二是它怎么講的，三是它講的怎么樣。這跟作者提的四個問題基本是一樣的。
為了搞明白它講了什么，我會通讀一遍，而為了搞明白它怎么講的，我會做一個思維導圖，為了梳理它講的怎么樣，我會寫一篇書評。所以其實讀一本有價值的書要至少讀兩次，一次通讀完，一次梳理、摘要然后謹慎評論。
思維導圖是一個很有用的工具，基本上能把作者所說的分析閱讀第一第二階段都涵蓋了，比如下圖就是我讀完《如何閱讀一本書》所繪的思維導圖。
看不清沒關系，每個人讀完書所做的圖都是不一樣的，它的作用是在你需要的時候幫你詮釋出這本書。
至于書評，有觀點我就寫，沒觀點也不強造觀點，沒觀點時就做一些書中觀點或詞句的摘要。
5、
在《如何閱讀一本書》里作者還分門別類的講了各種書該怎么讀，讀實用型的書、想象文學、歷史書、科學與數學、哲學書所需要用的不同方法和注意事項，不過由于作者的工作習慣（編纂百科全書）所以事無巨細，而且難免有些啰嗦，所以不少人評論這本書有些章節讀起來很累，我想每個人可以挑自己想要了解的部分讀一下。
也許有人會問，小說故事之類的你也可以做思維導圖嗎？對我而言這是可以的，因為讀小說或者讀劇本，是像亞里士多德所說的情節是一個故事的靈魂，要把一個故事讀好，就要能把手指放在作者脈搏上，感受每一次心跳。所以讀小說可以把脈搏和一些過程中的思考記錄在思維導圖上。（下圖是我前段時間讀《島上書店》做的導圖）
當然作者也談了如何進行第四個層次的閱讀——主題閱讀，但我想一來我不能把書里所有的部分都講完了，二來對很多人來說主題閱讀可能還是相對遙遠的事，所以這部分我不打算引用書里的內容和分享我的閱讀經驗了。
有人也許會問，聽起來你好像讀了很多書，怎么還這么不牛逼啊？這是兩個問題，第一個問題是我并沒有讀很多書，如前文所說，我早前讀過一些書，但不得法忘的差不多了，再者前段時日不慎筆記本電腦被偷，這些年的閱讀筆記都丟失殆盡（所以大家一定要做好備份），倒也好，我現在開始重新慢慢閱讀了。第二個問題是為什么不牛逼，這跟讀書沒有必然聯系，我讀書更多是為了發現純粹的美和思維的樂趣，至于牛逼與否，徐徐遇之吧。
在讀書日分享這么一篇，惟愿大家能從閱讀這件事中收獲樂趣和力量。
