1 ? 三十的夜
?紅彤彤的對聯(lián)，高掛的紅燈籠，火樹銀花的世界。我仰首夜空，看璀璨的煙花華麗的升空，奢靡的綻放，完美的謝幕。
?期盼世間永恒，萬物永生。
?沒看過春晚，不知道是幸運還是不幸。每年的三十夜，我很少是坐在火盆邊圍爐夜話的，而是三五成群穿越在祖先的墳塋前，點蠟燭，燒香，磕頭，燒紙錢，放鞭炮。家族人甚多，上墳是相約一起的，十幾個人，熱熱鬧鬧，奶奶的墳前有棵黃櫻樹，我們常常圍著死去的黃櫻樹嘆息，再繼續(xù)著黃櫻樹的傳奇。黃櫻樹曾經的美麗未曾見過，但一直有人持續(xù)地說著，她是世界幸存的極少的幾棵，曾經芳華絕代，如今鋼枝鐵節(jié)，突兀地矗立。樹的前邊便是財神廟，其實只有各種的牌位，陸陸續(xù)續(xù)上香還愿的人在這里噼噼啪啪的放鞭炮，燒著紙錢。夜色中遠處的“上善山莊”特別的迷離，山莊的燈火，漫山遍野的燭光，街市的燈火，匯成了光的世界，又斑斕成夜色。
?穿街走巷，翻山越嶺，我總在他們上墳的間歇，欣賞夜色。
?三十夜的火，十五的燈。可三十夜里走在哪里都是燈的海洋，燈光照不到的地方，反而越發(fā)迷離的可愛，物以稀為貴吧。
?遠山依稀可見，星空與燈火交織，這樣的夜色太美。
夜色的美妙無法用語言描繪，心中的歡欣無法用文字訴說，我徒勞地舉起手機、又頹然地放下，沒有什么可以讓這樣的景，這樣的境永存。有種美讓人絕望，想挽留，又是如此的無能為力。莊子說：“天地有大美而不言。”浮士德說：“真美呵，你停下來吧。”朱光潛說：“慢慢走啊，欣賞啊！”想起禪師說：“緣來莫拒，緣去莫留。”體驗過，心中的鳥已經飛過，天空不必留下鳥的蹤跡。
?新年的夜，紅燈籠將喜慶渲染，一圈一圈蕩漾開去；鞭炮聲攪亂了空氣，空中的火藥味總有種掩飾不住的甜蜜；夜風是溫暖的，輕輕悄悄的從身邊掠過，不必問它從哪里來，又去向何方，它帶走了三十的夜，又留下了新一年的希望。
2 正月初一
?新年的早晨，吃過餃子，是要去給各位故去的老先人拜年的，這里的風俗是這樣。
?而我更覺得像踏青。
?三三兩兩的人群，走在昨夜燃放鞭炮留下的遺跡上。穿著鮮亮的衣服，嘻嘻呵呵的前呼后擁著。家族的人是分撥前行的，誰和誰關系有多近，關系有多遠，在老祖墳這里是有清晰的記載的。家族意識在如今日益淡化的今天，在這里卻是如此的鮮明的存在。
?血脈相近的人，行走在相同的祖墳間。因為回老家的日子不多，所以總有不認識的自家人熱情的招呼。
?中國的宗族特別有意思，它既禁錮了人的思維，又牢牢的維持了人與人的關系。特別在如今的社會，宗親們分居各處，飄在各地，常年的離散，異鄉(xiāng)的漂泊，人生的多味，常讓人自覺不自覺的想起兒時，想起天井雜院中的童年與樂趣，常常，想起那些親族們之間地恩怨情仇。
?當初為了一些什么，遠離了家鄉(xiāng)。也許是追逐一片云，一陣風，也許是渴望已久的功名利祿，也許是一位驚艷的女子那一個飄忽的眼神，也許是追尋夢中的橄欖樹……抬起了腳，再也難以停下，背轉的身影只能越來越模糊。
故鄉(xiāng)有的山山水水，異鄉(xiāng)都有。一條曲折有致的小溪，蘊藏著無數(shù)故事的鵝卵石；一直通向遠方的小路，路邊青青的野草，草中盛開的野花，甚至一只螞蚱。山峰矗立于斜陽，萬籟有聲，山風陣陣，吹來的都是家鄉(xiāng)的味道。“何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。”
不像故鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)讓人悲傷；太像故鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)照樣讓人思斷腸。
春節(jié)了，一個多么令人期盼的日子，所有的情緒都可以在這里匯聚，所有的借口都可以在這里終止，所有的付出在這里都可以停歇。
不用尋找任何借口，無理由的停棲，泡一杯茶，在響晴的正月里，瞇著眼，享受著溫馨的時刻。
一卷泛黃的族譜，一張古舊的圖畫，一摞古舊的書籍，在這些故紙堆里，可以清晰的看見家族的前世與今生。
融入一個新的家族，不是一張紙，一個儀式可以完結的，需要新人們的長期努力，了解這個家族的過往，了解他們的現(xiàn)狀，習慣他們的習俗，融進他們的生活，然后，你為這個族的事或喜或悲。
融入了，但并不會遺忘自己的故鄉(xiāng)。
? 3
我的族人們與夫家很多習俗不同。
記憶里，團年飯一定要在將近夜半吃的。年夜飯程序繁多，種類齊全，每道菜都有名目。父親們三十這天，要擺香案，掃煙堆，據(jù)說是為了趕年獸的，然后貼對聯(lián)，手札燈籠……母親們更忙，準備各種飯菜，很是考驗人的水平。
年夜飯要等所有的工作做完，老先人們的門廳燈火通明，后代子孫們叩拜之后，才回家吃的。大院子里的人是不拘泥于禮數(shù)的，自家的年夜飯吃不完，也要去別家拜年，吃飯。小時候，一頓年夜飯要吃將近五六個小時，抽空到這家吃點新品，那家吃點點心，三十夜里幾乎把院子里人家的飯都吃到了。
看夕陽下沉，看燈火漸次亮起，家鄉(xiāng)人是不計成本的浪費著時間，“從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生只夠愛一個人。”木心先生的《慢》最好的詮釋了這種生活。
晚飯過后，打著燈籠呼朋引伴，穿著過年的新衣服花枝招展，比較誰的父親手巧，扎出的燈籠漂亮，看誰的過年衣服好看，比著誰家的飯菜好吃，比誰的紅包里錢多，從下院子，蜂擁而至上院子，然后轉戰(zhàn)其他的零散住戶……
笑聲朗朗，歌聲陣陣……故鄉(xiāng)的老院子里，處處留下我們的歡歌笑語。
幽深的四合院子在，踩踏溜光的天井石在，雕刻著花紋的門楣在，石頭的門墩也在，埋著牛皮的悠長甬道依舊悠長，可木質的鼓皮屋已經破敗；古老的桂花樹依舊在，可樹下的皮影戲早已散場；青翠幽靜的竹林在，那條蜿蜒的小路依舊，可是兒時的伙伴也分散在各處，就像蒲公英的種子，撐著那把雪白的傘，隨風而起，風止而息，在新的土地繁衍生息。
《夏洛的網(wǎng)》中，夏洛的子孫們趁著風飄走了，也有落地生根陪伴著韋伯特，可韋伯特總是很懷念夏洛，誰也無法取代夏洛在它心中的地位。
兒時的伙伴，在每個人生命中都是非常重要的。
又是一年團圓時，你們在他鄉(xiāng)都好嗎？
4 正月初二祭財神。
?財神廟卻是各有不同。
我行過許多路，見過許多橋，也見識了形形色色的財神廟。
美麗的白河岸邊，古老的南陽府衙之旁，財神廟寬闊而深邃，在院子中有范蠡的塑像，有石刻：商圣范蠡。漫步曲折的荷塘邊，范蠡泛舟西湖的故事在腦海浮現(xiàn)，有人說范蠡是與西施一起隱居人間的，但我們其實都知道那個悲傷的故事，浣紗的西施使西湖的魚兒沉迷于她的美麗忘記擺動尾巴，萌萌地沉入湖底，而西施的結局竟也是沉入湖底，魚兒們可以擺動尾巴再次浮出水面，可西施呢，只能在西子湖里永遠的沉睡。
范蠡架起小舟，在綠蔭下無限懷念那個浣紗的少女，那個讓他一見鐘情，怦然心動的女子，可惜世事弄英雄，國仇家恨只能扛在這個柔弱的女子肩上，愛恨情仇抗不過家國利益，他親手把這個絕色的女子送仇人。
他曾幻想過西施完成大業(yè)后，能與他共續(xù)前緣，可惜呀，她太美，太絕色，太能招惹權利，她只能走上黃泉路。
在男權世界里，女子不得不當替罪羊，范蠡知道西施的無奈，自己的憂傷，當功成名就之時，當成功復國之際，他選擇了悄然退隱，相傳他的子孫很會做生意，范蠡被稱為“陶朱公”，成了世代商人敬奉的圣明。世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下”
這是范蠡的選擇，那選擇里有無奈與悲傷。
后來我去山東旅游，參觀財神廟時發(fā)現(xiàn)里面供奉的是趙公明，泛著光澤的銅錢，騎在黑虎上的趙大帥，寬大的回廊，導游說：“誰在廟里奔跑的最快，誰就會發(fā)財”，頃刻之間，包括當時只有5歲的兒子都迅速奔跑起來，看來誰都擋不住對錢財?shù)南矏邸?/p>
晉陶潛《搜神后記》載：“趙玄壇，秦代人，得道于終南山”
元明時《三教源流搜神大全》云：“趙公明，終南山人，頭戴鐵冠，手執(zhí)鐵鞭，面如黑炭，胡須四張。跨黑虎，授正一玄壇元帥。能驅雷役電，呼風喚雨，除瘟剪瘧，袪病禳災。如遇訟冤伸抑，能解釋公平，買賣求財，宜利合和，無不如意”。
殿外修建有貔貅，貔貅的頭已經被南來北往的人摸的光滑無比。
走過的地方越多，我越很奇怪財神廟中為何供奉的神不一，在上津古城山陜會館里的財神廟，供奉的竟然是關公。在陜西與湖北交界的一處財神廟里供的也是關公。
為何如此呢？
也許是道教在生長的過程中，不斷的融入，變化，所以供奉的神也是五花八門，僅財神就有文財神，武財神，正財神等，非常復雜，但無論供奉的是誰，一律的香火旺盛。
近年來，農村大量勞力外出，他們越發(fā)敬奉財神，財神廟里香火不斷，還愿的紅布條綿延幾里路。
“只有幾文錢你也求他也求給誰是好，不做半點事朝來拜夕來拜教我為難。”這幅對聯(lián)也寫出了財神的苦惱。
掙錢還得靠自己，勤勞方能致富，不知到處求財?shù)娜藗兪欠衩靼祝?/b>
噼里啪啦的鞭炮聲還在耳邊，綿延不斷的紅色長布條一直向前延伸……
5熱熱鬧鬧的春節(jié)將持續(xù)一段日子。
初五日俗稱破五，民間俗言“破五不出門”，初六利出行，到初六商家舉行開市，居民方始探親。
初一到初七分別為家畜點燈，初七是人的生日，記憶中，別的日子可以點半天蠟燭，但初七那天晚上一定要燈火通明。
因為初七俗稱人日，俗言這日天晴氣朗則利人口繁衍，東方朔《占年書》：“人日晴，所生之物蕃育；若逢陰雨，則有災。”
“春輝新入碧煙開，芳院初將穆景來。共向花前圖瑞勝，試看池上動輕苔。林香半落沾羅幌，蕙色微含近酒杯”。林茲《人日》道盡早春的美景。
盧仝《人日立春》“春度春歸無限春，今朝方始覺成人。從今克己應猶及，顏與梅花俱自新。”
寫出春天帶給人的希望，春歸大地，帶給人的是希望，是幸福，是勃勃的生機。
初八黃昏后祭星神，于院內點燈七盞，象征北斗七星，面北奠拜，以取一年順遂吉利。
初十俗稱“十不動日”，相傳這日老鼠娶親。不可動剪子，否則老鼠咬你衣服；不得動手推磨，老鼠在磨塘里正迎親呢？兒時，我就曾趴在磨盤上想聽聽老鼠的迎親曲，老人們總是會把我趕走。
十三到十六為元宵佳節(jié)，幾日之內，夜間燈火輝煌，社火秧歌，熱鬧非常，俗稱“燈節(jié)”我的家鄉(xiāng)年年玩獅子，放煙花，熱鬧異常。記得小時候在人群中的推推搡搡，記得在美麗的花燈前發(fā)呆癡想，記得花船前的精彩表演，那滑稽的撐船人怪模怪樣的扭捏動作，那拉長調子的嘶啞唱腔，還有獅子的龍騰虎躍，以及漫天的火花，火花中的笑臉。讓人想起沈從文湘西年俗的描寫，讓人想起《紅樓夢》中元春省親的熱鬧場面。
“東風夜放花千樹，更吹落、星與雨”
? 正月十五夜，我走在燈火璀璨的宋家?guī)X山上，步步是景，處處美得讓人心驚，月生中天，寬闊的觀景路旁，早櫻花已經含苞待放，山上的亭子各占有利地勢，盡情綻放，像一朵朵圣潔的蓮花，灑在如水的夜色中。
? 山上觀景的人絡繹不絕，我與親朋們，在各處的景點前驚呼，夜色、月色、燈光以不可思議的方式，給整座山施了魔法，讓她美得驚人。
就如你在黑夜中觀看黑色的羽毛，靜靜觀賞，看得久了，你會發(fā)現(xiàn)她真的美到極致。
夜風拂過，春江花月夜的曲子悠揚婉轉的飄來，若隱若現(xiàn)，飄渺極了。
山遠翠眉長，花近春夜香。
陶醉在這樣的新年佳節(jié)里，幸福萬年長。忽然想，今天夜里，靈巖寺該是怎樣的景致呢？
春到人間月似玉，而我在燈火闌珊處等你。
等我發(fā)完微信時，我知道我應該去對面的山上看看。
靈巖寺的鐘鼓時時想起，此時應該還有香客在吧，雖然夜已深。
我不是香客，不是信徒，只是想去看那盛大的場面，感受那純粹的熱忱，看那燈火織成的圖案，感受那香煙繚繞，燭光搖曳的奇特，聽主持那聲聲吟誦。
站在山門前，眼前是萬家燈火，老城、新城盡收眼底，那是世俗的世界，是迷離的塵世。
進山門，鐘鼓聲聲，滌蕩心靈。梵音裊裊，心生寧靜。
長生燈點綴出各式的蓮花，福字。
我忽然很不應景地想起倉央嘉措《格桑花開了》“格桑花開了，開在了對岸，看上去很美。看得見卻夠不著，夠不著也一樣美”
生命中，你的格桑花一次次開了，你卻站在了對岸，看得見卻夠不著啊。
一次次的失望，一次次的逆風飛翔。
就如這大殿里，卸載了多少抱負理想。每一盞燈里都有一個希望，每一次叩拜里都藏滿希冀，每一位香客都帶來了滿滿的愿景。來求菩薩，讓他的格桑花開，讓他能夠著格桑花。
“夠不著也一樣美”
?只有這樣你才會一直不敢棲息，不敢懈怠，你會一直跑步前行，去追尋對岸的格桑花。
“雪蓮花開了，開在高山之巔。我看不見，卻能想起來，想起來也一樣美。”
?心中藏有雪蓮花，看得見，看不見又有什么關系呢？
想起來也一樣美！
?月光普照，月色下，想想你的格桑花，想想你的雪蓮花，這是不是淺淺的慧根，倉央嘉措把這樣深的哲理，藏在了唯美的詩詞里，讓不同的人解讀出不同的內涵，你看見，你悟得，你就是佛的有緣人，我在夜色中幸福的前行。
7 春節(jié)以煙花的絢麗開幕，以煙花的絢麗結束。
新的一年也以此為起點。
有人說，每到年底，就感覺時日所剩無多，就有了緊迫感，而新年卻帶來了無限富裕的時光，你又有大把大把的時日可以用了，突然有了富翁的感覺。
? 每個人在這開幕與落幕中都不想白白地走一遭，你會在某個時刻，某種契機頓悟，哪怕你渺小如塵土，你也有陽光普照的時刻。
?生命其實就是一個頓悟的過程。
?春已經到來，但春花還未開，我要去上班了。就此作為我新年的禮物，給自己，也給大家。你理解也好，不明白也罷，其實都不相干。
? 你與我的文字相遇的那刻，也許格桑花會開吧。
