【每日千字 DAY.10】
現(xiàn)在，說起“四大名旦”，可能很多人都能說出梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生的名號，這大抵是因為梅蘭芳先生在戲劇史上地位太高之故。
據(jù)史學家考證，四大名旦是1927年由《順天時報》發(fā)起評選，經(jīng)讀者投票產(chǎn)生，有點類似于現(xiàn)在的超女快男。
其實，在梅先生之前，旦角并不是特別引人矚目，在梨園行的傳承之中，須生（老生）才是正統(tǒng)的“角兒”，早在京劇形成初期即有“前三杰”程長庚、余三勝、張二奎，是梨園行公認的第一代；其后的“后三杰”譚鑫培、汪桂芬、孫菊仙，是第二代；此后就有了“四大須生”，即當時人氣最高的四位“角”：余叔巖、言菊朋、高慶奎、馬連良，后來高慶奎因嗓疾退出舞臺，余叔巖、言菊朋兩位先生去世，故而又有馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯的“后四大須生”，與“四大名旦”有讀者票選產(chǎn)生不同，前后三杰和前后四大須生，則都是在長期的演出中為當時“座兒”（聽眾）所公認的。
而前后四大須生，馬連良先生均在列，可見其藝術造詣之深。
馬連良，8歲入當時京城內(nèi)規(guī)模最大的戲班喜連成科班，先從茹萊卿學武小生，后從葉春善、蔡榮桂、蕭長華學老生，一年以后即登臺演出。17歲，馬連良喜連成十年期滿出科，應邀去福州擔綱主演，一年后北返，已然聲譽鵲起。但馬連良再入喜連成坐科，三年后辭出富連成，與諸多戲班搭班演出，直至1927年26歲時挑班演出，名掛頭牌。
北平日據(jù)時代，馬連良被脅迫赴偽滿演出，抗戰(zhàn)勝利后馬連良因此事受誣為“漢奸”直至1947年得以澄清，在北平義演十余場。1948年冬，馬連良由滬赴香港演出，因患病滯留香港。兩年后應周恩來總理之召返回大陸。
據(jù)說，馬連良起程之前曾請“民國命理三大家”之一的大星相家袁樹珊占卜，袁樹珊卜畢謂馬連良：“你還有十五年大運”。而15年之后的1966年，浩劫開始，馬連良從8月開始遭批斗被囚禁憂憤成疾，于1966年12月含冤去世，終年六十六歲，恰是自港北返十五年后。
在那個荒唐的年代之中，藝術家的死大多是沒有尊嚴的，馬連良是回族，按照伊斯蘭教的習俗應土葬，但卻被強迫火化，骨灰暫厝于老山骨灰堂。
馬連良去世后，梅蘭芳的夫人福芝芳讓兒媳屠珍去探視馬連良的遺孀陳慧璉，聽聞馬夫人吃住條件都很差便請她搬到梅宅，與自己同吃同住。1972年，福芝芳得知馬連良生前并未購置墓地，于是主動用萬花山梅家墓地邊兩間房產(chǎn)與當?shù)厣a(chǎn)隊置換了相鄰的一塊地，將馬連良與大夫人王慧茹（1933年去世）草草安葬于此，當初墓地十分簡陋，只堆了一個小土墳包，甚至墓碑上都不敢寫名字，僅用了馬連良的字“馬溫如之墓”。直至1978年浩劫結束、馬連良平反，2001年馬連良誕辰百年之際，在時任總理朱镕基的親自批示下，馬連良墓地得以重新修葺，并正式為馬連良豎立墓碑。
不知道是不是巧合，在萬花山麓的梨園群英墓葬之中，馬連良墓雖然歷經(jīng)多年方才成型，但一直位于萬花山頂最高處（梅蘭芳墓位于半山腰），不知道是不是暗合了梨園中七科生科居首的地位。
馬連良先生的人生雖然凄慘收場，但他身后卻并不孤單，在馬先生墓的東側(cè)，一字排開三座陪侍墓，分別是言少朋墓、周和桐墓和任志秋尚秀琴墓。
緊鄰馬連良墓的是言少朋墓。
言少朋，是與馬連良并稱“前四大須生”之一的言菊朋的長子，為言派第二代傳人。言少朋雖為言派傳人，但卻是馬連良的關門弟子，也是公認最得馬連良唱腔精髓者。言少朋1984年12月在上海病逝，身后常伴恩師之側(cè)，也是一個比較好的選擇。另外我猜測言少朋之所以選擇葬在馬連良墓側(cè)，也因為他的父親言菊朋先生所葬“松王墳”已隨時間流逝而湮沒，不見蹤跡。
另外寫一句，言少朋先生的妻子，也是言菊朋的弟子張少樓，在言少朋1984年去世后，張少樓先生后移居美國，2014年在美國逝世。可能因此，至今兩人并未合葬。
言少朋墓東側(cè)，是著名的花臉演員周和桐、丁佩環(huán)夫妻墓，周和桐師從“架子花臉銅錘唱”的郝壽臣先生，曾參加馬連良劇團，長期與馬連良等合作演出。不過，周和桐最為人熟知的，應該是在《沙家浜》中扮演的胡傳魁。
周和桐墓東側(cè)，是任志秋、尚秀琴合葬墓。任志秋，京劇旦角演員，生前也曾和馬連良先生合作過《四郎探母》、《御碑亭》等劇目。任志秋的妻子尚秀琴，是與梅蘭芳先生并稱“四大名旦”的尚小云之女，不過尚秀琴并未學藝，未進梨園行。
在梅蘭芳墓和馬連良墓中間的半山腰，另有兩位大師的墓地，一位是曾常年為梅蘭芳操琴的著名琴師徐蘭沅，一位戲劇教育家王少樓。
前文已經(jīng)說過，頗喜陳凱歌電影《梅蘭芳》中梅蘭芳與十三燕斗戲的前半段，王學圻老師惟妙惟肖地演繹的十三燕，原型就是有“伶界大王”之稱的譚鑫培。當然，在歷史上，梅蘭芳與譚鑫培并未有過如此驚心動魄的斗戲，非但沒有斗戲，梅先生的“出道”可謂順風順水，按照今時今日的標準來看，梅先生出生于梨園世家，是典型的“星二代”。
梅蘭芳的祖父即是名列“同光十三絕”的梅巧玲，工旦角；父親梅竹芬長昆曲、亦工旦角；母親楊長玉是著名武生楊隆壽之女。因梅蘭芳四歲時父親梅竹芬去世，故梅蘭芳由伯父梅雨田撫養(yǎng)成人，而他的伯父梅雨田則是被譚鑫培倚為右臂的“胡琴圣手”。梅蘭芳8歲學藝，9歲拜名列“同光十三絕"的名旦時小福弟子吳菱仙為師。而吳菱仙曾搭過梅巧玲的四喜班，故對梅蘭芳倍加關切，悉心傳授。
梅蘭芳11歲第一次登臺，在斌慶班七夕北京廣和樓貼演《天河配》中，串演昆曲《長生殿.鵲橋密誓》里的織女。不要小看這一客串演出，關鍵演出地點廣和樓，與華樂樓、廣德樓、第一舞臺并列為“京城四大戲園”，地位相當于華語流行音樂中的紅磡體育館。
梅蘭芳18歲時，受到時年65歲高齡的譚鑫培提攜，同臺演出。次年再在上海與通天教主王瑤卿的弟弟、著名須生王鳳卿同臺，并在王鳳卿的力薦之下掛頭牌，從此名震江湖。梅蘭芳先生第一位正式的琴師，是梅雨田的得意弟子茹萊卿，不過1921年梅蘭芳赴香港演出之前，茹萊卿忽然患病不能相隨，于是茹萊卿請來了為譚鑫培操琴的徐蘭沅替他，不想就此奠定了徐蘭沅與梅蘭芳長達28年之久的合作。
徐蘭沅的墓，在梅先生墓的東南側(cè)，這正是京劇演出中演員與琴師在舞臺上的位置，不知道是巧合還是暗合。
在徐蘭沅先生墓北側(cè)，是著名戲劇教育家王少樓和夫人徐詠芬合葬墓，王少樓是“前四大須生”之一的余叔巖的高徒，曾與“四大名旦”之一的程硯秋合作長達10年，不過聲譽最高之際因為父親去世悲傷過度，嗓音失潤，后轉(zhuǎn)為戲劇教育工作，是杰出的戲曲教育家。王少樓的夫人徐詠芬正是徐蘭沅先生的長女，翁婿、父女常伴，也算身后不寂寞。
因為梅蘭芳先生在梨園行的崇高地位，所以北京戲劇界有“死后去見梅畹老”的說法，所以京西萬花山成為梨園行的歸宿地。可能在京多年的人也未必知道，在京西人頭攢動的香山、植物園之間，還有這么一座幾十米高的小山，承載著梨園行數(shù)十年的輝煌。
PS：網(wǎng)絡上有說，萬花山還有一位京劇名丑朱斌仙之墓，不過我兩次探訪均未曾看到。
