匣子打開了，難免如滔滔江水，說起英雄，中國人一定不會忘了兩個人，劉邦與項羽，楚漢雙雄，千百年來，人們一直津津熱道，連中國象棋棋盤上也是以楚河漢界來劃分。
在常以勝敗論英雄的中國，項羽是個另類，就連太史公也按帝王待遇給他，寫到他以《項羽本紀》來記，我讀史記看到這一段，我認為是最精彩的，里面也包含了我們耳熟能詳的好多故事，破釜沉舟，鴻門宴，四面楚歌，霸王別姬等等，不由使我熱血沸騰。
項羽力能扛鼎，傳說他有句話：“恨天無柄，恨地無環”，天有個柄他能把天拽下來，天有環他把地拎起來，這要多大力氣，所以他唱歌也是“力拔山兮氣蓋世”，真有英雄氣概，而蘇州評話中說他能抓著自己頭發把自個拎起來，那就是笑話了。劉邦雖說也斬過白蛇，但當霸王欲與他單挑，他卻回答“斗智不斗力”，狡猾也好，聰明也罷，反正最后上陣時馬不倒退，槍不點地的項羽被十面埋伏烏江自刎，而劉亭長最后成了漢高祖，開創了漢朝基業，厚黑學中說劉邦臉厚心黑，這才取得成功，當看項羽曾俘虜了劉邦的父母，要挾劉邦要烹食他們，就是下油鍋炸了吃，而劉邦說：“你我同在楚王駕下稱臣，情同兄弟，我父母就是你父母，若烹請分我一點吃吃”，你看臉可夠厚的，而在一次逃跑中，劉邦更是幾次為輕裝上路，把親生兒子丟下車，心也夠黑的。反之項羽鴻門宴下不了手，心不夠黑，失敗后也不肯回江東，說：“天顏見江東父老”，臉不夠厚，即自殺，怎能不失敗？但是我看高祖本紀，劉邦卻是知人善任，才成其大事的，他曾說過一段非常著名的話：“論運等帷帳之中，決勝千里之外，我不如張良，安撫百姓，不絕糧道，我不如蕭何，攻無不克，戰不不勝，我不如韓信，此三個人都是人杰，我能很好地用了他們，所以才取得勝利的，而項羽只一個范增都沒得到重用，怎能不失敗呢。”我以為是有一定道理的。
幾百年后的晉朝，竹林七賢中的阮籍信馬游到了楚漢古戰場，說了一句使人莫名的話：“時無英雄，使豎子成名”，有人說阮籍的意思是說只因當時沒有英雄，才使項羽、劉邦成名了，而有人持截然相反意見，說這個“時”指時下，說現在沒有項羽、劉邦這些英雄，才使一些小人得志了。而這兩種相反的解釋竟然都能成立。依我看劉邦、項羽都是英雄，也都非完人，成敗得失都是過眼云煙，各人心中有分數，劉邦得了天下，但妻子呂后與他貌合神離，據說私通他人，而且史記在劉邦死后，諸呂亂政，虧有周勃劉章才使漢室江山安定，而項羽雖兵敗垓下，卻有虞姬悲歌相恂，曲牌中有虞美人，傳說就是紀念虞姬的，民間傳說虞姬非但人美心也美，項羽使用的霸王槍原先是一磨尖的光溜鐵扦，項勇猛異常，每次上戰場要殺好多人，虞姬不忍心看到他殺剹太重，于是在他槍頭邊設了結綁上紅纓，明是為美觀，暗是讓他挑了一個才能再刺另一個，減省了項羽很多殺剹，而那個結從些也被人稱為“留情結”。其實人這一生有個深愛你的人陪伴，那才真是幸福，所以我寫過一句詩：不羨慕劉季當上皇帝，卻想著項羽擁有虞姬。
到了南宋，當女才子李清照面對朝廷的懦弱和大夫的卑怯，寫下了擲地有聲的詩句“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”，表達了對楚霸王的崇高敬意。
其實楚霸王雖然從小就立志學“萬人敵”，可是他的潛意識中沒有獨霸天下的野心，當年他看到出游的秦始皇，就說了句：“彼可取而代之”，意思說他沒什么了不起，我也能這樣，而同樣劉邦看到秦始皇出游，就說了句：“大丈夫當如此”，兩人相比，劉邦顯得志向遠大，說做人就應該這樣，而項羽這句細品卻頗有童心好強之意。這從項羽的在滅了強秦后，另一句話中我們也能領略到：“富貴不歸故里，如錦衣夜行”，得了富貴不回家鄉，象夜里穿好看衣服，沒人看到，這不是暴發戶就是小孩了？所以有人批評他：“人言楚人沐猴而冠，果然不差”，說楚國人是猴子戴了人的衣帽，只當玩耍。這與有心機的劉邦相比，怎能不失敗呢？
后人對失敗的項羽都抱有同情心，也忽略了他的殘暴，火燒阿房宮，坑殺秦降兵等等都是英雄背影下的黑影，烏江邊上至今還有項羽廟的存在，成功有成功的英雄，失敗也有失敗的英雄。法國有拿破侖，中國有楚霸王。你能說他們不是英雄嗎？
