01
電子消費品界有三大積灰神器：第一是電腦機箱、第二是單反鏡頭、第三是Kindle閱讀器。
前兩個我們能理解，機箱和單反鏡頭平時經常閑置，容易積灰。Kindle作為一款電子書閱讀器，竟能光榮上榜，讓人挺出乎意料。
但這就是實情，很多人興致勃勃地買回來，往Kindle塞了十幾本電子書后，心滿意足，之后隨便丟在沙發某個角落，不聞不問。等一年半載過去，屏幕上的灰塵就很可觀了。
我的好友阿城就是這樣，他的Kindle花了一千多元，買回來的最大用途不是看書，也不是積灰，而是拿來壓泡面。
阿城是一名程序員，最崇拜的偶像是張小龍。他曾經向我嗟嘆，這輩子是達不到張小龍的地位了，只能匍匐在碼農的路上，抱著鍵盤一起衰老。
后來，他不甘于此，并在一次偶然機會下，接觸到李笑來的《普通人如何實現財富自由》，瞬間打開人生的新大門，他的眼里冒著希望之光。
自此之后，他的手機界面被各種知識付費的app霸屏，訂閱的課程達到三十多個，講座聽了若干。
在以前，阿城下班后喜歡打游戲，如今變成了逛書店。他每天提著一大堆勵志書籍回家，累并快樂著。如果不計算他為此投入的硬件消費，僅在知識付費的“忽悠”下，他的花費就破8000元了。
效果是很顯著的，剛接觸知識付費這個領域，他興奮激昂，每天沉浸在課程里所描繪的美好愿景里難以自拔。后來他開始困惑迷茫，感覺自己好像沒什么變化，腦海里空有一大堆高大上的名詞，卻沒有實質性的用途。
這個混沌的過程持續了半年，阿城的工資不僅沒有任何的提高，相反，由于他的精力全在付費課程上，工作上頻繁出現失誤，沒少被上司批評。
時至今日，我聽完阿城的苦衷后，問了他兩個問題：“購買這些付費課程后，有總結和思考嗎？”他搖頭，我繼續問：“你買的那堆勵志書籍，還會看第二遍嗎？”
他再一次搖頭，因為躺在書柜里的大部分書還未拆封，更別說看第二遍了。我笑了，深有同感，因為在以前，自己也是這樣的。
02
我在散步的時候，曾碰到一個獨自垂釣的老人，他垂釣技術高超，身旁的水桶總能裝滿魚，比其他人都要多。
他的垂釣裝備極其簡陋，卻能在一群裝備精良的釣魚人中脫穎而出。我觀察了一圈后，帶著疑問去請教，老人笑著說：“哎，哪有什么秘訣，在這條河我呆了五年，只是每天堅持而已。”
老人這番最樸素的道理，簡單易懂，很多時候卻難以戳中人的心坎。
太多的人只會憑借一腔熱情去垂釣。他們只注重裝備是否精良，觀察地理位置是否優越，也懂得推測水流的方向和魚的習性，卻沒有任何耐心去蹲守，用時間去磨練技術。
最后，屢釣屢敗的新人會陷入兩種極端，有的人會在別人的推薦下，不斷更新最優質的裝備，也有的人被消磨掉興致，選擇了退出。于是，河岸邊的釣魚人群，垂釣高手永遠是稀缺的。
我很喜歡荀子的一句話：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之”這句話的意思是，聽說比不聽好，見到比聽說好，知曉比見到好，實踐比知曉好。
學習的最終其實就是實踐，畢竟紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
03
阿城剛開始學時，其實只買了幾個付費課程，他懂得貪多嚼不爛的道理。當他學完后，腦海里卻難以形成清晰的知識脈絡，思維陷入混淆，處于知其然不知其所以然的地步。
他會反思，將紊亂的知識體系歸類為自身原因，于是在相似課程的推薦下，他連續買了十幾個課程，每天抽出大量的時間去學習。
每次看完后，他都覺得自己受益匪淺，獲得了許多滿足感，自我感覺良好。為了學習，阿城需要擠出額外的時間，因此他得不斷熬夜，導致睡眠質量越來越差。
有時候因為工作量大，當天的課程未完成，他就變得很焦慮。他其實在怕，怕今天的學習任務沒完成，明天就要落后別人一大截了。他不想被別人超越，更不想被時代所拋棄，他需要做的，只是要更加努力而已。
到了后期，阿城已經把這些付費課程當成每日必做的任務，形成一種假象的心靈慰藉，告訴自己依然在努力中。無形中的焦慮就像壓倒駱駝的最后一根稻草，讓他時刻緊繃著神經，每天假裝在學習，安慰自己假裝有進步。
論語有說：學而不思則罔，思而不學則殆。這種學習方式就像吸食精神鴉片，終有一天會醒來，卻發現世界仍未改變，自己仍然頹廢，到時候會變得一振不撅。
因此，阿城才會頹喪地和我說，沒有什么比燃起希望去奮斗，又再次被撲滅更令人絕望了。與其這樣，倒不如一直平凡，一直碌碌無為下去。
04
像阿城這樣的焦慮者，有太多了，年輕時不想浪費時間為知識買單，長大了，卻不得不用金錢為知識買單。
有個同事，他的家里放眼望去盡是密密麻麻的書籍，空氣中經常彌漫著刺鼻的油墨味。我多次提醒他要保持通風，因為甲醛味太重了。
他的家里有音樂類、百科類、勵志類、名著類和養生類等書籍，分門別類，在茶幾上、柜子上和書桌擺放得整整齊齊，就像化好妝的新娘時刻準備著出嫁。我總是調侃他：“這么多書，你真得能看完嗎？”
他每次都會反駁我：“這些書還不夠我看呢！”他打開手機，向我展示里面最新預訂的幾十本新書，有時候他也向我分享許多牛人整理的書單。
他的收藏夾里有各種的雞湯文，付費課程也買了許多，但他從不會點開看。他買的書籍很少閱讀，但是這種喜歡收集的過程，仿佛這樣會離人生成功的終點更近一步。
這種類似松鼠囤積癥的心理，其實是焦慮的一種表現。
他不清楚自己需要學習什么，需要閱讀什么，需要提升什么，漫無目的下，只能依賴名人的推薦書單，缺少了自己思考的過程。
在以前，我發現一旦抱著目的性去閱讀，心情就會很焦慮，導致沉浸不下心去思考和整理筆記。后來我放棄了這種行為，挑選書籍會遵循本心，放下了閱讀速度，視野瞬間變得開闊起來。
我還達不到陶淵明的境界：好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。但比起功利性的追求，我在許多無人問津的書里收獲了更多，樂趣也更多。
漢代劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”意思是：書就像藥一樣，善讀就像治病；反過來，用藥過度，盲目看書，不如無書。
05
在《神雕俠侶》中，楊過所學的武功博雜，涉獵了古墓派的《玉女心經》、歐陽鋒的蛤蟆功、黃藥師的彈指神通和玉簫劍法、黃蓉的打狗棒法以及王重陽的《九陰真經》。
然而楊過在斷臂之前，雖然招式已有大成，并擁有上乘的內力，但他的內力不深，招式難以沉穩。
在后來與神雕為伴的日子里，楊過在劍冢中習數家之長，將所學功法融會貫通，才能練成黯然銷魂掌，奠定中原五絕的地位，成就一代宗師。
現實中同樣如此，我們面臨著知識大爆炸的時代，每一分鐘產生的數據等同于人類起源到2003年這四百萬年所積累的數據。但是這些數據，絕大部分我們窮其一生也用不上，只有適合自己的才是最好的。
很多人無需焦慮，胡適就曾說過：“怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。”只要每天真正有所收獲，有所充實，都是在進步。
06
我曾參加過寫作的付費課程。
上了幾節課后，我發現對自己的提升微乎其微，因為講師的授課群體永遠面向大眾，因材施教無法實行，導致效率低下。或許是我買的課程太便宜了吧，于是我開始找進階課程，雖然比阿城花費的少，也陸續投入了上千元充值智商。
原本我有一定的文字基礎，結果到后來完全被帶偏了，這個講師追求主體構造，那個講師強調素材原始積累，對面那個講師強調去語言化。到后來，我嘗試將諸子百家的思想融會貫通，發現腦海里的那團混沌成為一個四不像，像邯鄲學步，丟了魂。
最后我選擇了放棄，自己拿起筆埋頭苦練，苦苦摸索了大半年，終于建立起屬于自己的一套寫作模版，漸漸地熟能生巧，讀萬卷書不如行萬里路。
如今市場上，許多付費課程都存在著這種弊端。更為嚴重的是，有些課程看似化繁就簡，讓人一看就懂，其實是將問題簡單化了，將內容精簡化了，將過程縮減化了。
這樣所呈現出來的答案和結果，我們“得到”了，知道有這么一回事，卻收獲不了知識體系，思維模式也跟著精簡的答案而精簡，難以形成一套完整的邏輯。
最后，我們更不善于思考了，更依賴于別人嚼碎的知識喂養，并美其名曰碎片化學習。所謂汝之蜜糖，彼之砒霜，不過如此。獲得信息可以靠告知，而獲得知識只能靠思考。
有人說：“書到用時方恨少”,你覺得對。也有人說：“百無一用是書生”，你想了想，好像也對。
有人說：“你的不自律正在慢慢毀掉你”，你覺得很有道理；也有人反駁：“你的自律正在慢慢毀掉你”，你深信不疑。如果沒有自己的思辨能力，只會被人牽著鼻子走，活成別人的模樣，猶如東施效顰，最終丟了自己。
求知就像隱藏旅行，遠處的美景總要一步步靠近。如果你對碎片化知識感到厭倦和排斥了，不如做點自己喜歡的事情，聽聽歌、看會電影，不是更好嗎？
懂得自己需要什么，是一種生存能力。就像你看完我的文章，覺得道理各方面好像都懂了，仍然要靠自己的理解去踐行。
求知，注定是一條孤獨的路，既有遍布荊棘，也有鮮花綠草，唯獨沒有捷徑。
