“能斷金剛”一書中說到，我們周遭的現(xiàn)實(shí)其實(shí)只是自己的感知在空白屏幕上的投射而已。 屏幕投射出的生意與人生是否成功還是失敗完全依賴于我們過去待人處事的方式。
當(dāng)人生與生意走到盡頭，能有幾人坦誠(chéng)的說出 “我付出的時(shí)間跟多年的努力都很有意義。”
在佛教中一切事物的滅失與生起是同等重要的。
藏傳寺院有一種修持稱為“死亡冥想” 。這種修持其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需清晨醒來，躺在床上，不要睜開眼睛，然后自問：“今晚我將死去，現(xiàn)在我該如何最有意義地度過不多的時(shí)間？”這個(gè)時(shí)候腦海中肯定是會(huì)有想法的，不管這個(gè)想法是什么。這種“死亡冥想”必須持之以恒，經(jīng)過一段長(zhǎng)時(shí)間的常規(guī)修持，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的效果。最立竿見影的效果就是，生活會(huì)簡(jiǎn)單化。
這一切都證明在某種程度上，每個(gè)人的心識(shí)中有張存貨清單，記錄著我擁有的所有東西。
年紀(jì)越大遇到的人與物越多，有的會(huì)忘記了自己是誰，忘記了回家的路，忘記了如何才能開心？
但是小的時(shí)候，我們都是知道的。小時(shí)候的我知道1毛錢的小雨點(diǎn)是世界上最好喝的飲料，小時(shí)候的我知道，看天線寶寶的時(shí)候，能讓我忘記該是上床睡覺了，小時(shí)候我知道跟小伙伴們?cè)谠鹿獾紫峦纨執(zhí)ь^能讓我興奮不已，直到大人們扯著嗓子喊回家，小的時(shí)候我也知道晚上睡不著的時(shí)候在燈光底下抓小蟲子是多么讓人專注有趣。小的時(shí)候我也從來不會(huì)想大人的世界是什么樣子？腦袋里想到的都是今天我想玩兒什么，想吃什么。在自己的小天地里痛快的玩耍，會(huì)忘記時(shí)間，忘記吃飯，忘記這個(gè)世界上還有壞人還有對(duì)比還有評(píng)判。現(xiàn)在回頭想想，原來真理在我們身體還是小小的時(shí)候就知道的。
記起自己是誰的方式也有很多，了解自己，做讓自己開心的事。
也可以鍛煉轉(zhuǎn)變自己思考問題的方式：想象著此時(shí)的自己已站在人生終點(diǎn)，回顧過往，審視當(dāng)下。
