按照諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者丹尼爾.卡尼曼“第一系統(tǒng)第二系統(tǒng)”邏輯的推演，確實(shí)足夠顛覆以前“理性的的經(jīng)濟(jì)人”的結(jié)論
人類從他的出生和結(jié)構(gòu)來看，其所有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知判斷乃至決策都必然是由感性到理性的的，至于很多人終其一生難得有理性能力也說明了這是一個(gè)必然的途徑，但不是一個(gè)必然的經(jīng)過。有些人沒法跨越感性，以邏輯和認(rèn)知建立理性的體系。
當(dāng)然很多時(shí)候，我們可能更為復(fù)雜一點(diǎn)，就是我知道我在做一個(gè)非理性的行為，但我還是要去做，是因?yàn)檫@樣的非理性的結(jié)果是我可以承受，也是我現(xiàn)在感情上需要的一種排遣和放縱。
南風(fēng)窗2025年3月24日第七期：《消費(fèi)什么時(shí)候不算浪費(fèi)？》：
“根據(jù)央視新聞?wù){(diào)查，去年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的網(wǎng)紅“胖貓”離世后，被自發(fā)送到其墜落的長(zhǎng)江大橋邊的外賣，最終產(chǎn)生了重達(dá)94.6噸的垃圾。雖然沒有明言浪費(fèi)二字，但這一驚人數(shù)據(jù)，已足以讓一起偶然事件引發(fā)的非理性效應(yīng)得到了具象體現(xiàn)。
2024年4月，網(wǎng)名“胖貓”的21歲男子在重慶長(zhǎng)江大橋跳江，其生前與女友之間的情感糾紛、金錢往來在網(wǎng)上發(fā)酵。此前爆料，胖貓為了給女友轉(zhuǎn)賬，甚至舍不得吃一頓像樣的外賣。于是，網(wǎng)友自發(fā)為胖貓點(diǎn)外賣送到其結(jié)束生命的江邊。僅漢堡就有逾50萬(wàn)份，甚至有人豪擲8000元訂購(gòu)?fù)赓u。
在這場(chǎng)自發(fā)的集體祭奠里，食物不再是食物，而是承載了某些公眾情緒甚至是道德共識(shí)，代表一部分人的同情、共情或善意的憐憫。盡管調(diào)查結(jié)果公布,公眾想象中的“內(nèi)情”與真實(shí)相距甚遠(yuǎn)，但熱度已去，一切都不再重要。
悼念與祭奠是獨(dú)屬于人類的美德，穿越年齡與性別，跨越國(guó)界。無(wú)論是在災(zāi)難中不幸離世的無(wú)名之輩，還是為社會(huì)做出重大貢獻(xiàn)的執(zhí)牛耳者，當(dāng)我們對(duì)生命本身或某種品德心生敬意，就足以對(duì)一個(gè)陌生人感到哀傷、遺憾和憐惜。
對(duì)胖貓的自發(fā)悼念，當(dāng)然不是出于對(duì)美好品德的敬意，而是出自某種主觀的經(jīng)驗(yàn)共情和審美上的感傷。”
胖貓一定是引發(fā)了他們情感深處的共鳴，這毋庸置疑，這種物傷其類、扼腕嘆息也可以理解，但是這樣的實(shí)物寄送江邊祭奠，實(shí)在不像現(xiàn)代人的理性行為。
那么應(yīng)該是自我感動(dòng)于自己對(duì)胖貓的情感一定要有實(shí)際行為的呈現(xiàn)，至于那么多東西結(jié)果怎么辦？逝者已矣，其實(shí)是收不到分毫，也感知不到分毫，大概不去考慮，人性做吧？或者，也許不全是素以大方示人，但網(wǎng)上的陌生人到可以使自己慷慨解囊。
不一而足吧
我相信在上述的報(bào)道中，這樣感動(dòng)于自己的粉絲群體中，應(yīng)該不乏這兩類人：終身感性認(rèn)知世界和理性不足，但以為自己還是偏理性的，自己在知道自己做什么的人。
