最近刀郎一首“靠山調(diào)”的《羅剎海市》爆火，全球播放量已經(jīng)超過了180億，創(chuàng)下了新的吉尼斯世界紀(jì)錄。
古典出眾的曲風(fēng)和有趣內(nèi)涵的歌詞，征服了無數(shù)網(wǎng)友的耳朵和內(nèi)心。
結(jié)合刀郎封刀十年的創(chuàng)作背景，大家對(duì)歌詞暗諷對(duì)象的解讀熱度十分的高。
有人說，刀郎“以曲做刀”內(nèi)涵了娛樂圈的某些音樂人。
有人說，刀郎的眼光深入人性，以典故的方式暗諷了“顛倒黑白”的社會(huì)現(xiàn)象。
今天，我們走進(jìn)刀郎的《羅剎海市》，從歌詞深意中，聽一聽音樂界周樹人的思考和抨擊，看看矛頭究竟指向了什么？
首先講講羅剎海市的由來，這首歌中的典故選自蒲松齡筆下小說《聊齋志異》。
講的是青年商人馬驥出海經(jīng)商，遭遇海浪誤入了羅剎國。
這個(gè)國度，人們以丑為美，越丑的人職位越高，形成了一個(gè)“黑白顛倒”的世界。
詞中以詼諧有趣的風(fēng)格細(xì)數(shù)了在羅剎國的所見所聞，此中蘊(yùn)含了“耐人尋味”的深意，嬉笑怒罵皆文章。
01“淤泥之中
同流合污是一件不自知的事”
羅剎國向東兩萬六千里，過七沖越焦海三寸的黃泥地。
《羅剎海市》這個(gè)故事可以理解成另一個(gè)奇幻版本的桃花源記，只是桃花源記重在歌頌美好，羅剎海市重在抨擊丑惡。
主人公名叫馬驥，被颶風(fēng)吹入了羅剎國。
這個(gè)國度認(rèn)知顛覆，以丑為美，花場上奇丑無比的馬戶混的風(fēng)生水起，官場上的無才無德的官員諂媚無比。(馬戶:舊時(shí)代妓女的后臺(tái)老板)
由于權(quán)勢(shì)的誘引，才能之輩也司空見慣的迷失自我，與其同流合污。
而馬驥便是其中一員。
美男子、有才能的馬驥，來到羅剎國被孤立。
初來乍到，一股清流的馬驥本來嚴(yán)詞拒絕，但是所謂的生存法則讓他懷才不遇，倍感挫敗，久而久之，內(nèi)心也有所動(dòng)搖！
不知不覺中放低了底線，為了仕途有所成就，不得不煤炭遮面，扮作黑臉張飛，才得到國王的賞識(shí)。
原來環(huán)境，真的可以改變一個(gè)人，身出淤泥之中，同流合污是一件不自知的事，只是時(shí)間問題。
突然想起了前幾天去看的電影《孤注一擲》，網(wǎng)友討論最熱門的問題“如果我被騙到了緬北，是不是也會(huì)去行騙？去傷害他人？”
答案是“會(huì)”。
哪怕內(nèi)心深處是多么的大義凜然，最終答案都是肯定的。
兩個(gè)原因:
其一，不那么去做，在那個(gè)環(huán)境生存不下去！(哪怕是當(dāng)下短時(shí)間的權(quán)宜之計(jì))
其二，人性本真就有欲望，貪欲和對(duì)現(xiàn)狀的不甘心，這份欲望會(huì)讓我們迷失自我，甘處泥濘。(長久以往)
我們能選擇的，只有親近或者遠(yuǎn)離這種環(huán)境。因?yàn)槊總€(gè)環(huán)境，都有它或好或壞的規(guī)則。
定數(shù)是一己之力無法改變，變數(shù)是我們的選擇。
當(dāng)今社會(huì)亦是如此。
看著身邊溜須拍馬的同事步步高升，是否選擇提升能力。
看著周圍不正當(dāng)捷徑被頻頻認(rèn)可時(shí)，是否依然腳踏實(shí)地。
這看似簡單，其實(shí)是一場很艱難的自我斗爭，敵人只有自己，選擇權(quán)也只能交給自己！
02“如何偽善
內(nèi)心丑惡終會(huì)有顯露的時(shí)候”
可那煤蛋兒生來就黑，不管你咋樣洗，那也是個(gè)臟東西。
這中深意出自于馬驥到羅剎國的所見所聞。
母雞干著打鳴的活，失了貞潔的人還想立牌坊。
馬戶和又鳥這群人用各種手段美化自己，保持在大眾面前的虛偽形象。
暗喻內(nèi)心丑惡的人，偏偏要偽裝“良善”
但是丑惡占據(jù)靈魂，終會(huì)有露餡兒的一天。
要不說刀郎的《羅剎海市》能驚動(dòng)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，讓全球都拍案叫絕呢？
這恒古不變的社會(huì)現(xiàn)象貫穿古今中外，始終是“人性”使然！
這類大跌眼鏡的現(xiàn)象，在當(dāng)今社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域?qū)映霾桓F，大到部分“公眾人物”，小到身邊“張三李四”。
這里不給任何的案例論證，各位看官各自思量。
人性本身就有善惡，不是絕對(duì)的，也不可一概而論。
或許是某一時(shí)刻、某一因果、某個(gè)念頭等等。而人性又是向往美好的，偽善是為了滿足內(nèi)心的需求和虛榮心。
我們能選擇的只有做好自己，多多思量，畢竟如何偽裝，錯(cuò)誤、謊言終會(huì)有露餡的一天。
這次的觀點(diǎn)，有點(diǎn)大，也有點(diǎn)小心翼翼，畢竟人性面前，沒有人能做俯視者，妄加評(píng)判。
因?yàn)楦F極一生，我們都在找尋自己。盡量修正人品，真實(shí)謙遜，敢于直面錯(cuò)處，已然是非常難得！
03“華堂之上，
德不配位真相是認(rèn)知的顛覆”
豈有畫堂登豬狗，哪來鞋拔做如意。
這里講述了馬驥步入官場后，看到的亂象場景。
德不配位的人在大堂上一本正經(jīng)的上躥下跳，比喻像是拿鞋拔子做玉如意一樣的荒誕可笑。
羅剎國“以丑為美”的認(rèn)知顛覆是原罪，此數(shù)宗罪包括“容貌、品德、言行等等方面的顛覆，影響一個(gè)國度任用人才的標(biāo)準(zhǔn)，才出現(xiàn)豬狗登畫堂、鞋拔替如意的荒謬亂象。
是黑白顛倒的認(rèn)知，導(dǎo)致權(quán)勢(shì)交于德行不端的人，任其橫行霸道。
換句話說，黑白顛倒的認(rèn)知，堪比當(dāng)代社會(huì)“利益為王”，不分是非對(duì)錯(cuò)的潛在思想，雖然不是那么的光明正大，但是早以在心里為利益開了綠燈，在私底下為德不配位的人走了后門。
這個(gè)認(rèn)知存在于社會(huì)的各個(gè)方面，比如政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化和職場，讓一切都不那么清明。
比如“不勞而獲、德不配位”的人過得順風(fēng)順?biāo)?/p>
又比如“腳踏實(shí)地、腹有才華”的人走得舉步維艱。
諸如此類，怎能不讓人唏噓可嘆呢？
而我們能做的事，始終是做好自己！雖然有時(shí)會(huì)感覺不公。
但～走一條踏實(shí)的路，做一個(gè)純良的人，享受時(shí)間和磨難帶來的美好，往往會(huì)帶來最長久的安穩(wěn)和最坦蕩的成就！
