和書還是要講究緣法的，特定的時間，特定的境遇，遇到一本對的書注定就是人生的轉折點。看來，我和一類書的交際時機還未成熟。
偶遇王小波的《黃金時代》還是幾月之前，不好意思，不得不承認對王小波雖在朋友圈的文章中見提到過多次，但從未看過他的書，只知道有這么個人，好像很厲害，僅此而已，其余一概不知。
我還遠沒達到嗜書如命的境地，因此每次看書都需要一只無形的手強摁著我的頭，所幸的是這種不和諧還能堅持。第一次看《黃金時代》就恨不能一口氣讀完，從沒看過這么直白有味兒的書，連身體平常不會調動的感官都興奮、雄起。
一遍下來，都不知道讀了點什么，還回看其中標出的精彩片段。據說這本書在看第二次的時候就會有新意，就不再局限于男人興奮的點。可還沒來得及第二遍我就已經開始了《金瓶梅》的第一遍。
在看此本書前，就早已耳聞此本書中國一大奇書。更有評論言讀這本書想要相仿的就是什么小人，引以為戒的則是好榜樣。我得承認，不知多少次我都想有一回那樣如魚得水的生活。有時又好奇，如果書中的生活就像愛美食一樣對待，是不是連很多圣人都不會反對甚至是提倡呢？不是說“食色性也”嗎？
作為書中生活的旁觀者不難發現或總結出對與錯，該與不該的前因后果。可是細想，多少人能在他們這種生活中做出更好呢？就像《性癮日記》中的女主對性愛的熱愛是天性使之然，有什么對與錯，非要說錯，就只能解釋為不符合絕大多數人的傳統觀念。
讀小說，看歷史，總是會舉出很多如果。如過這樣，是不是結果就不會那樣了？后來漸漸發現舉出那么多的如果，無非是把自己置身其中，想按照自己的意愿得出自己想要的結果。整個思考過程其實都是以自我為中心，卻忽視了當事人他們獨一無二的思維，他們自己做的任何事對他們而言都是合理，就像自己認為自己什么都是合理的一樣。
多讀了幾個和自己想法不一致的故事，就會認識到他人行為的合理性，即使和自己的想法不能一致，就會尊重不同。
這樣就不會說假如《金瓶梅》中的西門慶不這樣，不那樣；潘金蓮不這樣的話是不是就……
不會的，他們是不會按照不是他們的想法的去，正因為如此他們才是西門慶，才是潘金蓮。
不過始終我的理智都不能控制我的感官，這不也是我的本性嗎？
多健康，有生氣啊！
