【讀書筆記】方方
《愿你擁有被愛照亮的生命》讀后感
看到這本書的書名，第一感覺還以為是畢淑敏的書，這么溫潤的書名實在不像武志紅的感覺。畢淑敏老師的書總覺得是一碗雞湯，讓你看見就想喝，喝完了很溫暖；而武志紅老師的書更像是一盆冷水，一下澆下頭，透心涼心飛揚，也可以說是醍醐灌頂字字珠璣。
讀了兩三本他的書，感覺他都在強調(diào)同一件事、同一個觀點，就是原生家庭對每個人強烈的影響。這本書中一開始就開始強調(diào)，三歲前決定了什么，六歲前什么就定了型……頗有一種老生常談的感覺。仔細想來，在一個領(lǐng)域有一個發(fā)現(xiàn)，自己確實會帶著這個觀點去看世界，這個觀點就會在作者腦中不斷的發(fā)展、印證、強化、肯定，而外部顯現(xiàn)就是會不斷的被作者提及并且傳播。
書的最后還推薦了一些心理學(xué)書籍，每本書都有詳細的介紹和推薦理由，已經(jīng)選了幾本下單了。
概括而言,這本書主要是兩句話:童年時與重要親人的關(guān)系決定了我們的性格,所謂性格主要就是“內(nèi)在的親人”與“內(nèi)在的自己”的內(nèi)在關(guān)系模式:我們后來的一生就是不斷將這個內(nèi)在關(guān)系模式投射到外部人際關(guān)系上的過程,于是我們會把所有重要的外部人際關(guān)系都變成童年時的關(guān)系模式。于是,人生就像是一個輪回,我們不斷重復(fù)一些幸福或苦難,這些幸福或苦難主要是通過人際關(guān)系實現(xiàn)的,這就是所謂的性格決定命運。
雖然問題的始作俑者是父母，但是改變對象卻是自己，只有真正的打開了自己的心結(jié)，才能從根本上改善情緒，解決問題：
童年對我們心理問題的影響外,也一直在強調(diào)一個觀點:可以歸因于童年,歸因于我們與父母的關(guān)系上,但不要怪罪父母。因為,怪罪是一種逃避,是將已成年的自己的成長責(zé)任放到了父母身上。自己不愿意承擔(dān)自我成長的責(zé)任,而只是一味地怪罪父母或其他親人,這就是種沉溺性的情緒發(fā)泄,沒有益處。
渴望改變父母,和怪罪父母一樣,都是沒有認識到真正的問題在哪里。我們童年時與父母等重要親人的關(guān)系模式,是我們?nèi)烁竦幕A(chǔ),也在相當(dāng)程度上決定著我們的命運。然而,我們長大后,與父母的現(xiàn)實關(guān)系的重要性,就不如我們的內(nèi)在關(guān)系模式了。
改變別人的努力,大多數(shù)情況下都會失敗。改變父母的努力,樣會有這個結(jié)果。并且,即便理想的狀況發(fā)生,父母的確因你而改變,他們反省自己對我們的教養(yǎng)方式的問題,甚至還向我們道歉,這時,我們會產(chǎn)生深深的感動,并流下激動的眼淚。
但是,過后我們會發(fā)現(xiàn),問題依舊存在。因為,雖然我們與父母的外在關(guān)系改變了,但我們的內(nèi)在關(guān)系模式——“內(nèi)在的父母”與“內(nèi)在的小孩”的關(guān)系仍然沒有發(fā)生重要變化,你的性格還是老樣子,那也意味著你的命運一樣不會發(fā)生改變。
書中定義了內(nèi)向性格和外向性格，內(nèi)向性格是被索取不善于索取別人；外向型是索取別人多過奉獻給別人。之前聽朋友說其他書里也有定義說內(nèi)向型是獨處的時候可以實現(xiàn)能量累積，從內(nèi)部汲取能量；外向型是和外界的交互中從外界吸收能量。其實這兩種定義極為類似，我們拿這兩個定義去篩查身邊的人常常會得到相同的類型劃分。
那么,為什么會產(chǎn)生付出型和索取型兩類人呢？他又開始聯(lián)系到三歲前的認知時期：
假若在與親人的關(guān)系中,一個孩子最初是通過奉獻來獲得親人的愛與認可的,那么他就會認為,“奉獻的我”是“好我”,并從此以后會一直追求對別人奉獻。同時,如果他在嘗試索取時,親人與他疏遠了,甚至批評他懲罰他,那么他就會認為,“索取的我”是“壞我”,從此以后會不習(xí)慣索取,甚至徹底抵制索取,以此保證自己獲得更多的愛與認可。
這樣的產(chǎn)生由來我并沒有十分信服，但是對于作者提出的外向型和內(nèi)向型的優(yōu)缺點，以及為什么彼此需要給出了頗為合理的解釋。
確認了自己的性格類型之后，我們應(yīng)該怎么做呢？
假若我們想建立真正和諧的關(guān)系,我們就要學(xué)會在需要付出的時候給予豐沛的付出,在需要索取的時候進行坦然的索取。
假若你是一個只懂得付出的內(nèi)向者,那你需要知道,你的確是委屈的,因為你的付出多于索取。但你也是在害人,因為你的付出,其實會給別人帶來更深層次的傷害。
假若你是一個只懂得索取的外向者,那你需要知道,你的確是受歡迎的,的確有許多人需要你用索取敲開他們厚厚的盔甲。同時,你也需要去審視一下,你的內(nèi)心深處是否有著一個無比隱秘的地方,那個地方,鎖著深深的內(nèi)疚。
如果我們的“內(nèi)在的小孩”和“內(nèi)在的父母”不協(xié)調(diào)，如果父母的意志強加在別人的意志上，那么最直接的會有什么影響呢？
因為,創(chuàng)造力的源頭是自由意志,是一個人對自己的感覺和判斷的信任與尊重。如果老有人替他做主,老有人安排他的人生,那其實就是在說,你的感覺是錯的,你的判斷是不可靠的,一旦一個人失去了對自己感覺和判斷的尊重,就不可能擁有豐沛的創(chuàng)造力。
我們國家提倡自主和創(chuàng)新,這可以放到每個人的身上來。一個人首先要有自主,然后才有創(chuàng)新。如果我們國家變成了無數(shù)“養(yǎng)雞場”的大集合,那我們未來將面對的就是無數(shù)沒有自主能力的青年,創(chuàng)新也無從談起。
