情趣是“主觀的”，意象是“客觀的”。朱先生從情趣和意象的配合看，對(duì)中國古詩的演進(jìn)進(jìn)行了大框架分析。
詩藝的演進(jìn)可以從多方看，如果從情趣與意象的配合看，中國古詩的演進(jìn)可以分為三個(gè)步驟：
首先是情趣逐漸征服意象，中間是征服的完成征服的完成，后來是意象蔚起。
第一步是因情生景或因情生文，第二步是情景吻合，情文并茂，第三步是因情生景或因情生情。
這種演進(jìn)階段雖然不能按時(shí)代劃分，但是如果按時(shí)代大略分，可是說：
漢魏以前是第一步，比如《國風(fēng)》，在自然界所取之意象僅如人物故事畫以山水為背景，只是一種陪襯；
漢魏時(shí)代是第二步：《古詩十九首》及曹氏父子兄弟的作品中意象與情趣常達(dá)到混化無跡之妙，到陶淵明手里，情景的吻合可算登峰造極；
六朝是第三步：自然景物的描繪從陪襯地位抬到主要地位，如山水畫在圖畫中自成一大宗派一樣，后來便趨于艷麗一途了。
為什么會(huì)有這種轉(zhuǎn)變？
關(guān)鍵是賦。賦偏重鋪陳景物，把詩人的注意漸從內(nèi)心變化引到自然界變化方面去。從賦的興起，中國才有大規(guī)模的描寫詩；也從賦的興起，中國詩才漸由情趣富于意象的《國風(fēng)》轉(zhuǎn)到六朝人意意富于情趣的艷麗之作。
下面這六首詩，只有三四是情景吻合，一二兩首純從情感出發(fā)，五六兩首純?yōu)榫暗拿鑼憽?/p>
六首詩都可以說是詩的勝境，雖然情景配合的方法與分量絕不同，但情趣與意象說得恰到好處。
各位時(shí)代的詩都可用這個(gè)方法去分析。唐人的詩和五代及宋人的詞都值得用這種方法去分析。
今日所得：之前讀《詩經(jīng)》沒有從情趣和意象的角度對(duì)《國內(nèi)》的詩進(jìn)行分析，之后再讀的時(shí)候，有框架可尋。
