德行4、5
這兩節(jié)的主人公是李膺（字元禮）
4.他是一個(gè)清高自持的人，以明辨天下大事是非為己任。當(dāng)時(shí)的后生晚輩、文人雅士都以能夠到他家做客為榮，借此提高自己的身價(jià)。
5.他曾經(jīng)贊嘆荀淑和鐘皓。說(shuō)：荀先生見(jiàn)識(shí)高明，難以超越；鐘先生品德高尚，可以作為好老師。
李元禮，漢恒帝時(shí)人，后來(lái)因?yàn)辄h錮之禍得罪。他不肯獨(dú)自逃走，牽連別人，“詣詔獄”毅然赴死。以天下為己任的人很多，但如同他這樣慷慨赴死的人，卻不多，甚至可以說(shuō)是極少。學(xué)校歷史書(shū)上提到的不過(guò)“我自橫刀向天笑”的譚嗣同一人爾。再看與李元禮同時(shí)同事的張儉，亡命出逃，牽連無(wú)數(shù)，為他被殺的人按十計(jì)數(shù)，宗親被滅、郡縣被破，而他自己在黨禁解除之后，安享富貴，84歲才壽終。這是真正的“舉大事”的人嗎？更不用提那康有為了，“始作俑者，你的初心到了哪里去了？亦或者你的初心并非你所宣揚(yáng)的，你只是想成大事而已？在你一生中，可曾因著你的追隨者生命的隕落，而愧疚嗎？”
由此想起前段時(shí)間看過(guò)的《擇天記》，陳長(zhǎng)生與他師傅的神道對(duì)峙，“什么是大道？為實(shí)現(xiàn)你的大道的殺戮就是正義？為什么大道不能從我們手里實(shí)現(xiàn)？”在神道上，年輕一代向老一代發(fā)出了自己的吶喊！
感恩如今的和平安寧，來(lái)之不易。且珍惜！
PS.可惜《擇天記》改編成電視劇，卻又落入了小言格局。陳長(zhǎng)生不再是陳長(zhǎng)生、徐有容不再是徐有容、唐十三不再是唐十三了。而本該像鄧不利多一樣仙風(fēng)道骨大智慧的教宗卻成了野心家。近期幾部熱播劇，不約而同地陷入編劇挖的坑，遺憾之至！
