第一次簡書發(fā)表文字，可以隨時(shí)隨地手機(jī)操作，感覺很方便，剛才正好看到一個(gè)群討論假話，談?wù)勎业目捶ā?/p>
假話分為數(shù)據(jù)假話和邏輯假話。
數(shù)據(jù)聽起來嚴(yán)謹(jǐn)可信，為什么是假話？
數(shù)據(jù)假話分為兩種:
第一種是人為捏造，這個(gè)容易理解；另一種統(tǒng)計(jì)采集了不相干或者不完全了解之人的表決，那么這種數(shù)據(jù)取樣來源不科學(xué)，故而不自覺的說了“假話”，我稱之為數(shù)據(jù)假話。
下面我們著重談?wù)勥壿嫾僭挘紫任一乇苤贫冉嵌刃纬稍颍驗(yàn)檫@個(gè)屬于模糊推定，而且敏感，我從根源和類似病理性入手，分析假話成因。
一、人性本惡是源于欲望，習(xí)慣于說假話是因?yàn)橛@個(gè)魔鬼沒得到遏制和沒有真正的信仰雙重影響。
所有宗教信仰都抵制假話，而國人大多數(shù)都不是虔誠的、真正的教徒，信仰需從娃娃抓起，從小根植于心，成年后才相對(duì)容易形成表里如一、悲天憫人的信仰，欲望沒有信仰約束就好像打開了潘多拉魔盒。
二、在哲學(xué)勃發(fā)的軸心時(shí)代沒有出現(xiàn)形式邏輯思維學(xué)，諸賢沉迷于人與人之間的方法論研究，人雖或多或少具有邏輯先驗(yàn)，但也需要后天學(xué)習(xí)，從古至今國人不注重、不擅長邏輯，而是隨處可見的實(shí)證經(jīng)驗(yàn)主義，這也是科技落后的原因。
正是因?yàn)檫壿嫸贪逶斐砂贌o禁忌，比如生活中越缺少邏輯的人說話，或隨心所欲漏洞百出、或謹(jǐn)言精致缺少論證，始終不能自洽，需要假話進(jìn)行補(bǔ)救，而其本人根本沒意識(shí)到自己已經(jīng)思維裸奔，渾然不覺。
沒有邏輯就不追求真理，不追求真理導(dǎo)致假話連篇，用低成本達(dá)到利益最大化。
三、拜金主義和重商主義推波助瀾，伴隨著信仰缺失和精神滑坡，使得因虛榮心和見利忘義導(dǎo)致假話泛濫。
從心理學(xué)層面分析:
佛洛依德理論嬰幼兒時(shí)期口欲期沒滿足，成人后容易話癆和假話。
為什么很多人假話已經(jīng)成為生活的一部分？自主性沒有建立好的人，由于童年原生家庭身體或者心理創(chuàng)傷，不自信，這類人最容易說假話，嚴(yán)重的甚至強(qiáng)迫自己說假話，他們（她們）需要用假話掩蓋自己因拒絕別人帶來的不確定憂慮感或者自欺欺人的虛榮心，因?yàn)檫@隨之會(huì)伴隨內(nèi)疚感和羞恥心。
我們的社會(huì)面對(duì)假話容易一棍子打死，認(rèn)為只要是假話，無需界定起因和程度，這就是一種缺少邏輯的簡單粗暴對(duì)待，所以國人是個(gè)人感受細(xì)膩，但是邏輯感受粗糙，非常容易誤會(huì)人也不能準(zhǔn)確理解人。
而盛行的立場文化、親親為大，更加助長了惡性假話的市場，這個(gè)方面我就不展開說了。
假話是洪水猛獸？答案是區(qū)別對(duì)待，只要不對(duì)第三方造成傷害的假話都不能定義為嚴(yán)格意義的假話，無需背負(fù)道德負(fù)罪感，你覺得假話能讓你調(diào)整狀態(tài)、為了私權(quán)自我保護(hù)、度過糾結(jié)期和焦慮期，我認(rèn)為可以，這就是善意謊言或者中性假話。
然而無論是惡性假話還是良性假話，其負(fù)面影響都會(huì)造成個(gè)人創(chuàng)造力減弱，缺少自我，感知有余，認(rèn)知不足，需要進(jìn)行療愈。
如放任，則需要一個(gè)慌言去圓另一個(gè)謊言，又有幾個(gè)人有義務(wù)、有智慧區(qū)分你的惡性或者良性屬性。
《六祖壇經(jīng)》上說的好：“一切福田，都離不開心地”。
