《遙遠的救世主》,到底有沒有救世主?

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鄭重聲明:文章系原創(chuàng)首發(fā),文責自負。

《遙遠的救世主》,豆豆著。作者以獨特的視角,通過精彩的故事推進,展開對中國傳統(tǒng)文化的深思,對人性、佛性、痞性的深刻探討。

看過此書,總是讓人禁不住掩卷沉思:人生可救嗎?到底有沒有救世主?誰才是真正的救世主?

這本書,我先是聽了三遍,感覺有些地方聽不明白,然后又看了多遍紙質(zhì)書,并與改編的電視連續(xù)劇《天道》反復(fù)對比。只要一有空,電視與書中的人物就在我眼前走來晃去,一個個栩栩如生。

一、故事簡介

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男主丁元英是位商界怪才,是傳統(tǒng)文化的“叛逆者”,他跟正常的人思維顛倒,“說鬼話”、“辦鬼事”“倒行逆施”。

他將從德國募集來的資金,在法律真空地帶利用“文化密碼”對中國股市進行屠殺性掠奪,后來良心發(fā)現(xiàn),在柏林私募基金分紅會議上宣布私募基金就地解散。為此,受到嚴厲懲罰,他的分紅500多萬馬克被凍結(jié)五年。

后來,他孑然一身到中國某古城隱居下來,甚至一度窮到賣唱片吃方便面的境地。

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女主芮小丹,從小在法蘭克福長大,僑居異國的邊緣感使她對主流社會充滿了天然的渴求,刑警的職業(yè)使她與男主不期而遇。

兩人從相識到相知,從一對音響發(fā)燒友變成一對愛情發(fā)燒友,演繹了一出精彩浪漫、充滿傳奇的天國之戀。


二、丁元英特立獨行,在周圍人眼里就是個“奇葩”。

丁元英不同,他跟正常人的思維顛倒了,說鬼話,辦鬼事,倒行逆施,但是還有道理,像魔,柏林有個居士說他是極品混混。”

這是跟隨丁元英一年多的私募基金助理肖亞文對他的評價。

讀小說,很少見這樣描寫人的。這也是作家豆豆洞悉人性、描寫高明的地方。

丁元英,清華高材生,后留學(xué)柏林,用十年的時間獲得德國永久居留權(quán),先是就職于國際金融投資公司,后任《世界經(jīng)濟周刊》經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略研究員,回國做一年多私募基金。

吃喝嫖賭抽,都曾經(jīng)有過。看盡繁華、閱盡世事。

歷經(jīng)生存的艱辛、柴米油鹽的瑣碎、娛樂場所的鬼混,帶著男人40一朵花的歷練和氣度,降維打擊著周邊的花花草草,成為一個大神級的存在。


隱居古城后,丁元英深居簡出,除了下樓吃飯,其他時間基本不出門,也不與人來往。

聽著40萬元品質(zhì)的音響,喝著極品的好茶,抽著進口的好煙,研究著文化屬性,吃著幾塊錢的路邊攤,過得自由自在。

租住的房子里沒有空調(diào),酷熱的夏天,就靠一個風扇和一條濕毛巾度過,沒有一點大佬的做派。

過年了,芮小丹才想起好友肖亞文讓她幫忙照顧丁元英,可丁元英從來沒有麻煩過她。

她親自上門探望,看見丁元英買了很多方便面過春節(jié),非常吃驚。

丁元英反而笑呵呵的,對于他來說,有口吃的就行,吃什么并不重要。


丁元英的生活,和周圍的人格格不入,他向往的是一種遠離塵世喧囂的寧靜。

他說,“沒錢的時候就選擇既清凈又生活成本低的地方,有條件了就選擇更清靜點的地方。……我沒什么志向,就想不招誰不惹誰地過自己的日子。”

但是,芮小丹認為:喜歡熱鬧的人多了,喜歡清凈的人不多見。

肖亞文認為,“認識這個人就是開了一扇窗戶,你能看到不一樣的東西,聽到不一樣的聲音,能讓你思考、覺悟,這已經(jīng)夠了。其他還有很多,比如機會、幫助,我不確定。這個在一般人看來可能不重要,但我知道這個人很重要。”


三、世上有一種愛,叫靈魂伴侶。芮小丹、丁元英用生命演繹“天國之戀”。


芮小丹原本以為,丁元英就是個從柏林回來,有幾個臭錢、愛好吃喝嫖賭的極品混混。

可是漸漸地,她改變了自己的看法,覺得丁元英的確與眾不同。


丁元英到古城八個月了,從未聯(lián)系過。快過春節(jié)了,出于地主之誼,她便打電話問候。

沒想到,丁元英卻禮貌地反問:“芮小姐,你好,有事嗎?”

“有事嗎”這三個字,讓芮小丹著實有點不快,過后越想越感到這句問話不簡單:這顯然是個“意識位置”問題,說明他腦子里根本就沒有“找人幫忙”這道程序,只有“我能幫你做什么”的設(shè)置,這是一個不自覺的、居高臨下的意識位置。

幫丁元英租的房子快到期了,芮小丹去找他看是否續(xù)租。這是她第一次走進丁元英的住所。

雖然是夏天,炎熱得讓人受不了,但芮小丹瞬間就被一種叫“簡潔”的東西吸引了。

“越是頭腦簡單的人越是需要點綴和填充,而頭腦復(fù)雜的人則對簡潔有著特殊的心里需求。”

丁元英的音響,一首《天國的女兒》更是瞬間震撼了她,讓她不僅驚嘆:人原來還可以這樣活!靈魂原來還可以這樣滋潤!

“一個純凈到一塵不染的女聲仿佛從天國里傾瀉而下,仿佛是一雙上帝的眼睛憐憫地注視著人類。一聲,只一聲,芮小丹驟然有一種靈魂之門被撞開的戰(zhàn)栗,又感覺自己像一個是失重的物體被一種神秘的引力帶到了沒有現(xiàn)在、沒有未來的時空。這是一種什么聲音啊,時而像露珠的呢喃,時而像巖漿的涌動,時而讓人幻入遠古的星空傾聽天女的咒語,時而讓人在潮水般恢弘的氣勢里感受生命的悲壯和雄性的本色,向往豪邁人生……? ?


一曲驚醒天國女。芮小丹瞬間對音響發(fā)燒起來。

她想照著丁元英的音響配置,買一套一樣的,可是跑遍古城,也找不到同款,最后才得知,丁元英那套音響四十多萬。

她也從葉曉明口里得知,丁元英日子過得很難,不得不變賣刻有“元英私藏”印章的原版唱片了,這讓芮小丹自責又惶恐。

在宴席上丁元英被好友歐陽雪為難的時候,小丹出面幫丁元英解。為此,她甚至去見了自己多年未見、一直痛恨拋棄她們母子的導(dǎo)演父親,開口向父親借了20萬。

她后知后覺地發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)深深地愛上了這個“極品混混”。


芮小丹是一個敢愛敢恨、通透自信的女人。

她說:“只要不是我覺到、悟到的,你給不了我,給了我也拿不住。只有我自己覺到、悟到的,我才可能做到,我能做到的才是我的。”

她請丁元英到家里吃飯,脫光衣服向他表白,可被丁元英拒絕了。直到后來,她在一次執(zhí)行任務(wù)中死里逃生,兩人才真正走在一起。


在飯店吃面時,丁元英向芮小丹談起文化屬性問題。

“透視社會依次有三個層面:技術(shù)、制度和文化。小到一個人,大到一個國家一個民族,任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這是規(guī)律,也可以理解為天道,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。”

芮小丹不解地問:“什么是強勢文化?什么又是弱勢文化?”

丁元英告訴她:強勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化,弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化,也是期望救主的文化。強勢文化在武學(xué)上被稱為“秘笈”,而弱勢文化由于易學(xué)、易懂、易用,成了流行品種。

在丁元英“文化屬性”的支持下,芮小丹對死不開口的罪犯,以“幫他找塊干凈的地方歸宿靈魂”展開審訊,使其最終開口認罪。

她越發(fā)覺得,丁元英確實不是一般人,他不但會把啦銅板,還會把啦靈魂。


芮小丹問:“你不是不想被女人摧殘嗎?怎么改變主意了?”

丁元英:有招有數(shù)的感情,招數(shù)里是什么不去論它了。沒招沒數(shù)的感情,剩下的該是造物主給的那顆心了。

芮小丹在日記里寫到:你是什么人呢?你是我忍不住想疼的人,我把我積蓄了26年的能量在這一刻為你而迸發(fā)了。我知道你要走,所以我珍惜疼你的每一天。

在天長日久的相處中,她越來越佩服、越來越深愛丁元英,她和丁元英有一種融通契合的心靈感應(yīng),她發(fā)自內(nèi)心地疼他,將他疼到了骨子里。


作為一個刑警,芮小丹在被歹徒炸斷了雙腿、臉部嚴重毀容的情況下,果斷開槍自殺,受到主流文化的不容。

芮小丹是一個英勇頑強不怕犧牲的強者,卻又是一個“自殺者”,她的行為不是通俗的英雄主義和通俗的人生價值可以解釋的,這是關(guān)于“作為價值”和“人生價值”更深刻更本質(zhì)的思考。這是豆豆試圖要表達的價值觀層面的東西。


芮小丹孤身一人去抓窮兇極惡的歹徒,那種危險,她自己知道,所以在行動前給丁元英打了個電話。

由于在電話里既沒有阻止芮小丹,也沒有勸慰芮小丹,丁元英遭到了大家的質(zhì)疑,芮父禁止他去處理小丹的后事,甚至不告訴他小丹的墓地。

世俗的世界,沒有人能理解丁元英對芮小丹的感情。


丁元英雖然表面上沒有抗爭,但他的行為卻極具畫面感地描寫了失去小丹的痛苦。

我們看看小說中的描述:

“無論他怎么對抗、舒緩、掩飾,都無濟于心頭的疼,那是一種心如刀絞、無可忍受、無可遏抑的——疼。他以為他是明白人,他以為他可以從容、達觀,但是當他靜靜地泡好一杯茶靜靜地喝到嘴里的時候,這杯茶卻被喉嚨的一團東西堵住了,也就是在他試圖咽下這杯茶的一瞬間,一股生理無法控制的東西突然從胸腔噴出,他本能地緊閉上嘴,快步走到衛(wèi)生間的洗手池,吐出的是一口鮮紅鮮紅的血”
“他突然渾身無力,眼前金星亂舞,似有千萬根針刺入心臟。那種像巖漿一樣爆發(fā)出來的絞痛撕心裂肺,胸腔哽咽得讓人想哭都哭不出來。他打開水龍頭沖掉血跡,擦擦嘴,到客廳關(guān)掉音響和電熱壺,關(guān)掉所有的燈,無力地伏在床上。”


這兩段文字很有沖擊力。丁元英的痛苦,不是因為別人的不理解,只是因為失去了芮小丹。

那種痛失知音的心碎,那種難以承受的凄苦,那種無法忍受的孤獨,每每讀到此處,我都禁不住潸然淚下、心如刀絞。


后來,丁元英對肖亞文說:

“小丹的電話只有一個意思,道別。面對這樣的道別我能說什么?我有什么可以說的?我知道我阻止不了她,小丹也知道我不會阻止她,小丹不會因為有了我的阻止而有選擇,我也不是因為阻止不了她而沒阻止。

“因為,她是警察。”


人生冷暖論到極致,是男人和女人的一個“情”字。其實,芮小丹是幸運的,對于她的思想和選擇,丁元英都能夠理解和接受。

芮小丹,這個天國的女兒,她活的沒有牽絆,活的通透、自如、瀟灑,她的靈魂是極致的純粹,她留給人們的是永恒的魂和永恒的美。

撫摸著芮小丹的相片,丁元英心里喃喃自語:“當生則生,當死則死,來去自如。丫頭,不簡單哪。”

俗話說,“千古艱難惟一死”。芮小丹能做到,丁元英能理解,他們是真正的靈魂伴侶,他們的愛情是真正的“天國之戀”。


四、王廟村脫貧致富,成就了一個愛的神話。

愛情總是充滿甜蜜與浪漫,芮小丹和丁元英也不例外。

沉溺于愛情之中的飲食男女,為了博紅顏一笑,有的烽火戲諸侯,有的沖冠一怒調(diào)千軍,有的一騎紅塵送荔枝。

丁元英送給芮小丹的,則是一個奢侈的、關(guān)乎百姓柴米油鹽的、佛家也贊賞的“致富神話”。

因為,天下之道論到極致,是百姓的柴米油鹽。

清亮的月光籠罩著朦朧的鄉(xiāng)野,芮小丹撒嬌地依偎著丁元英:你在王廟村給我寫一個神話,讓這里能夠脫貧。給我留個念想,讓我知道你曾經(jīng)這樣愛過我。

王廟村是貧困縣里的貧困村,街上有幾盞昏黃的路燈亮著,坑洼不平的路面、東拉西扯的電線和破舊的老房子,有些人家甚至窮到連一年四元錢的水費都交不起。

丁元英說:這世上原本就沒什么神話,所謂的神話不過是常人的思維所不易理解的平常事。


扶貧,關(guān)鍵是扶智。

在丁元英看來,任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們貧窮的根源就在于期望救世主,在家靠父母,出門靠朋友,靠上帝,靠菩薩,靠皇恩……總之靠什么都行,就是別靠自己。殊不知,世上根本就沒有救世主,只有自己真正覺悟了、得道了,才能救自己。

因此,當王廟村人都希望“高人”丁元英為他們指條致富的道時,丁元英說:

“生存法則很簡單,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一條線,能是一條線,兩者的間距就是生存機會。如果能忍人所不忍,能人所不能,就會比別人多一些生存機會。”
“如果一定要講救世主的話,那么符合和代表客觀規(guī)律的文化就是救世主,認準市場,吃別人吃不了的苦,受別人受不了的罪,做別人做不到的成本和質(zhì)量,這個就是你們的救世主,如果你根本沒有打算站起來,老天爺來了都沒用。”
“拼什么?拼的就是在不是人呆的地方干不是人干的活兒,拼的就是不是人。”

丁元英扶貧卻沒有標榜“扶貧”,而是教給村民市場經(jīng)濟的生存法則,讓村民學(xué)會“靠自己”賺錢,用自己的勞動發(fā)家致富,從而解決最根本的“造血”問題。


在丁元英的運作下,成立了北京格律詩音箱有限公司,王廟村被打造成生產(chǎn)基地。

歐陽雪投資控股,成為公司的董事長。音響發(fā)燒友馮世杰、葉曉明、劉冰成為公司的小股東。

為確保質(zhì)量,格律詩從音箱行業(yè)的老大----樂圣公司訂購核心配件。

經(jīng)過丁元英一系列縝密的運作,格律詩以超低價出售音箱,引發(fā)行業(yè)大地震。

作為利益嚴重受損方,樂圣起訴格律詩,索賠六百萬。

操盤過幾個億私募基金的丁元英,早已在殘酷的市場經(jīng)濟中修煉成精,他何時打過無準備之仗?這一切,當然都是他的布局、他的操控。

但是在葉曉明等人看來,丁元英的做法很不厚道,甚至是恩將仇報,千不該萬不該與樂圣作對,胳膊哪能擰得過大腿?

他們判定,格律詩怎么著都是死路一條,要么輸了官司,關(guān)門倒閉;要么賠得傾家蕩產(chǎn),關(guān)門倒閉。

面對起訴,葉曉明等三個小股東為了更好地保全自己,為了規(guī)避風險,他們逼著歐陽雪,退出了公司股份。

“窮人的普遍缺點,是抗風險能力差。一旦出了一點小問題,翻臉的概率非常大。因為你認為的一點點,可能是他們的全部,他們不能輸,也輸不起。”


遺憾的是,他們做夢也沒有想到,最后官司居然贏了,而且連律師都沒請,丁元英前助理肖亞文就搞定了這場官司。

格律詩瞬間身價倍增,一躍成為音響界的名牌企業(yè)。

官司打贏后,格律詩公司成功地和行業(yè)巨頭樂圣公司達成戰(zhàn)略合作關(guān)系,王廟村人也實現(xiàn)了致富的夢想。

那些世世代代在貧困線上掙扎的農(nóng)民,終于有了市場經(jīng)濟意識,明白了脫貧致富要“靠自己”,不再“等、靠、要”。

葉曉明三人等,悔得腸子都青了。他們趴著井沿,看了一眼外面的精彩世界,最終又掉回井底,患上了精神絕癥。


對打官司這件事情,由于每個人的認知和思維模式不一樣,獲取信息和解讀信息的方式也不一樣。

葉曉明三人眼中的滅頂之災(zāi),在肖亞文眼中卻成了天上掉下來的餡餅。

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而所謂“撿了便宜”的肖亞文,她在格律詩公司面臨敗訴、最危難的關(guān)頭,在行業(yè)老大樂圣公司咄咄逼人的氣勢下,在葉曉明他們退股都唯恐不及的情況下,不僅免費幫公司打官司,而且乘機順利控股并接管公司,持股51%的股份,成為格律詩新的掌門人。

肖亞文雄心勃勃、富有謀略,知進退、敢擔當。

憑著對丁元英的了解,兩年前就看似小題大做、不惜自掏腰包兩萬多元,萬里遙遙從北京飛到法蘭克福,向閨密芮小丹求助,最終創(chuàng)造了一個與丁元英保持聯(lián)系的機會。

兩萬多元,在上個世紀九十年代,這可是一筆巨款,尤其是對剛?cè)肼殠啄甑男單膩碚f。

沒有人能夠隨隨便便成功。肖亞文兩年前費盡心機安置丁元英的布局,自此終于變成了難得的機遇,使她從一個北漂的普通白領(lǐng)成為掌舵知名品牌的大佬。

是公司成就了她的雄心,更是她自己成就了自己。


歐陽雪,自幼家境貧寒,作為父母離婚的累贅,被迫早早步入社會打拼。

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從飯店里的小雜工,到擺地攤賣餛飩,一路艱辛,終于在古城開起了自己的飯店。

她看出丁元英是個高人,而且品行端正,就非常信任他。

她傾盡所有,果斷買入丁元英推薦的股票。短短10個月,就獲利170%。又聽從丁元英的建議,投資格律詩,成為公司最大的股東。

當格律詩被起訴,她當然不知道這是丁元英的布局,但敢想敢拼的性格,使她敢于承擔這種信任帶來的風險。

當格律詩走出危局、步入快車道的時候,作為出資最多的歐陽雪,自然就能實現(xiàn)財富的倍增。

歐陽雪目標清晰、吃苦耐勞,重情義、敢擔當。在踏踏實實奮斗中,她的事業(yè)版圖一步步擴張,最終成為有話語權(quán)的職場強者。


自助者天助。從來就沒有什么救世主,只能靠自己救自己,自己做自己的救世主。

幸福,都是奮斗出來的。

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