蒸好吃正宗的饅頭，一定要用當年最生機活力的麥子，生機活力到每粒麥子都可以發(fā)芽后生、長、收、藏成為一個新的生命，這樣的麥子才有可能蒸出滋潤身心的甘甜味道。
一個北方大饅頭要用大約2500粒的麥子，就像一個人的身體要很多小細胞才能構(gòu)成，麥子去皮磨成的面粉才可以蒸饅頭，每個細胞蛻變?nèi)瞬拍苌A。
蒸饅頭重要的要有酵母，酵母就用麥子面粉發(fā)酵的最好，這一點酵母對于饅頭來說就相當于傳承老師的點化，也相當于讓生命發(fā)生質(zhì)變的一點真機，沒有這一點后邊的就是空談。
酵母激活要用溫水混的粉碎，太涼不行太熱不行，這個溫度和人每個穴點發(fā)生蛻變時的溫度差不多。酵母的漿均勻的和在面里，和面時水與面的多少要拿捏好，和出的面的軟硬就和健康修行人打坐雙盤時腹部皮肉的軟硬一樣。
面和好要蓋上一層紗布自然放一段時間，俗稱發(fā)面，整體蓬松、氣孔均勻、發(fā)濃郁面酸味，發(fā)酵成功。凡人得“真?zhèn)鹘湍浮焙螅靡稽c磁、光、空真機去孵化周身，身心“黃裳元吉”時，即是觸摸松、空、靈真義時，松是身蓬松，空是性真空，靈是真氣音。
面發(fā)好就可以揉面了，揉面很有學問，會揉面的饅頭出來筋道可口，不會揉面的粗濫無味，揉面的學問全在螺旋與渦旋，與“洛書”的軌跡很接近，或者說越接近揉出來的面越好，有了真的松空靈就一定有真氣從之，真氣從之后反復與肉身、人身、天身揉和，同樣都是揉，按河圖洛書的傳承去揉會得到其他傳承揉法所沒有的效果與驚喜。
揉好面再按河圖的軌跡與結(jié)構(gòu)，搓出一個個饅頭的面胚，拿破侖曾說過：“身體結(jié)構(gòu)即命運”，中國相書也說：“相貌布局即命運”，一樣的材料不一樣的結(jié)構(gòu)，結(jié)果還真的就不一樣。
人的真我真身被搓出來時，結(jié)構(gòu)不一樣，結(jié)果也是不一樣的。真身出來，就要借助內(nèi)外之力，讓三身合一而肌肉若一，這內(nèi)外之力用在饅頭上，就是砍柴、注水、燒火、蒸饅頭。
水燒開后開始放面胚到鍋里，水燒開放面胚，是為了營造夏天一般熱而潤勃勃生機的氣候環(huán)境，這種環(huán)境下萬物都容易升華開花。
蒸的面胚要放草葉在篦子上，面胚放草葉上防止粘鍋，真身要抱在應身和人身里，要不也容易泄了真元。
蓋鍋蓋，六道六爻歸一。火性是機要中的機要，火性拿不住整鍋饅頭都要失敗。火性的機要在天人地，地熟透要大火，人熟透要中火，天熟透要小火，天人地最終融合要熄火。
蒸饅頭大火15分鐘，中火10分鐘，中火后一定要放氣。肉身人身合一后要停火等待真身出現(xiàn)，真身一定自現(xiàn)。再小火5分鐘，最后悶5分鐘。
真身現(xiàn)后，小火性細膩的融真身于肉身人身，功成身退熄火性后歸于自然，讓三身也歸于自然合于自然。《道德經(jīng)》：“治大國若烹小鮮”。圓滿、潔白、筋道、蓬松、香甜甘美饅頭出鍋。
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