為何讀書
我們為什么讀書？
歸納一下，大致應該是：為了考試，為了提高，為了娛樂，為了愛好等。
先說為了考試。
中國的文官選拔制度從隋唐開始就開始考試，這就是科舉制度。先不要抨擊科舉制度的種種弊端，要知道，這是當時世界上很優秀的文官選拔制度。即使到了明朝，利瑪竇等一批傳教士來到中國，發現了這種制度，還非常吃驚，給本國的皇帝寫信說中國的文官選拔制度多么地優秀。
今天我們對科舉制度能說出種種弊端，那種義憤多是出于對高考的痛恨，我們今天的高考，帶有濃重的科舉痕跡，于是也開始對高考也深惡痛絕。誠然，今天的高考確實是弊端不少，但是誰也設計不出其他一種制度能夠代替高考。三十年前，我們試行過推薦上大學，事實證明，那種制度不僅隱含著更大的不公，也是極大的教育倒退和文化倒退-------科舉以前，我們就是實行的推薦制。正是因為這樣的歷史傳統，我們把讀書和考試聯系的非常緊密，“天子重英豪，文章教爾曹，萬般皆下品，惟有讀書高”。現在，讀書考試雖然不全是為了做官，我們看到，最先進的國家里，最先進的學校，它的錄取，升級，畢業。還都離不了考試。
事實上，考試要讀書沒有錯，問題是考什么的問題。總是考試五經四書，文獻解讀能力代替不了經世濟人的本領，這是對學生智力的集體大屠殺，也是對文化的謀殺。封建社會考試也不總是五經四書，蘇東坡的宋代考試內容就是很現實的社會問題的分析和解決。
今天，我們的諸多考試也還有諸多弊端，我們僅僅希望能越來越少。據說江蘇已經準備不把英語成績計入總分。竊以為，這是對考生的一次大解放，至少有多少考生的智力和時間不被無恥地謀殺。但是，即使考的內容再少，還是要讀書，還是要分優劣，還會有考生考不上。因為這樣的考試是選拔考。高分可能低能，但是，不是高分一定低能，往往說高分低能最多的人，恰恰是分數不高能力也不高的人，這幾乎是對吃不上葡萄說葡萄酸的最好注解。要考試就讀書，舍此以外，具有普遍性的其他適用原則還沒有。
為了提高。
人生于世，最好能有一技之長，方能謀生，方能自立。為求著一技之長。我們或求之于人，或求之于書。工作生活中遇到新問題，難以解決，我們也須讀書。種地的農民想種一種新的農作物，沒有經驗，或許讀書，尋求方法；買件電器，不會使用，對比說明書，摸索操作，也是讀書；大夫為了手術更成功，可能從書中尋找更好的方法，科學家不斷讀書是為了走在前沿。此等種種尚是為了“技”.更有一種，為了“道”，探尋思想，提高認識，改變三觀，就如居士讀經，凡人求道。
人對世界的理解和判斷是在“道”的層面上解決的。“道”的改變和提高多是依靠讀書。雖然菩提樹下可以靜坐悟道，但是，舞蹈以前也是讀了很讀書的。讀書，可以讓讓我們提高工作和生活能力與技巧，為此目的讀書就是為提高。這類讀書講究的是學以致用，因為它就是為用而學。
為了娛樂。
書有多種，有一種書就是為了娛樂，特別是文學藝術一類的書。雖然是詩歌小說散文戲劇，可以陶冶情操，可以提高審美，可以。。。。，但是，這些書首要功能就是娛樂。讀這些書時，讀者要知道，這樣的書主要作用是什么。娛樂就是對讀者情感的撫慰。一句話，哄你玩，別當真。別把小說當科技，別把戲說當歷史。別把孫悟空的駕云當航天技術，也別把梁山泊的黑社會活動當成解決社會矛盾的良方，魏蜀吳當然是有，關二爺刮骨和顯圣是為了生動。寶黛愛情據說是有很多社會內涵，排滿，反封建，宣淫，都可能有，但根本上還就是小說而已。這類書，是吃飽了，喝足了，無所事事，找個樂子才讀的書，曾有名曰：閑書。這種讀書盡量不要致用，一用就錯。讀此類書能學到很好的辭章文采。所謂文字般若。可惜，一批中文系的書生囿于此中未出，結果是培養了一批嘴尖腹空的才子。
為了愛好。
這是一種良好的讀書習慣，什么都不為，就為喜歡，把讀書當成一種存在方式和生活習慣。這樣的習慣用之于考試，會讓考試不再痛苦，用之于提高，一切提高都在自然而然之中；用之于娛樂，更簡單--------這種閱讀本身就是娛樂。翻開書就是另一個世界，書中的人，事，思想，情感，撲面而來，是對讀者精神世界的洗滌和充實，是交流和切磋。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。知識的獲得有極大的快感。精神世界會更加廣大，對現實世界的感知會更加地深刻和敏感。生命假如就是一個物質過程，這種習慣會讓有限的物質生命獲得更多的精神感知。邏輯使人善辯，不僅僅是口舌之利；數學使人嚴密，思維是智慧的經絡；歷史使人明智，不是全對，關鍵是真假歷史，唯有多讀，方能明辨，方能挑選；文學美于辭章，哲學美于思想。
猶太人沒有畢業的概念，要的是終身學習，培養的就是這種讀書的愛好。幼兒初讀書，媽媽會在書頁上抹一點蜂蜜，直觀的告訴孩子，書是甜的。所以，猶太人雖然人數只是華人的百分之一，但是其科學文學藝術巨匠比華人多得多，尤其是近現代。教師的作用之一是教會學生讀書，所謂“授人以魚莫若授人以漁”，道理都知道，只可惜，為了升學，為了任務等等原因，我們的學生根本不喜歡讀書。原因許多種，但是有一種不可忽視：我們的很多老師就不是喜歡讀書的人。常年的照本宣科，更加的自以為是，坐井觀天，皓首窮經，說不定那還是本自欺欺的“經”，荼毒生靈不說，連自己也被毒害了。
讀書不必限文理，文理分科是適應近代教育管理才出現的形式。一個人對知識的吸收不必局限于文理，一切學科歸根結底都是美學，別人分文理是為了管理的方便，我們自我禁錮就是愚蠢。
自由讀書，還要看你自己對文理的理解和喜好程度，但是不要把“異科”做異類。因為讀書而成為書呆子，原因就在于營養偏科或者食古不化，罪不在書。讀書不可炫耀，炫耀往往悲劇。海龜和青蛙的論爭讓海龜很不高興，悲劇在于信息量的不對等。而且是，有意的炫耀會激發無知者的斗志，結果是，一次預想中的賞心悅目的知識秀，成了心情沮喪的爭論。辛辛苦苦讀書，給別人科普，結果是別人還不買賬，豈不冤枉哉？盡信書不如無書，這樣的話，有道理。解決的辦法有很多，其中一個就是多讀書，對比發現，會知道真偽。
讀書就是一個生活愛好或者謀生方法，沒有高尚低下的說法。也不必把一切都求之于讀書，讀書也非百病包治的靈藥，讀了帝王學未必就能做皇帝，不讀帝王學，一路猛沖猛打不講禮義廉恥照樣混得天下。不過，做總統估計要好好讀書才行，我們還沒有看到哪個總統是文盲。
讀書也有弊端，比如會耽誤打麻將。
時至今日，讀書的形式可以有多樣。按照形式法則，窗簾就是在窗口調節空氣和光線的裝置，未必就必須是布做的，可是塑料的或者其他的材質。讀書亦然，按照形式法則，讀書就是從文字圖畫記錄中汲取知識，傳統的傳載材質是紙，現在是電腦一類的新的科技形式，也是“書”，也可以“讀”，只是電腦有不同于傳統的書，不僅是個圖書館，幾乎就是一個虛擬的社會，所以，電腦讀書，應該明白一點，我是干什么，是讀書學習，自然就是讀書，要是只看愛情動作片，那就不是讀書了。不對，也是，原來還有《金瓶梅》呢，那也是一本名著
