20230304

摘抄

1 當我自以為知道什么對別人最好時，

其實我早已過了那條界線。

即使以愛為借口，

也是一種傲慢自大，

必然會帶來緊張、焦慮，

和恐懼不安。

畢竟，

知道什么才是自己最該做的事，

那才是我唯一的本分。

在我設法解決你的問題之前，

讓我先處理好自己的事。

? ? ? ? ? ? ? ? —拜倫凱蒂

2 全然接納所有的發生，遇見，境遇，情緒，……。

看到它們后，冥想假設有一個容器，

把它們全部安放進去。

只是看，不帶任何評判。

和它們在一起，不再和它們保持距離。

3 愛情的本體，生活的主體是自己。自己永遠不放棄自己，你要相信自己是美的、是智慧的、是上進的、是有道德的，是有包容力的。

想要別人為你做的，先自己為自己做一做。

4 為什么我們容易不快樂，因為我們總是期待一個結果。

當你降低了對別人的期待，關系就會輕松很多；

當你不抱期待時，生活反而處處都是驚喜。

期待越少，自己心情越好。

5 拜倫·凱蒂老師的9個覺知練習，幫助我們從所謂真實的生活中得到心的清明與安定，隨時反轉心境，站在覺的層面看一切。

a反轉判斷：

比如在雜貨店收銀臺前排隊的時候，你認為在你前面的人是不守秩序。

此時，請反轉你的判斷——

問自己：

我是否也是如此，我粗魯嗎？

我是不是有時候對別人、或對我自己是粗魯的？

當我認為他們是粗魯的時候，我內心是否也正在感到粗魯？

超越你正在看的事物的外表，它（注：指那個事物）永遠是經過偽裝的上帝，站在你的面前，以便你認識你自己。

反轉判斷能帶來徹底的寬恕，而寬恕導向自我覺醒，重建完整的自我。

b不介入任何人的事，包括自己的

宇宙中只有三件事：我的、你的和上帝的。

當你想要給別人提些“不請自來”的建議，或給出你關于某些事的觀點時（即使是在心中給出，并未出聲），問自己這三個問題：

我在管他們的事嗎？

他們有詢問我的意見嗎？

我是否能接受那些我提給別人的建議、并把它用到我的生活？

當你練習了不管別人的事，也可以試著練習一下不管自己的事。

把事情的進展結果交給上天，交托、臣服當下的發生，讓自己成為上天的仆人和使者，不再去做“上帝”。試試看，你會更加輕松、自在，而事情也并不見得變得更差。

c從你的故事中分離出來

d傾聽身體的聲音

e向自己報告

練習向自己報告事件的發生，就仿佛發生在你身邊的事其實是一個新聞，而你是記者。

報告你周圍的環境，以及在這一刻的那個“現場”發生了什么。

這個練習可以幫助我們療愈恐懼。

當我們把過去投射到當下或未來，并重新創造它們的時候，恐懼才會產生。

如果你感到恐懼，找到其核心的信念，并問自己：

現在，此時此刻，客觀上究竟發生著什么？

我的身體在哪里？

我看見了什么？

在這種情況下，我需要害怕，這是真的嗎？

經由報告式的陳述，我們得以有機會以不涉及自我的視角，更客觀地看待當時的狀況。

接著，我們可以更有意識地選擇對其做出反應，而不是以頭腦中陳舊的觀念去看待周遭發生的一切。

f按字面意思聆聽

練習盡可能地按照字面意思聽別人說話，盡可能不要掉入到你自己的解釋里面去。

不妨試著相信：別人說的話就是它們字面上的意思，既不多，也不少。

而且，要聽別人把話說完。

同樣地，在你表達自己的時候，最好也能坦誠地按字面含義說出你的意思。無需晦澀難懂，不必加入任何操縱的欲望，也不必理會別人如何注解你的話。

g認出在你面前的人就是你

在你面前的那個人，將成為你認識更完整自己的機會。讓心滿溢出愛與感激，謙卑地說：“是的，這個人的出現，是為了讓我學習認識我是誰。”

h覺察你的“自我辯護”

請注意，你是否經常解釋自己的行為？

或是為你自己的言語、行動和決定進行辯護？

你是否總在試圖說服誰？

你總在講述一個什么劇情的故事？

你可以進行這個練習：

當你說話的時候，一旦使用了“因為”或“但是”等詞，請立即停止講話，并重新開始表達。

辯護是在企圖操控他人。

而你可以選擇寧靜和覺知，讓你自身的存在，成為無可辯駁的“因”。

i接受“批評”的禮物

批評是一個令人難以置信的成長機會。

我們該如何接受批評中受益？

首先，當有人說“你做錯了、太可惡、差勁” 之類的話時，對那個人說聲 “謝謝你” 。你可以在心里說，也可以對他大聲說出來。

無論如何，僅僅是這個感謝的想法，便會立刻讓你進入一種狀態：你可以聆聽到他給你的信息，并讓這信息為你所用。

接著，被批評之后問自己：“我感覺受傷了嗎？”

如果答案是“是（YES）” ，那你可以知道在內心的某處，你也認同這批評。認識到這一點，你就得到一個機會，去修復你內心尚不能接受的部分。

如果你不想因批評而脆弱，那就去治愈這些批評，這是釋放自身力量的過程。

同時也意味著你不會再被批評所操縱，因為你的世界不再有批評的附著之地，這便是自由。

6 愛的本質是不講條件、

毫無限制而且沒有需求的。

7 全力以赴地去做事的過程中，又有允許和接受自己/他人犯錯的心態，自然能把事情做好。

直面結果，不陷入后果。

一件事情，做了就會出一個結果，或好或壞。

好的結果，我們通過總結，積累成功經驗；

壞的結果，我們通過改錯，積累失敗經驗。

現在很多人做事，不關注“結果”，反而過度關注“后果”。

“別人，會不會說我不好啊？”

“爸爸媽媽，會不會不高興啊？”

“這事沒做好，是不是就完蛋了啊？”

“后果”往往是一些感受和想法，比如：擔心被否定、害怕失望、焦慮未來。因為懼怕“后果”，所以“結果”出現時，我們不在“結果”上用功，反而是陷入到了不好的感受和錯誤的想法中，要么擔心恐懼，要么執著功利，我們就活在了自欺中。

“一直都信任，始終都心賞，出了問題仍信任，犯了錯誤還心賞”。就是在告訴我們，要用“信任”和“心賞”的心態，去面對一切事情，這樣才能從“后果”中跳出來，然后在“結果”中不斷地做出選擇：

好的結果，我們可以精益求精，從頭再來，創造越來越多的好果，利益更多的人；

壞的結果，我們可以反思總結，從頭再來，找到做事不好的原因，看見做人不足的真相。

人生就形成了一個又一個的循環，這就是止于至善。

不管我怎么樣、我做錯了什么，都是沒有后果的。

這種被接納的感受，才能讓人跳出“后果”長期帶來的感受，然后去直面“結果”。

一件事“做錯了”、“沒做好”，它只是一個暫時的“果”，我們可以通過精益求精、反思總結，讓越來越多的事情不斷地結出好“果”。這才是正道。