作為簡(jiǎn)·奧斯汀出版的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，《理智與情感》里面的埃莉諾與瑪莉安奠定了“簡(jiǎn)·奧斯汀式女主”的雛型。她們美貌機(jī)靈，活潑大方，擅長(zhǎng)跳舞。更重要的是，受挫成長(zhǎng)后的她們不會(huì)再被輕易地誘入感性的陷阱，在婚姻選擇面前她們是理性的。
《理智與情感》中的埃莉諾和瑪莉安兩姐妹分別代表了理性與感性。
姐姐埃莉諾的克制讓她最終如愿和自己喜歡的人在一起，但在這之前，為對(duì)方著想的她在內(nèi)心默默掙扎，壓抑自己的情緒。
妹妹瑪莉安是一個(gè)極其浪漫的少女，為愛(ài)奮不顧身讓她體會(huì)到了甜蜜，而戀人的背叛則將她推入人生的谷底，好在她逐漸發(fā)現(xiàn)了布蘭登上校的優(yōu)點(diǎn)，選擇了這個(gè)深愛(ài)自己的男人，也收獲了幸福。
不管是哪種態(tài)度，她們都得到了美好的婚姻，這是作者對(duì)她們的褒獎(jiǎng)。跨越兩個(gè)世紀(jì)，簡(jiǎn)·奧斯汀想要告訴各個(gè)時(shí)代“在逃女主”的是：面對(duì)愛(ài)情和婚姻，我們都要尋找到理智與情感的相對(duì)平衡點(diǎn)。而這個(gè)平衡點(diǎn)在哪里呢？
情感外偽裝的理智
不經(jīng)意間的怦然心動(dòng)，是否能禁受住現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)？在《理智與情感》中，簡(jiǎn)·奧斯汀用埃莉諾與瑪莉安的情感經(jīng)歷給出了兩個(gè)擁有相同可能性的答案。
19世紀(jì)的英國(guó)，女性只能通過(guò)婚姻來(lái)獲取幸福，而衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)是未婚夫的既有財(cái)產(chǎn)以及單身女性能夠帶給男性多少額外財(cái)富。如果婚姻可以讓兩個(gè)家族在財(cái)力與名望上得到雙贏，那么這段婚姻就是成功的。
埃莉諾與瑪莉安兩姐妹不能算是有家庭優(yōu)勢(shì)的女性，雖然她們聰明美貌，但是她們沒(méi)有掌握愛(ài)情與婚姻選擇的主動(dòng)權(quán)。
埃莉諾自始至終都很清楚這一點(diǎn)，所以她將自己對(duì)愛(ài)德華的愛(ài)戀隱藏在了心中。盡管埃莉諾得知愛(ài)德華對(duì)自己有好感還和露西私定終身后，內(nèi)心充滿了遺憾，她壓抑自己的感情，試圖用充實(shí)的生活麻痹自己，沒(méi)有像瑪莉安失戀時(shí)那樣大哭大鬧，宣泄情緒。
埃莉諾知道就算哭鬧也無(wú)濟(jì)于事。正是因?yàn)樗類?ài)著愛(ài)德華，才應(yīng)該選擇成全。埃莉諾的喜歡不是強(qiáng)勢(shì)，不是對(duì)方的負(fù)擔(dān)，是珍貴的理解，這讓她可以灑脫地在關(guān)鍵時(shí)刻退出來(lái)保證愛(ài)德華的幸福。而這種善解人意是埃莉諾深層次感性的體現(xiàn)。
當(dāng)你讀到這個(gè)情節(jié)時(shí)，可能認(rèn)為埃莉諾在感情面前太過(guò)卑微。為什么愛(ài)德華明明早就有婚約了，還要給埃莉諾信號(hào)，讓她沉浸于兩情相悅的錯(cuò)覺(jué)中？為什么埃莉諾這么懦弱，不勇敢爭(zhēng)取愛(ài)情？
我想，埃莉諾對(duì)愛(ài)德華的喜歡是真誠(chéng)且無(wú)私的，這份愛(ài)沒(méi)有如金錢與樣貌留于表面，她是被他的人格魅力所打動(dòng)的。愛(ài)德華的責(zé)任感是吸引她的地方，而這份責(zé)任感恰恰體現(xiàn)在就算昔日的愛(ài)戀已不再，他也愿意履行年少時(shí)和露西的結(jié)婚承諾。對(duì)于埃莉諾來(lái)說(shuō)，愛(ài)德華要結(jié)婚的消息就像把雙刃劍，一方面令她心碎，有情人終不成眷屬，另一方面，這也側(cè)面證明了埃莉諾沒(méi)有看錯(cuò)愛(ài)德華，這份愛(ài)反而更難放下了。
奧斯汀也許很欣賞埃莉諾摻雜感性而理智占上風(fēng)的深情，她選擇讓愛(ài)德華回頭，給埃莉諾的懂事一份褒獎(jiǎng)。最終露西與愛(ài)德華的弟弟訂了婚，愛(ài)德華回到了埃莉諾的身邊，向她表明了自己的愛(ài)意。
從埃莉諾的感情線來(lái)看，她其實(shí)不是像機(jī)器人一樣絕對(duì)的理性，不被感情的波動(dòng)左右，只不過(guò)隱形的感性被強(qiáng)裝的理性所包裹。在平衡理智與情感的過(guò)程中，天平稍稍傾斜于理智，這不算完美的平衡，但是奧斯汀想要告訴在感情中，像埃莉諾一樣“沉得住氣”女孩的是“消極”的克制也許會(huì)引你走向想要的結(jié)局。
情感高潮后的理智
與埃莉諾理性高于感性的成全相比，瑪莉安和威洛比之間的感情富于浪漫色彩。因?yàn)槟贻p的瑪莉安不考慮婚姻所涉及的財(cái)權(quán)問(wèn)題，只看中威洛比與她趣味相投，所以在威洛比娶了富家女，違背了他們的約定后，瑪莉安徹底崩潰了。原來(lái)情投意合在鈔票面前如此不堪一擊。
瑪莉安的感情用事讓她陷入了悲痛之中無(wú)法自拔。富于幻想的瑪莉安一直認(rèn)為初戀的對(duì)象就是她一生的伴侶，如果對(duì)方不浪漫，她就不會(huì)幸福。然而，在現(xiàn)實(shí)的婚姻面前，單純的“喜歡”是幼稚。
瑪莉安從被威洛比拋棄的陰影里走出來(lái)的過(guò)程中，面對(duì)愛(ài)情與婚姻，她也變得越來(lái)越理智了。最后，瑪莉安和一直默默陪伴她的布蘭登上校在一起了。雖然保守的布蘭登上校并不是瑪莉安的理想型，但是他對(duì)她的癡情能夠保證幸福。在婚姻面前，單方面的喜歡會(huì)被現(xiàn)實(shí)的被愛(ài)所打敗。
瑪莉安的糾結(jié)也是困擾百年后我們的問(wèn)題。在婚姻面前，我們到底要選愛(ài)我們的人，還是選我們愛(ài)的人？當(dāng)然這兩者兼得是完美，可是生活的選擇往往不是雙向的。
瑪莉安可能對(duì)自己主動(dòng)的愛(ài)情失望了，所以才打破自己年少時(shí)期設(shè)立的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，和自己曾嫌棄的男性結(jié)婚。這是對(duì)自我的背叛嗎？我想，這正是瑪莉安成熟的表現(xiàn)。
愛(ài)情可能只需要考慮兩個(gè)人就好，婚姻卻會(huì)扯出太復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)，換句話說(shuō)，婚姻就等于要脫離情感的虛幻，一同面對(duì)稍顯殘酷的現(xiàn)實(shí)。瑪莉安正因?yàn)闄?quán)衡了利弊，明白了愛(ài)情美好不完全等同于婚姻幸福，“讓步”選擇了讓自己生活更有安全感的布蘭登上校，但這也不代表他們之間沒(méi)有愛(ài)情。
瑪莉安其實(shí)和埃莉諾一樣，最終都是被男性的內(nèi)涵所感動(dòng)，這也是她成長(zhǎng)的暗示。瑪莉安愿意拋開偏見(jiàn)，以理性的眼光發(fā)掘布蘭登上校身上的閃光點(diǎn)，這給他們之間的感情提供了可能性。適合自己的不一定是百分百喜歡的，嘗試適應(yīng)也許會(huì)有意外的驚喜。在情感與理智失衡之后，瑪莉安心中的天平最終偏向了理智。
我們可以看到，埃莉諾和瑪莉安的性格迥然不同，但是經(jīng)過(guò)感情受挫后，她們都在不斷審視自己。也許你會(huì)說(shuō)愛(ài)德華回來(lái)找埃莉諾也好，瑪莉安選擇布蘭登上校也好不都是退而求其次嗎？但是，這是權(quán)衡理智與情感之后，對(duì)現(xiàn)在她們而言最好的歸宿，她們不再像過(guò)去某一刻一樣壓抑情感或感情用事，而是平靜地聽(tīng)從內(nèi)心作出屬于自己的決定。
現(xiàn)實(shí)婚姻的受害者
對(duì)于婚姻選擇，過(guò)度現(xiàn)實(shí)或者浪漫真的會(huì)帶來(lái)快樂(lè)嗎？簡(jiǎn)·奧斯汀用小說(shuō)中兩位男性角色威洛比和愛(ài)德華對(duì)于婚姻的態(tài)度也給了我們答案。
對(duì)于瑪莉安來(lái)說(shuō)，威洛比拋棄了她是件幸運(yùn)的事。在認(rèn)識(shí)瑪莉安之前，威洛比誘惑了布蘭登上校的養(yǎng)女，在她懷孕后，威洛比消失了。所以，為了遺產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)娶一個(gè)認(rèn)識(shí)不久的女人是符合威洛比惡劣品性的。
為了繼承財(cái)產(chǎn)，威洛比不得不聽(tīng)命于富孀親戚，娶一個(gè)有錢有地位但他不愛(ài)的富家女。他不配擁有以愛(ài)為名的婚姻，這就是對(duì)他之前玩弄女性感情的報(bào)復(fù)，也是他余生痛苦的開始。
愛(ài)德華和威洛比本質(zhì)上都必須聽(tīng)命于長(zhǎng)輩，如果他們?cè)诨橐鰡?wèn)題上違抗母命，和家人不認(rèn)可的女性結(jié)婚，那么他們將失去財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。
相對(duì)于屈服于現(xiàn)實(shí)制度的威洛比，愛(ài)德華遵從契約精神，頂住了來(lái)自母親的壓力，執(zhí)意要娶貧窮的露西。對(duì)于愛(ài)德華來(lái)說(shuō)，不管是娶約定在先的露西還是早已傾心的埃莉諾，他都無(wú)法達(dá)到母親設(shè)定的理想伴侶的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)草率的婚約，愛(ài)德華和母親鬧翻，勉強(qiáng)與現(xiàn)在的自己并沒(méi)感情的露西結(jié)婚，看起來(lái)太過(guò)戲劇化，又令人唏噓。和犧牲了愛(ài)情至少得到了財(cái)產(chǎn)的威洛比相比，愛(ài)德華把愛(ài)和錢都丟掉了。
好在露西也正視了自己的心意，主動(dòng)和愛(ài)德華解除了婚約，及時(shí)止損，倆人在最后都找到了屬于各自的幸福。正因?yàn)檎鎼?ài)無(wú)坦途，所以愛(ài)德華和埃莉諾的理智與誠(chéng)實(shí)會(huì)帶給他們痛苦與懷疑，可簡(jiǎn)·奧斯汀不會(huì)讓他們錯(cuò)過(guò)彼此。
可能有人會(huì)說(shuō)，人物的命運(yùn)完全掌握在作者手里，理智引導(dǎo)的完美結(jié)局是否偏向主觀。畢竟，如果愛(ài)德華的婚約沒(méi)有轉(zhuǎn)折，埃莉諾的過(guò)于理性不是委屈了自己？如果瑪莉安還是改變不了自己浪漫的天性，那么她和布蘭登上校的婚姻不是災(zāi)難嗎？
在《理智與情感》中，不管是天性理智的埃莉諾還是理性蛻變的瑪莉安，簡(jiǎn)·奧斯汀用兩姐妹的例子贊美每一個(gè)面對(duì)愛(ài)情與婚姻，結(jié)合自己實(shí)際情況認(rèn)真考慮，不被情感左右的女性。這可能是小說(shuō)過(guò)于理想化的表現(xiàn)，忽略了情感的變數(shù)，但是不能否認(rèn)的是，平衡理智與情感是確認(rèn)自己真實(shí)想法的過(guò)程，也是新生活的動(dòng)力。
所謂的“平衡”其實(shí)沒(méi)有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，縱觀《理智與情感》，簡(jiǎn)·奧斯汀給出了偏向理智的答案，這也是激情消散后，必須要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。我認(rèn)為她想表達(dá)的是，在婚姻抉擇面前，我們不能被絕對(duì)理性和感性扼住咽喉，掌握自我命運(yùn)走向的不是一時(shí)的情緒波動(dòng)，自己才是理智與情感的平衡點(diǎn)。冷靜思考，聽(tīng)從內(nèi)心，自主作出的成熟抉擇就是一個(gè)積極的開始，不管未來(lái)如何，從此時(shí)開始，認(rèn)真生活就是確定的方向。
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