斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執念，斷不僅僅是拋棄舊物，“清理廢棄物”只是“斷舍離”的敲門磚。櫥柜里、餐架上或者冰箱中囤積的無用之物，家里隨處堆積的廢品破爛，還包括精神層面上那些不適宜的過剩觀念，或是讓自己陷入自我否定、自我譴責境地的消極思維或情感紀念物。只有放手這些東西，才能解放自己、解放人生。
? ? ? 斷舍離最終的目的，就是通過拋棄掉過去的廢物，過去不好的情緒達到“自在，隨心”的生活方式，也叫怡然自得的生活方式。
? ? 它的真義就是指導我們如何避開烏云，如何把心頭的烏云趕走。
? ? 斷舍離是受到讓人放下心中執念的瑜伽修行哲學“斷行·舍行·離行”啟發而生成的思維方式。它以居所和心靈整理術的形式，提倡將瑜伽精神融入日常生活，為身邊的雜物“減肥”，讓我們學會放手不需要的東西，從而促進自我周身的新陳代謝。“清出”過多的雜物，實現居所環境的“良性循環”。
? 一， 你為什么不舍？
換季了，以往穿過的衣服，拿起又放下，萬一有一天需要穿怎么辦？這個別人送的，自己用不上，丟掉了又可惜，這個是沖動下花錢買的，用著效果不好，丟掉又浪費，這個是前戀人送的，看到它傷感，拿起又放下，等等，看自己收藏的東西，五味雜陳，不禁呆愣半天，睹物思人，這就是為什么有很多人，從過去的人和事中走不出來，徒添傷感，這時候就是要揮淚斬情絲，把這些東西送人，支援災區，等等都要清理出去，舍棄的是死物，收到的是心曠神怡的好心情。
斷舍離注重的是空間，為確保空間的干凈整潔，而將物品量盡可能地縮減成最適合的量。有很多人外表光炫靚麗，家里就像垃圾站，到處散發著發霉的氣味，回到家里，內心充滿悲哀，喝酒抽煙，看到亂糟糟的房間，就如通道口被紛亂雜草堵住的鯰魚，不斷掙扎，卻怎么也沖不出去，在這樣環境下居住，內心是充滿慌亂，憂郁和不自信的，所以說“扔掉不需要的雜物，建立舒適的生活空間，才有可能改變人生”。
中國有句話：主雅客來勤，家里臟亂不堪，羞于讓外人，朋友進家，自己出門也不自信，書中舉了一個叫洋子的年輕女性，用三個月的時間處理掉了各種雜物廢品。不久之后，她就遇見了一位和以往的交往對象完全相反的同齡人，年紀相當且干凈利落。契機就是“有空請來我家玩吧”的一句邀請。進入洋子小姐家后，年輕人竟然下意識地脫掉了襪子。以前連個下腳的地方都找不到的房間，他居然極為自然地、舒適自在地留了下來。這是一次心情愉快的做客。之后，兩個人很快就結婚了，有了孩子。現在的洋子媽媽已經辭去工作，在小城市里悠悠閑閑地相夫教子。可以說，當洋子小姐把大量的無用雜物清理出自己的世界后，就迎來了與“真我”十分契合的人生伴侶，開啟了幸福的人生之旅。
? ? 通過上面的例子可以看出清理家中廢棄物，讓空間干凈整潔是多么重要，甚至可以改變一個人的命運。現在更是有一種職業就是幫別人家里整理歸納東西，一次服務幾千元，既豐富了自己的內心世界，又增加了一份收入。
? ? 書中總結了無法放手的三類人：逃避現實型，執著過往型，憂慮未來型，這三種類型的人共通的一點就是“對時間的意識比較淡薄”。
? ? 逃避現實型的這類人由于工作繁忙，待在家中的時間短，不會認真地做家務。還有很多是對家庭和家務有情緒，不想待在家中，只想埋頭工作。另外，看到家里亂七八糟，心情特別差，更是不愿意待在家中，陷入了不良循環。但是一旦開始收拾整理后，對物品本身并無多少執念，會整理得干凈利落，不會猶豫拖沓。
第二種人執著過往型，這類的人總是會收集和珍藏很多現在不用的舊物，小心翼翼地保留著以前的相冊或是獎杯獎牌，以及帶有過往回憶的信件、照片等小物件。他們總是沉湎于過去快樂的時光，而不愿意直面現在和現實，這種類型也和逃避現實型有關系。
第三種人，憂慮未來型，這類的人總是不停地為將來的事情憂慮，不停地為將來儲備東西。眼睛只盯著“某些東西沒有，自己將來必定會發愁”，過多地囤積手紙等日用品。未雨綢繆并不是不好，但反應過度會給日常生活帶來焦慮。
? ? 斷舍離，不是要求隨意舍棄東西，而是把舍做為出，用在生活中就是在進行取舍時，我們應該挑選出有質量的東西，將物品壓縮到能夠建立和保持一定社會關系性的量即可，這樣才能找回我們曾經失去的健康美麗的空間，才能從最本真的意義上珍惜事物，熱愛生活，并不是隨意地、不走心地囤東西、扔東西。在舍的過程中就必須一個一個地重新審視每個東西，在自省自審的基礎上，進行物品的取舍，舍其實就是直面內心。以歷史的眼光來看人與物，兩者都是在某一個時點出現，又在某一個時點消失，區別不過時間的長短之分罷了。一個人與一件物品相遇是極為短暫的、微弱的緣分。只有盡力去珍惜愛護這種緣分，才是真正意義上對“太可惜了”這種感嘆的回應。
我們每個人就擁有以下三種自由：
放手的自由
保留的自由
取舍選擇的自由
飯吃飽了，就可以不吃，一件衣服穿厭了就可以不穿，人之所以痛苦莫過于想要的東西得不到，想扔的東西扔不得。就比如小孩子，原本餓了就哭，想尿就尿，想拉屎就拉屎，當我們長大后，被斷掉愛喝的母乳，被去掉尿不濕，不得不自己控制排泄的欲望和時間。被放逐到“規矩世界”的條條框框之中，縮頭縮腦、畏首畏尾地學會了忍耐。在我們的居所，堆積如山的“收拾不了”的雜物本身就是人類“物質軸”思維方式的具體表現，也是在“不能胡亂排出”“不可任性”這種潛意識下的自我約束的表現。斷舍離，在這里，至少自己的東西自己做主，這個東西到底是我想要的還是不想要的，坦誠的面對自己的內心，然后開始行動，至于有些東西老人看不慣，那就給他們用好了，或者讓他們送給更需要的人。
