世上有兩種友誼。
一種友誼源于肉體本能的相吸，你喜歡你的朋友不是因?yàn)樗惺裁刺貏e的品質(zhì)或稟賦，而僅僅是由于你被他所吸引。這是不講理也無(wú)法講理的。而世事多具諷刺意味，很可能你會(huì)對(duì)某人產(chǎn)生這樣的感覺(jué)，可這人根本就不值得你喜歡。
盡管這類友誼與性無(wú)關(guān)，但它的確與愛(ài)情很相似：它以同樣的方式產(chǎn)生，很可能也會(huì)以同樣的方式消退。
第二種友誼是知性的。吸引你的是才華和稟賦。他有你不曾有過(guò)的觀點(diǎn)想法，他見(jiàn)過(guò)生活中你未曾見(jiàn)過(guò)的東西，他的經(jīng)歷豐富，讓人嘆為觀止。但是每一口井都有底，你朋友也會(huì)有一天不再有新東西傳授給你：這便是決定你們的友誼能否繼續(xù)的關(guān)鍵時(shí)刻。
如果他只有些從書(shū)本和經(jīng)歷中得到的東西，他就沒(méi)法兒再叫你感興趣了。這口井已經(jīng)空了。這就是為什么人們會(huì)迅速發(fā)展起火熱的友誼，又同樣迅速地終結(jié)交往。這也揭示了為什么后來(lái)他會(huì)厭惡這些人，因?yàn)樵诎l(fā)現(xiàn)這些人其實(shí)不值得自己欣賞欽佩后，最初的失望會(huì)進(jìn)而轉(zhuǎn)變成鄙視和憎恨。
不過(guò)有時(shí)，由于這樣那樣的原因，你依然與這些人保持不時(shí)的交往。如果是這樣，想要從與他們的交往中獲益，應(yīng)該在兩次會(huì)面之間留足時(shí)間，讓他們來(lái)得及去獲得新經(jīng)驗(yàn)新思想，使他們又能像新交朋友一樣給你以好處。
慢慢地，當(dāng)初發(fā)現(xiàn)他們淺薄時(shí)的失望漸漸消失，由于習(xí)慣了他們，你也就能容忍他們的缺點(diǎn)，于是你們便能長(zhǎng)期保持關(guān)系融洽。但是，如果你發(fā)現(xiàn)朋友后天習(xí)得的知識(shí)雖到了頭，他身上卻還有其他的東西：個(gè)性、情感，還有活躍的思想，那么你們的友誼將益發(fā)牢固。這段友誼將令人無(wú)比愉悅，完全比得上肉體相吸產(chǎn)生的那種友誼。
可以設(shè)想，這兩種友誼的對(duì)象若是同一個(gè)人，那這個(gè)人就一定是最完美的朋友。但想要有這樣的朋友無(wú)異于想上天攬?jiān)?。另一方面，?dāng)一對(duì)朋友中一方是被肉體吸引，另一方則是被知性吸引，隨之產(chǎn)生的只能是不和。
戀愛(ài)時(shí)，人們應(yīng)該控制交往次數(shù)。我們誰(shuí)也沒(méi)法永遠(yuǎn)愛(ài)一個(gè)人，如果在嘗到愛(ài)情的甜密之前有些障礙、挫折的話，愛(ài)情將會(huì)更加堅(jiān)不可摧，天長(zhǎng)地久。
如果一個(gè)人要么因?yàn)閻?ài)人不在身邊，兩人難以見(jiàn)面，要么因?yàn)樗鶒?ài)之人反復(fù)無(wú)常或是冷淡無(wú)情，結(jié)果沒(méi)法享受愛(ài)情，他便可以想想自己愿望實(shí)現(xiàn)之時(shí)，收獲的喜悅將會(huì)多么強(qiáng)烈，于是從中獲得一點(diǎn)安慰。
愛(ài)就那德性，如果在追求愛(ài)情的道上一路暢通無(wú)阻，他就不會(huì)謹(jǐn)慎行事，最終受到的懲罰便是日久生膩。
最持久的愛(ài)情是永遠(yuǎn)得不到回報(bào)的愛(ài)情
