不惑始讀《道德經(jīng)》之二十三

第二十三章[原文]

希言自然。故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日,孰為此者?天地。天地尚不能久,而況于人乎?故從事于道者同于道;德者同于德;失者同于失。同于道者,道亦樂(lè)得之;同于德者,德亦樂(lè)得之;同于失者,失亦樂(lè)得之。信不足焉,有不信焉!

本章講述心理所想的必然會(huì)在行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),結(jié)果也會(huì)朝這個(gè)方向發(fā)展。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是心之所想行之所往,果報(bào)現(xiàn)前。少說(shuō)話或者不說(shuō)話,不指手畫腳的干擾別人就是自然,就是“道”。狂風(fēng)不能刮一早晨,暴雨不能下一整天,誰(shuí)能做到這樣呢?是天地,是“道”的自然本身就是這個(gè)樣子的。天地尚且如此何況是人呢?更不能違背這樣的規(guī)律,也就是背“道”而行。所以行“道”就應(yīng)該同于道,行“德”就同于德,行“失”者就同于失。當(dāng)同于道者那么“道”也會(huì)很樂(lè)于同其接近,更容易悟得“道”的玄妙。個(gè)體的信念和行動(dòng)傾向與那個(gè)方向,那么哪個(gè)方向就更容易接近并且有所得。這里所述的都需辯證的看待。個(gè)人的情況和生長(zhǎng)的環(huán)境造成個(gè)人的認(rèn)知和行事風(fēng)格,也就造成了個(gè)體的行為和思想的差異,這種差異決定了個(gè)體的思想風(fēng)格和行事風(fēng)格。這種不同也是“道”的表象。在不同的思想和行為特點(diǎn)中,比較重要的就是“信”,當(dāng)你的信任不足,那么你的思想和行為所能給出的東西是不足以讓人信任的,也就會(huì)失去威信力。

在生活中形形色色的人群,各種各樣的風(fēng)格。天地造化本就如此,隨順自然是最好的方式。無(wú)論是行“道”還是不行“道”,都應(yīng)該體悟這里面蘊(yùn)含的理。行道之人和不行道之人主要差別就在于是否同于道,同于道就是按天地蘊(yùn)含的“道”思考和行事,不違背其運(yùn)行的規(guī)律。近朱者赤近墨者黑就是這個(gè)道理,個(gè)體的思想和行為的趨向就決定了個(gè)體所承受和收獲的結(jié)果。個(gè)體應(yīng)該悟得“道”玄妙,盡量順勢(shì)趨利而不是倒行逆施。能夠在天地間存在的更長(zhǎng)久更好就應(yīng)該順應(yīng)天道。

在企業(yè)中也是一樣的。環(huán)顧企業(yè)的性質(zhì)和其對(duì)天地自然和周圍人有什么樣的利害關(guān)系,其結(jié)果也會(huì)是有這樣的結(jié)果。這種結(jié)果往往會(huì)作用于企業(yè)運(yùn)行人本身。例如對(duì)環(huán)境污染的企業(yè),其內(nèi)部也會(huì)遭受污染,有利益的污染,權(quán)利的污染等等。當(dāng)然企業(yè)本身是有益于社會(huì)的、有益于環(huán)境的,那么這樣的企業(yè)會(huì)受到社會(huì)的尊重,受到社會(huì)的愛(ài)戴長(zhǎng)久的運(yùn)營(yíng)下去的。

矯正思想趨向,心之所想,行之所往,悟得“道”法自然,行自然之“道”!

心之所向、行之所往
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