《金文誠(chéng)〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記358,9-2-2,萬(wàn)章章句2-2》

《金文誠(chéng)〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記358,9-2-2,萬(wàn)章章句2-2》

【萬(wàn)章曰:"舜之不告而取,則吾既得聞命矣;帝之妻舜而不告,何也?"

曰:"帝亦知告焉則不得妻也。"】

今天是丁酉年丙午月丙申日,六月十五,2017年7月8日星期六。

上一節(jié)講到舜之不告而娶,出于兩個(gè)考慮:

1,“大原則管小禮俗”,男女居室成家立業(yè)傳宗接代,這是倫理中的大倫;

2,“用時(shí)間換空間”,不做煽風(fēng)點(diǎn)火火上澆油激化矛盾的事,既然知道父母不開心,就不要硬來(lái),爭(zhēng)取時(shí)間換空間,哪怕一絲一毫的機(jī)會(huì),也要珍惜和解的希望和機(jī)會(huì),不增加新的困難和積怨,不增加新的矛盾因素,但不等于啥也不做,硬挨著也不是辦法,該做就做,只要不撕破臉皮,也好過(guò)陷入互相指責(zé)不留余地的地步。

這一節(jié),萬(wàn)章從新角度提出新問(wèn)題:“舜的不告而娶,我領(lǐng)受了您的教誨,知道了舜出于通權(quán)達(dá)變的考慮做了這樣的決定,表面上看起來(lái)違反了常禮,實(shí)際上卻屬于明智和平和過(guò)渡的一種方法。但是請(qǐng)問(wèn),堯作為天子,把女兒嫁給舜,按照人情常理,也該事先通告舜的父母,征得他們的同意和祝福,然后再辦嫁女的事,可為什么他也”不告而妻舜“,這是什么道理呢?”“不告而妻舜”,妻,在這里讀四聲,是動(dòng)詞,“使她成為舜的妻子”的意思。

孟子說(shuō):”把女兒嫁過(guò)去,事先通告對(duì)方的父母,帝堯怎么會(huì)不懂這個(gè)常禮呢?但是,既然舜的父母有害舜之心,那么,把兩個(gè)女兒嫁給舜,必然不是他們樂(lè)見其成的事,如果帝堯走程序,先通告其親,那就辦不成這事兒了,為什么呢?頑如瞽叟,雖然不敢公然做出違抗天子的事,但他可以以父親的身份私下里制止舜,那時(shí)候,舜既不好違背父母的意見,只好由舜的名義拒絕這門親事,作為天子的帝堯也不能勉強(qiáng)舜必須從命,最終將導(dǎo)致辦不成事!帝堯知道這件事的發(fā)展邏輯,該嫁就嫁,該裝傻充愣的時(shí)候,天子也不例外,不必事先征詢舜的父母。這是帝堯通權(quán)達(dá)變的做法?!?/p>

言語(yǔ),在人的表達(dá)要素中只占四分之一不到的成分,真正的表達(dá)不在言語(yǔ),大部分表達(dá)超越于言語(yǔ)。所以,爭(zhēng)在一時(shí)之理的,是死腦筋。不言而治,這是中國(guó)文化素有的傳統(tǒng)。

最后,死守教條,笨死頭驢,教條是智慧的天敵。

【學(xué)習(xí)參考書目】

《四書章句集注》朱熹著

《張居正講解<孟子>》張居正著

《讀四書大全說(shuō)》王夫之著

《孟子正義》焦循著

《孟子與萬(wàn)章》南懷瑾講述

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