新學期開始了，家有兒女的父母，也許正在為孩子制定各種補習和培英計劃。但是，父母親們是否也該為自己更好履行父母職責而制定學習計劃呢？父母是我們一生最重要的責任，而且是終身性的責任，而我們并不是天生就會做父母的，對于父母這個人生最重要的”工作”而言，我們都是無證上崗的，我們都需要持續(xù)性的學習和成長。
對父母而言，愛孩子愈深就會慮之愈遠，究竟什么才是孩子可以帶在身上、受用一生的東西呢？不是錢財，甚至也不是某項技能，而是良好的習慣和品格。
作為萬物之靈的人類，我們有著比世界上其他動物都長的成長期，造物主的這個設(shè)計究竟是為了什么呢？ 作為社會性動物，我們在未來社會上賴以生存的習慣和品格主要來自早年和主要撫養(yǎng)人、教育者、伙伴們的互動，也就是說我們通過觀察、模仿習得了父母、老師、伙伴的思維和行為方式。這真是細思極恐的一個真相。
家庭教育源于父母的自我教育。為什么父母的自我教育如此重要呢？
一、 磨礪自己、完善人格，是一個人終身的修煉。
作為教育者，無論是老師還是父母， 我們給不出自己沒有的東西。如果想養(yǎng)育品格優(yōu)秀、人格健全的孩子，我們需要自己不斷修煉磨礪自己的心性，讓自己的人格日臻成熟完整。 美國心理學家艾里克森（E.H. Erikson）提出人格發(fā)展八階段理論，他認為人的自我意識和人格發(fā)展持續(xù)一生。在人終其一生的發(fā)展過程中，我們會經(jīng)歷八個發(fā)展階段，每個階段都需要完成一些心理發(fā)展任務(wù)、發(fā)展出相應的心理品質(zhì)，因而心智成熟和人格發(fā)展是人終身的任務(wù)。
隨著孩子的出生成長，作為父母的我們在陪伴小生命成長的過程中，會不斷面對不同的問題，這會讓我們切換一個視角來復盤自己的生命發(fā)展歷程，我們要帶著覺察去組織自己的家庭生活、經(jīng)營夫妻關(guān)系和親子關(guān)系，讓自己的心智繼續(xù)成長成熟、人格不斷完善完整，讓自己的生命狀態(tài)不斷提升。在這種意義上看， 養(yǎng)育孩子的過程，也是父母心智發(fā)展和人格完善的過程。
人們常常說“為母則強”，指的就是成為母親，往往讓一個柔弱的女子發(fā)展出吃苦耐勞、堅韌頑強、犧牲奉獻的美好品格。這也證明了成人人格的可塑性。
相反，如果父母親未能伴隨孩子的出生成長，繼續(xù)完成心智成長和人格發(fā)展，不僅僅會對孩子造成難以彌補的傷害，而且也會讓自己的心智固著、停滯。
新聞報道中有帶著孩子到網(wǎng)吧晝夜打游戲的年輕父母，其心智發(fā)展和人格發(fā)展已然停滯。還有的父親長期在家庭生活中嚴重缺位，迫使妻子獨自承擔“喪偶式育兒”，在“寡婦式婚姻”中絕望掙扎。這樣的父親不能給予對孩子健康成長至關(guān)重要的父愛和男性力量，會造成孩子心理能量的嚴重缺乏，還會導致子女成年后的親密關(guān)系障礙。我們根本就無法想象這樣的拒絕成長的父母能夠承擔教養(yǎng)孩子的責任。
身為父母，能夠陪伴見證一個生命的成長，是一件美好而神圣的事情。通過用心養(yǎng)育孩子，作為父母，我們將完成人生的第二次自我成長歷程。
二：父母和子女組成了一個相對獨立的小系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中，孩子越小，力量越弱，父母的影響越深遠。
一個家庭就是一個小系統(tǒng)，父母子女構(gòu)成的這個小系統(tǒng)中，孩子越小，力量越弱，父母的影響力越大，正面影響和負面影響都會產(chǎn)生極其深遠的影響。
弗洛伊德認為：孩子的基本人格在6-7歲基本形成。艾里克森提出人格發(fā)展八階段理論指出 1-18歲，人將經(jīng)歷嬰兒前期、嬰兒后期、幼兒期、兒童期和青少年期，這些是孩子教育孩子的關(guān)鍵期，也是最易對孩子造成傷害的時期。這些大師們窮盡一生，向我們揭開了人類心靈成長的真相：孩子越小，父母教養(yǎng)孩子的思維和行為方式發(fā)生偏差，對孩子的一生造成的后果越是深遠和嚴重。很多成年人的人格障礙等嚴重的心理問題，都可以追根溯源到生命早期家庭關(guān)系和養(yǎng)育方式的問題上。
孩子的快速變化讓父母應接不暇，唯有父母持續(xù)的自我教育和成長，才能讓父母有意識地給予孩子關(guān)鍵時間的關(guān)鍵陪伴、支持和教育，從而幫助孩子順利而安全地完成不同發(fā)展階段心理任務(wù)，奠定孩子未來發(fā)展的心理品格基礎(chǔ)。
陳然，這個世界上沒有絕對完美的家庭和絕對完美的父母。但是，每個父母親都可以帶著覺察和自省，主動學習調(diào)整夫妻關(guān)系，調(diào)整教養(yǎng)方式，讓養(yǎng)育過程中的遇到的每一個問題都變成寶貴的成長機會。
天底下沒有不愛孩子的父母親，但是，我們真的懂得什么才是真正的愛嗎？高爾基說過：“愛護自己的孩子，這是母雞都會做的，但教育好孩子卻是一門藝術(shù)”親愛的父母們，你真的看到了孩子、聽到了孩子嗎？幼兒和兒童期的孩子對父母有絕對的依賴信任，正面的激勵和肯定往往會改變孩子的一生。
美國登月宇航員阿姆斯特朗6歲時曾經(jīng)對媽媽說：“媽媽，我要到月球上去”。阿姆斯特朗的媽媽沒有打擊他，反而鼓勵他說：“好啊，只是你別忘了從月球上回來，回家吃晚飯。”，這句話深深烙印在小阿姆斯特朗心里。當33年后，當他從月球返回地球時，記者問：“此時此刻你最想說的話是什么?”阿姆斯特朗答：“我想對媽媽說‘兒子從月球上回來了，我會準時回家吃晚飯。”
在這個父母占絕對優(yōu)勢的小系統(tǒng)中，孩子是多么天真又是多么無助。父母的主動調(diào)整會成為親子教育中的高杠桿行為，起到事半功倍的作用。父母的看見聽到對于孩子而言就是陽光，父母的肯定和贊美就是雨露。同樣，面對孩子的行為偏差，慣子如殺子，父母的沒有底線和原則的放任和縱容就是殺子的利刃。
父母堅持自我覺察反思、堅持持續(xù)自我教育是孩子最大的福祉。
三、父母的榜樣作用，是對孩子最有效果的教育
有一句日本諺語在中國很流行：“孩子都是看著父母的背影成長起來的。” 對于孩子而言，年齡越小，越缺乏甄別能力； 父母的思維和行為會對孩子形成印刻作用，因為孩子的學習方式是模仿。孟母三遷，講的就是孩子需要好的環(huán)境和正向的榜樣。
在我輔導的自我領(lǐng)導力教育學校，有一位兩個孩子的全職媽媽，在女兒小學一年級時，有一次，當朋友問到女兒未來的理想時，女兒說想和媽媽一樣做一個全職媽媽，操持家務(wù)、照顧家人、接送爸爸。作為全職媽媽的她，當然希望孩子明白女孩子除了可以生兒育女、相夫教子外，同樣可以為社會創(chuàng)造價值、贏得經(jīng)濟獨立。
于是，這個睿智而要強的媽媽決定做給孩子看。她果決地走出家門，選擇了對她而言，具有挑戰(zhàn)、但相對有一定時間自由的保險行業(yè)。她嚴格自律、制定每周計劃，在8小時完成全部工作，同時不斷學習新的知識，安排好家庭生活、給予家人高質(zhì)量的陪伴。她用了不到3年的時間就做到了保險公司的高級經(jīng)理，同時經(jīng)營了一個幸福的家庭，培養(yǎng)了一雙品學兼優(yōu)的兒女。她用自己的主動積極、以終為始和要事第一為孩子樹立榜樣：人可以改寫自己的人生劇本，女孩子可以生活工作兼得。
當然，負面榜樣也比比皆是。記得，兒子上初中時， 有一個小伙伴楊洋，這是一個非常帥氣的男孩子。他的母親非常關(guān)心兒子的學習。一次家長會，我們坐在一起，我了解到她正在給兒子找英語家教，于是便把兒子的英語家教子文介紹給了這位媽媽。這是一個對教育真正有熱情的師范大學的碩士生。過了很久，我問起楊洋的輔導來。子文老師說，我早已經(jīng)辭掉了那份兼職了， 我很好奇，問“為什么啊?” 子文說：“我去給楊洋輔導時，她的媽媽就和女友們在外面打麻將，您說這樣的家庭環(huán)境，楊洋怎么可能專心學習呢？楊洋媽媽以為給我了輔導費，我來按時上課，孩子就會成績好，這不是異想天開嗎？”
我們每天的言行舉止，被孩子像錄像機一樣刻錄在腦子里。作為父母，我們要給到孩子什么樣的信息呢？作為父母，我們應該謹言慎行、如履薄冰，做好工作、過好生活。因為，身教遠勝與言傳：你如何去做遠比你如何去說更有力量。作為父母我們發(fā)出的信息，將很大程度上決定孩子的生命底色。對于家庭教育而言，以身作則，是教育孩子的不二法門。
父母的榜樣示范，是無聲的教育、也是最有力量的教育。一個問題孩子的背后往往站著一對問題父母。一個品學兼優(yōu)的孩子背后也常常站著一對嚴格自律的父母。
我們每個人都深深地帶著家庭的烙印。家是我們來時的地方，而婚姻是我們回家的路，養(yǎng)育孩子則讓這條路形成一個螺旋循環(huán)。一個人在事業(yè)上再大的成功，也彌補不了教育子女失敗的缺憾！一個碌碌無為不成器的孩子，足以讓一個富足的家庭前景慘淡、讓步入人生夕陽的父母晚景凄涼！
“教育之道無他，唯愛與榜樣。”父母是弓，兒女是箭，我們用盡所有的愛與責任，就是為了讓兒女飛得更高，飛得更穩(wěn)！
作為父母，我們?nèi)绾芜M行持續(xù)自我教育？將決定我們養(yǎng)育孩子的質(zhì)量。而我們?nèi)绾谓?gòu)自己的家庭，就如何建構(gòu)孩子的未來，也就間接地建構(gòu)了未來的中國社會。
