【忤合第六】

原文：（6.2）世無常貴，世無常師。圣人無常與，無不與，無所聽，無不聽，成于事而合于計(jì)謀，與之為主。合于彼而離于此，計(jì)謀不兩忠，必有反忤。反于此，忤于彼，忤于此，反于彼。其術(shù)也。

譯文：世界上沒有永久高貴的人，也沒有恒一不變的師法對(duì)象。圣人做事，沒有恒久不變的贊同或不贊同，也沒有恒久不變的聽從或不聽從。圣人的行事都是以事情能否獲得成功所付出的計(jì)謀是否切合實(shí)際為根本。計(jì)謀與一方相合就一定與另一方相離，不能同時(shí)適用于相反的雙方，一定會(huì)有相合，相逆的情況出現(xiàn)。所謂“忤合”之術(shù)，就是合于彼此就一定逆于此，合于此就一定會(huì)逆于彼。因而要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用“忤合”之術(shù)。

心得：世間唯一不變的就是變化，絕對(duì)靜止的事物是不存在的，人不可能永遠(yuǎn)處在尊貴的位置，事物也不可能有永遠(yuǎn)不變的準(zhǔn)則。所以睿智的圣人做事沒有恒久不變的贊同或不贊同，合適自己的就迎合，背逆自己的就抵毀，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)圣人的做事方法。