文：沈諾。

有人問她愛不愛徐志摩，她答道：“你曉得，我沒辦法回答這個問題。我對這個問題很迷惑，因為每個人總告訴我，我為徐志摩做了這么多事，我一定是愛他的。可是，我沒辦法說什么叫愛，我這輩子從沒跟什么人說過‘我愛你’。如果照顧徐志摩和他家人叫做愛的話，那我大概是愛他的吧。在他一生當中遇到的幾個女人里面，說不定我最愛他。

她們曾是他的心頭月和紅玫瑰，他都愛過。

林徽因的愛是淺嘗輒止的，是理智的，兩人在歐洲的感情傳得沸沸揚揚的時候，林徽因很喜歡徐志摩的浪漫和才氣，她帶著明智的愛一步一步愛著徐志摩，知道徐有妻子，便要求其離婚，因為林徽因的母親是二房，她自己經歷過母親失寵的過程，所以林徽因一直介意這樣的婚姻，提出這樣的要求也合理，但徐志摩馬上著手離婚，徐的果斷反成為她猶豫的理由，徐志摩浪漫且絕情，林徽因理智的思考徐對他的感情能停留多久，她猶豫，以及后期的梁思成，造成林徽因放棄了徐志摩，林對他的愛是理智且克制的，她還能思考。

而陸小曼，不可否認徐志摩是真的愛她，盡管個人很不喜歡他奪友人之妻，但是為了結婚，頂住的輿論和精神的雙重壓力，為了愛去沖破世俗，勇敢去追求屬于他們的愛情，以及陸小曼后期抽鴉片，交際，生活所產生的巨大費用，徐志摩愿意為了她上海，北京兩邊跑，代課，以及出游歐洲變賣古董，甚至給人賣房字，只為了賺取一點中介費，可得知但當時的陸小曼揮霍無度到一定程度。

反觀陸小曼不可能沒有愛情，她愛徐志摩，為了徐志摩與王賡離婚，可是過了花前月下的甜蜜，她的愛是任性的，當然她愛自己勝過于愛徐志摩，她的社交，生活用品都是最好的，她抽的鴉片，她為了上流社會的接待，陸小曼沒有變，她天生就屬于交際，可是他忽視了這一切都是建立在徐志摩痛苦的身上，她活的固執且張揚，在這一份張揚中，他已失去了徐志摩。陸小曼的愛是自私且自我的，她是先愛自己才愛的徐志摩，這種愛是有條件的，有基礎的，一切都基于她自己。

同樣是愛，卻唯我最不幸。

張幼儀對徐志摩的愛是大愛，是傳統封建里面升華之后對徐志摩及家人保留一份善始善終，相比于林與陸就沒有那么幸運，徐與對林的欣賞，她沒有，有的只是對張幼儀的嫌棄，第一次見到張幼儀的照片時，便嘴角往下一撇，說:"鄉下土包子!"婚后徐志摩更從沒有正看張幼儀一眼。

除了履行最基本的婚姻義務之外，對她的態度不理不睬。就連履行婚姻義務這種事，他也只是遵從父母抱孫子的愿望罷了。徐對陸的愛護有加，關懷備至，她沒有，遠渡重洋，回憶當時徐志摩的態度“我斜倚著尾甲板，不耐煩地等著上岸，然后看到徐志摩站在東張西望的人群里。就在這時候，我的心涼了一大截。他穿著一件瘦長的黑色毛大衣，脖子上圍了條白絲巾。雖然我從沒看過他穿西裝的樣子?？墒俏視缘媚鞘撬?。他的態度我一眼就看得出來，不會搞錯的，因為他是那堆接船的人當中唯一露出不想到那兒表情的人。”以及張幼儀懷二胎的時候，徐志摩對張幼儀的態度是打了孩子，張幼儀弱弱地反抗說：“有人因打胎而死”卻收到這樣的答復“有人坐火車死掉難道就不坐火車了嗎”凡此種種，都證明了徐志摩有浪漫，就有多絕情，她對張幼儀的嫌棄，當然是一種對封建禮制度的蔑視和憎惡，徐志摩曾認為自己是封建婚姻的受害者，但是張幼儀又何嘗不是，他一度地憤恨這樣的婚姻，張幼儀又得到了什么？

“他始終沒問我要怎么養他，他要怎么活下去”

1919年罷工運動開始的時候，徐志摩曾對家里人說，他要做中國國歷史上第一個離婚的男人，這句話說出來的時候，他完全沒有避諱張幼儀，更不用說在乎張幼儀的感受，兩人住在沙世頓的時候家里接待了一個女客人，徐志摩難得的問了對于女客人的印象，張幼儀怯怯地說出，“好，但小腳和西服不搭。”徐志摩聽到這句話更生氣地就對她咆哮道“所以我才想要離婚”

1922年生次子彼得，但徐志摩就在的德國，沒想過來看張幼儀一絲一毫，且托人來信，要求離婚，徐志摩甚至不敢見張幼儀，張幼儀便猜測他也在德國，張幼儀有多心寒就有多苦，她要求必須親自見到徐志摩。見面的時候，徐志摩帶了幾個好友一起等待她，張幼儀便覺得眼前的這個人是多么的懦弱，張幼儀問你覺得離婚做得對嗎？徐志摩開心的笑了，后在柏林簽字離婚，完了之后夸張的握了張幼儀的手，似乎像是合作愉快一樣，后面才知道林徽因要回國了，遂急忙讓張幼儀簽字，簽好離婚協議后，徐志摩跟著她去醫院看了小彼得，把臉貼在窗玻璃上，看得神魂顛倒，“他始終沒問我要怎么養他，他要怎么活下去”

我原以為他是嫌我腳大，只道把我當成那三寸金蓮的未受教育的鄉下女子看代。

張幼儀在這一份婚姻里是悲哀的，是一個需要被人心疼的女人，她向中國其他女人一樣，希望得到丈夫的喜愛，婚姻美滿，可是上天喜歡和他開一個大玩笑，她迷迷糊糊地走進婚姻，帶著試探，帶著不安，可是卻淋濕了身，寒透了心，她以為徐志摩是嫌棄自己的大腳，因為張幼儀沒有裹小腳，但是后來才知道徐志摩只道把她當成那三寸金蓮的未受教育的鄉下女子看代，那要從兒時所受的教育開始說起

父親對于孩子的教育很重視，家道中落，仍然請了家庭教師，可是父親對于女孩子的教育重視程度是不及男孩子的，只要求會識字，德育，三從四德，三綱五常的教育，以及母親的女子無才便是德的觀念，卻殊不知這些家庭教育因素都為了徐志摩嫌棄張幼儀埋下了種子。

其實張幼儀是喜愛讀書的，她在申報看見蘇州女校的招生，便很開心，母親覺得離家太遠，她便尋著法子，拉上大姐，學校有學前測試，她讓堂姐幫忙考試，能讀書的喜悅沖淡了她離家的哀愁，文學，算學，歷史但是也有不愉快的經歷，因為當時四哥留學歸來，建議把家里的女子找好婆家，母親便找了算命婆，首先第一個人就是大姐，但是算命婆說，大姐25歲之前嫁人，會克夫，于是嫁人的擔子便落在張幼儀身上，在學校便會有人叫她XX的媳婦，是她覺得他不是張幼儀這一個個體，而是誰的媳婦，是一個附庸之物，在這個不喜歡聽的名之下，卻也忐忑地等來了婚期，張家的家底足夠殷實，16歲的張幼儀坐上了轎子，她的婚服也很別致是一個粉色的衣服加白色的婚紗，新穎卻也襯得新娘落落大方，徐志摩希望找一個新式的兒媳婦，但是他最終還是失望了，并且把他的失望化為逃避與不滿來對待張幼儀，留下一腔寂寞的張幼儀留在中國，而徐志摩去用學習等各種借口逃避著張幼儀，寫的家信從來不問候張幼儀，似乎是不知道還有她這個新婚妻子一般。

我要自力更生，再不求你徐志摩。

在沙世頓徐志摩的絕情，以及在德國的徐志摩的冷漠與懦弱徹底澆醒了張幼儀，張幼儀明白自己不能在依靠眼前這個男人，眼前這個男人心里沒有他，更何況談愛護，談關心，那是一種奢侈，同時也是這些經歷慢慢鍛煉出了張幼儀的隱忍堅強的品格，以及她的二次自我的救贖，在德國的時候申請進入裴斯塔洛齊學院，攻讀幼兒教育，自我的經歷以及學業的成長，是她終于找了自信，她能不動聲色的解決一切事情，也慢慢不去害怕任何事情，徐志摩在寫給陸小曼的信寫道：“ C（張幼儀）可是一個有志氣有膽量的女子，她這兩年來進步不少，獨立的步子已經站得穩，思想確有通道……她現在真是‘什么都不怕’，將來準備丟幾個炸彈，驚驚中國鼠膽的社會，你們看著吧”

而她自己說過，“我一直把我這一生看成兩個階段：‘德國前’和‘德國后’。去德國以前，我凡事都怕；去德國以后，我一無所懼?！?/p>

陸小曼與徐志摩的結婚一切妥當，但是徐父提個三個條件：第一必須為胡適和梁啟超為證婚人：第二須得張幼儀親面認可：第三住老家。

所以當張幼儀回國的時候，她亦是一往直前，不懼前方，徐父以為張幼儀會求公婆給她做住，讓他們幫助她留住徐志摩，張幼儀是徐夫認為最后一個反對徐陸結婚的人物，徐夫問道“你們離婚是當真？”張幼儀答道“是的”徐父再問道“那你反對不反對?”“不反對”張幼儀坦然地說道，徐父略顯失望，此時張幼儀心中是百感交集，心理有難過有心酸，但是她統統把它拋去腦后，她只有往前走，一腔孤勇，不屬于自己的不如就放手，就是這樣以為坦然且大氣的女子，你可以被她驚艷，但你仍然不能想象這樣的一個女人的前生是一位唯唯諾諾，恪守婦道，沒有主見的女人，蛻變其實每個人都可以，為人贊頌的人之前也只是一個普通人，他們都有自己的喜怒哀愁，都有自己的悲傷，但是共同點是敢于蛻變，敢于主動反思，才能找到真正的自己。

在《小腳與西服：張幼儀與徐志摩的家變》書中，也坦陳道：“我要為離婚感謝徐志摩，若不是離婚，我可能永遠都沒有辦法找到我自己，也沒有辦法成長。他使我得到解脫，變成另外一個人?！?/p>

張幼儀的成長，張幼儀的果敢與獨立，使她活成屬于她人生的第二個美麗的篇章，她的成長首先是事業上的見長，先是教德文，再而是女子銀行的副總裁，以及部分書上提到她也出任徐志摩創辦服裝公司的總經理，后期在名社黨管理財政，人們對她的評價也很好，以及后期股投資得利，賺了部分錢，一個人工作能力也證明著張幼儀的過人之處，然而張幼儀的過人之處不僅僅是事業，經濟的獨立，還有中國的孝道，責任在這個單薄的女子身上被發揮得淋漓盡致。

她沉默地、堅強地過她的歲月，她盡了她的責任，對丈夫的責任，對夫家的責任，對兒子的責任——凡是盡了責任的人，都值得尊重。

梁實秋在《談徐志摩》一文中，對張幼儀評價得最為中肯：“她沉默地、堅強地過她的歲月，她盡了她的責任，對丈夫的責任，對夫家的責任，對兒子的責任——凡是盡了責任的人，都值得尊重?！必熑芜@個詞對于很多人來說對與每個人都是必須的，她回國帶著兒子阿歡上北京，阿歡之前被祖父母慣得有很多壞習慣，徐夫徐母也總認為孩子還小，一味地依著小孫子，但是張幼儀帶他改變許多壞習慣，徐志摩曾在《再談管孩子》寫道“這回好了，他自己的媽（張幼儀女士，不久來京，想專辦蒙養教育）從德國研究蒙養教育畢業回來了。孩子一歸她管，不到兩個月工夫，整個兒變化了……他本來晚上上床早上起身沒有定時的，現在十點鐘一定睡，早上也一定時候起，聽說每晚到了十點鐘他自己覺得大人不理他了，他就看一看鐘，站起來說，明天會，自己去睡了。

以及最重要的部分就是與徐志摩離婚之后，張幼儀始終把徐父母當成自己的父母來侍奉，張幼儀不是那種小心眼的女子，她的以德報怨，她的盡善盡孝，都證明這是一個堅韌的女子，張幼儀的母親去世的時候，徐志摩甚至做為二哥的朋友身份都沒有出席葬禮，張幼儀不明白，也怪徐志摩能做到如此絕情，竟然逗不愿意來看一眼。

但是張幼儀是明事理的人，徐父母因看不慣陸小曼，多次投奔與她，她侍奉雙親就如自己的父母一樣，徐母病危，按理來說應該是陸小曼來料理后事，但是徐父不見陸小曼，徐父與徐志摩都托張幼儀來負責操辦后事，以及徐母看見張幼儀來的時候才安心的走了，徐母的后事操辦的一絲不茍，干凈利索。

而后期徐志摩失事的時候，陸小曼沉浸在悲痛中，是張幼儀讓阿歡和八弟去認領徐志摩的尸體，寄給陸小曼錢，孤單的徐父都是張幼儀照顧著，因避他人的口舌，給徐父用自己投資股票賺的錢給徐父再蓋了一棟房子，以及把阿歡教育長大成人，她這一生把妻子，兒媳，母親的角色闡述得極致，不論是任何一種角色，她都把孝做的很好，把大義掛在心頭，命運給予她磨難，她盡管未能體會過幸福，卻在這樣的泥塘里面節節高升，不炫耀，不攀枝，做好屬于自己的張幼儀。

綜母生平，殊少歡愉，母職已盡，母心宜慰，誰慰母氏？誰伴母氏？母如得人，兒請父事。

這樣的張幼儀盡管未能得到徐志摩的愛情，但命運也給了她其他人，其中一個是叫羅隆基，清華學子，新月雜志編輯，愛慕張幼儀，但因，為了離婚而毆打發妻逼其離婚，倒覺得引得張幼儀的反感，她覺得感情貴在專一，一個人可以對一個人笑臉相迎，卻對一個人打罵有加，一個面孔兩個性格，就如曾經的徐志摩，于是在張幼儀的禮貌拒絕中結束了這一段追求。

后張幼儀躲避戰爭去了香港，認識蘇醫生，迎來了屬于自己明媚的陽光，當時，張幼儀是很忐忑，曾寫信問自己的哥哥，但自己的哥哥都含糊其辭，接著張幼儀又寫了信給自己的兒子徐積凱(阿歡)，兒子的回信情真意切：“母孀居守節，逾三十年，生我撫我，鞠我育我……綜母生平，殊少歡愉，母職已盡，母心宜慰，誰慰母氏？誰伴母氏？母如得人，兒請父事?！眱鹤拥幕匦蓬H有徐志摩的風采，卻也明事理，至此這一生心如止水，又何曾不會知道母親的堅強，母親的難處，有一個人陪，定當自己的父親看待，只是不知道要是徐志摩在世，看到這樣的話是否會愧疚。

后來兩人在日本東京舉行了婚禮，一起生活了28年。1967年，張幼儀67歲的時候曾和蘇醫生一起，到英國康橋、德國柏林故地重游。她站在當年和徐志摩居住過的小屋外，沒辦法相信自己曾那么年輕過。似是過往前事，歷歷在目卻又那么遙遠，沒有那時候的她就沒有現在的她，然而故地重游卻是已經幸福的張幼儀，前生磨難都是一個人給予的，后生歡笑有人陪著她，這樣也便是最好。

在他一生當中遇到的幾個女人里面，說不定我最愛他。

做為徐志摩的前妻，1968年初，親赴臺灣，找到梁實秋和蔣復璁兩個文友，希望他們出面，給徐志摩編一套全集，資金由張幼儀來出，而后陸續出版了《徐志摩全集》，了卻張幼儀的心愿，這個女子在徐志摩的身上受盡了太多的心痛，卻還是記得徐志摩，這樣的女子大義，堅強，曾讓中國女子為她感到可伶，今天她卻用自己的大義，完成了徐志摩最后一份有儀式感的交代，這其中，是愛，是關心，還是什么我們都不予任何評論，畢竟她是偉大的，但她也只是普通的女人。

“可是，我沒辦法說什么叫愛，我這輩子從沒跟什么人說過‘我愛你’。如果照顧徐志摩和他家人叫做愛的話，那我大概是愛他的吧。在他一生當中遇到的幾個女人里面，說不定我最愛他。”

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