結婚后，我發現自己與我老公石頭價值觀上有一個致命的沖突，那就是金錢觀。
他說我視金錢為糞土，太不食人間煙火，我說他愛錢如命，活得太現實。
我們彼此看不慣，為此爭吵無數。
我也沒有夸張到敢視金錢為糞土，但我在看待錢時，內心確實有些清高。
比如，我賣燕窩招代理，并不希望好友做我的代理，因為我覺得跟朋友談錢傷感情。再比如，我剛開始接約稿時，我不好意思多爭取些稿費，因為我覺得寫作在我心里是很神圣的事，拿這么文藝的事討價還價，總覺得傷及我心中寫作的形象。
反正我心底對錢并沒有太好的印象，并且認為愛錢的人很虛榮，很浮華。
我一直都沒有太有錢過，讀書時，零花錢不是很高，畢業后，雖然收入尚可，但我從不存錢，認為錢是身外之物，尤其不喜歡算計著錢過日子，認為與其苦哈哈存錢，倒不如拿來享受大好青春。
因為不太看重錢，所以我對物質要求也不是很高，只要能吃好吃的，有能力買自己喜歡的東西，有閑錢可以去旅游，就足夠了。
所以，這些年，雖然不是有錢人，但也沒覺得自己窮過。
直到這兩年我開始轉型做心理學，我不但失去了以往穩定的收入，我的開銷也比以往多很多，因為報了很多心理課程，都不太便宜。
很快我就有了經濟危機。
錢少了，大不了少買些衣物，少吃點大餐，少出門旅游，這些我都是可以忍的，但當我在面對想學習的課程，卻為學費算計時，我總算開始覺得自己窮了。
遇到困難要想辦法，不能干著急。我開始思考怎么增加自己的收入，對于我這個新入行的心理咨詢師來說，咨詢費用的收入的提升是很緩慢的，稿費的提升也比較艱難。
唯一可以盡快提升我收入的選項，就是提升燕窩的銷量，但我不熱衷的這個選項。我的燕窩銷售主要還是靠微商代理渠道，想增加燕窩的銷量，至少要學會在朋友圈多發廣告，這點我覺得很low，也很不好意思讓廣告占朋友的注意力和流量。
想到這些，我覺得，這錢，我寧愿少賺。
出現經濟危機，偶爾我不得不找石頭接濟一下，但我這“視金錢如糞土”的人，不得不找“愛錢如命”的人要錢花，讓我十分有挫敗感。
就這樣，錢在我心里的形象越來越擰巴，我看不起它，但我又需要它，這讓我覺得它更令人生厭。
根據吸引力法則的原理，我絕對是那種，不但吸引不到錢，還會把錢推得遠遠的人。
后來，偶然在網上讀到武志紅的一篇文章《你敢不敢成為有錢人》，文中說，很多人潛意識上不敢成為有錢人。
武志紅講了他爸爸的故事，文中這樣寫到：
“爸爸的一生一直在重復一個模式：每當掙了一筆錢，家境有點好轉了，他就要出事，把錢損失掉。”
看到這里，我忽然聯想到，我爸這一生，也有類似模式。
每當我家家境好轉時，雖然我爸不至于像武志紅老爸那樣總出事，但每當我爸存了一些錢，這錢在我家賬戶上連半個月都待不滿，肯定就流出去了。簡直成了一種亙古不變的規律。
我細細回想爸爸這一生，總覺得他潛意識里，手里也不敢太有錢。
當時我把這文章轉給爸爸，希望他能從中悟到什么，但卻沒引發我去思考自己與錢的關系。
但隨著缺錢的焦慮感越來越重，我開始關注金錢的心理學了。
通過對金錢心理學的研讀，我總算明白，你愛錢，錢才愛你的道理。
但我也明白，雖然意識上開始愛錢了，但潛意識里，我對錢還是很排斥。
有些認知，深入骨髓，不是聽聽道理就能讓自己轉變的。
后來我覺得自己需要被洗腦，由內而外地洗一洗，我就在網上報了一個金錢心理的課堂。
很長的微課，我有事沒事就聽，就當催眠自己了。
結果，我曾經的金錢三觀真的被顛覆了。
聽了金錢心理課之后，我發現，在我潛意識里，錢是與“庸俗”，“虛榮”，“骯臟”，甚至“邪惡”這些詞聯系在一起。錢的能量對我來說，都是負性的，而我是一個特別排斥負能量的人。
金錢心理課丁力老師說：“錢的本質，是中立的，既不是萬惡之本，也不是快樂之源。”
想想，這句話揭示了現代很多人的金錢價值觀，要不像我這樣認為錢是虛榮的代言詞，要不認為錢美好到無所不能。
顯然，這兩種觀點都比較極端。
認為錢是萬惡之本，是排斥錢的，是很難積累財富的。
認為錢是快樂之源，容易成為錢的奴隸，容易被錢控制，雖然可以吸引到一些錢，但很難積累大量財富。因為做錢的奴隸，會有疲憊感，會覺得掙錢很難，甚至會失去自我。
聽了丁老師的課，我受益匪淺，但作為一個心理人，我清楚，想更徹底地改變自己的認知，我還需要挖的更深，至少要找到塑造自己錯誤金錢觀的源動力在哪里。
然后，我爺爺的故事突然浮現在我腦海中。
我爺爺去世時，我剛滿月。
聽我爸媽說，爺爺去世時，我從家里很大很寬的床上掉了下來。我想，之所以會掉下來，一方面是因為家里無人顧及照顧我，另一方面，爺爺走了，小小的我應該也是很傷心的。
隨著年歲增長，我也越來越感覺自己與爺爺有很強的鏈接。
我出生在農村，長到七歲時，才隨爸媽搬到了城市生活。
再回老家時，我也算大孩子了，大人開始愿意跟我交談往事了。
有一件事讓我特別自豪，老家的親戚與鄉鄰，都特別熱衷給我講我爺爺的故事。
“你爺爺是大好人啊，給人看病從來不收錢，人家送禮物他也不收。”
“以前我摔傷，骨頭錯位，你爺爺一下子就給我接上了！太厲害了！還不收我錢！這個恩情，我一輩子忘不了……”
“你爺爺一生雖然很窮，但他總是樂呵呵的，喜歡背著手在村里溜達，很瀟灑自在。他可是傳奇人物，人緣好，受人尊敬。”
大家講起爺爺，都神采奕奕，面帶喜悅。
比起大家講述時的喜悅，我這個聽故事的孩子更加喜悅。
我特別享受聽爺爺的故事，而且感覺怎么都聽不夠，每次聽，每次都由衷地自豪。
爺爺是中醫大夫，尤其擅長骨科推拿，但是他給人看病很少收錢。因為六十七年代，鄉里鄉外，實在太窮了，窮到家家戶戶連肚子都填不飽。
其實，爺爺家也特別窮，可以說在全村都比較窮的情況下，爺爺家還屬于偏窮的家庭。
聽姑姑說，他們三個兄妹的童年，就沒有吃飽過的記憶。
我爸和我大伯，從小只能靠自己想辦法裹腹，他們常常去河里捉魚，去樹林里找野味，去田里挖野菜。
后來我爸和大伯聽說參軍可以吃飽飯，兩個人就毅然決然地跑去越南打仗了。那時我爸還沒成年，為了吃飽飯，他謊報了年齡，追著軍車求收留。
在我的記憶里，我們家家庭開支很大一部分都花在了吃上，我爸總想給我們吃好的，吃貴的。
“以前真是餓怕了！”成了他多年來的口頭禪。
所以說，家里都這么窮了，爺爺還免費給人看病，更令人敬佩。他成了村里的大好人，在整個鄉里都有名氣。
爺爺才是真正視金錢為糞土的人，比起錢，他更關注精神的豁達，更關注人心向暖。
作為80后，我從小接受的教育，就是要向雷鋒學習。爺爺就是我心中的雷鋒，就是我學習的對象。
他即使自己很窮，也愿意為別人傾盡付出，也可以活得很瀟灑，整日樂呵呵。
所以我很喜歡爺爺，是我真正的偶像。
雖然他很早就離開人世，但聽著爺爺故事長大的我，一直覺得他是看著我慢慢長大的。
想到這些，我閉眼感受自己對爺爺的感受，感受自己對錢的感受。
然后，我很清楚地看到，如果我喜歡錢，就是對爺爺的背叛。爺爺是善良的，爺爺是對的，崇拜爺爺的我，不應該喜歡錢。
石頭曾說，感覺我全家人對錢都不是很上心。我很認同他這句話，事實上我也是這樣認為的，而且曾經我也以此為榮。
我又嘗試去感受爸爸的心情，感受我全家人對錢的感受，發現“不應該喜歡錢”，成了我全家的集體潛意識。
然后，我想起一件事。有次我又因為金錢觀的沖突跟石頭吵架，我跟他講我爺爺的故事，想以此諷刺他狹隘自私的價值觀，并希望他能理解我。
結果石頭說：“為了幫助別人，讓自己幾個孩子在挨餓中長大，從小就有很強的匱乏感，你不覺得你爺爺對家人很不負責任嗎？”
石頭這句話震了我一下，我想到奶奶對爺爺一直有怨言，曾經我認為奶奶不理解爺爺，沒有爺爺的高度，但仔細想想，身為一位母親，整日看著自己年幼的孩子，天天餓肚子，是什么心情呢？
自從那天起，我對爺爺老好人形象不再百分百地崇拜了，我開始更客觀地去感受爺爺。
爺爺背后的心理我難以看得完全清楚，但我想，他曾經一定因為孩子挨餓，也有過很多痛苦和自責。我甚至想，他過早離開人世，也許跟這些痛苦和自責有些關系。
畢竟希望自己子女過得更好，是人人都有的渴望，放棄這種渴望，不知爺爺曾經是否有過后悔。
爺爺已經離開，我沒辦法去問他，但想明白這些事，我忽然有了一種感覺。我深信，爺爺一定希望他的后代都可以過得很好，而且會越來越好。
他如果在天有靈，會看懂，在這個時代，如果想過得好一點，是需要錢來支撐的。我相信，現在爺爺一定也希望我們在錢上可以富足一些，可以自由一些。
我閉上眼睛去感受爺爺的感受，越來越相信自己這一點。
然后，我輕松很多，心中有了更多位置去接納錢。
我逐漸摒棄了以往的清高，開始尊重錢，開始把錢當作朋友，希望吸引它們到我身邊。
更重要地是，我學會了用心去感恩錢為我帶來的一切。
因為對錢有了更好的感受和認知，我經銷的燕窩產品銷售額猛增，在新的一個月，實現了上個月三倍的收入；在我與別人談稿費時，開始大大方方去給自己爭取更高的報酬；在接待心理咨詢報費用時，也不覺得不好意思報費用。
寫稿和心理咨詢，因為錢的助力，也變得更加有魅力，這增加了我的幸福感和富足感。
我希望在實現夢想時，也會實現自己的財富自由。
對，我開始渴望財富自由，這讓我更加努力。
這種狀態，讓我感覺特別好。
作者簡介：清心，畢業于南開大學工商管理碩士，國家三級心理咨詢師，簡書心理專題推薦作者。從事大宗商品貿易數年，后因熱愛轉型選擇心理學作為終身職業。目前職業狀態為心理咨詢師，家庭教育講師，心理系自由撰稿人。所做即所愛，是一件很快樂的事，也愿大家不要忘記夢想，哪怕晚一點實現。
