上卷?一東（1）
云對雨，雪對風，晚照對晴空。
來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。
人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，
一團春雨杏花紅。兩鬢風霜，途次早行之客；
一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
晚照：夕陽的余暉，夕陽。
宿鳥：宿，（鳥的）巢穴。歸巢棲息的鳥。
三尺劍：古代的劍長度差不多都是三尺，故稱三尺劍。
《史記·高祖本紀》載，西漢王朝建立后，淮南王黥[qíng]布起兵謀反。劉邦率軍征討，被流矢射中，傷勢較重，醫生不敢如實相告，“于是高祖謾罵之曰：‘吾以布衣提三尺劍取天下，此非天命乎？命乃在天，雖扁鵲何益！’”劉邦辭退醫生，拒絕就醫，不久，病死于長安。
六鈞弓：指強弓。三十斤為鈞，六鈞共有一百八十斤。六鈞弓指拉滿弓要用力六鈞，因以指強弓。《左傳·定公八年》：“士皆坐列，曰：‘ 顏高之弓六鈞。’皆取而傳觀之。”
清暑殿：隋唐洛陽宮中的一個宮殿。
廣寒宮：傳說中嫦娥居住的月亮中的宮殿。
途次：途中停留，旅途中住宿的地方。
讀了《三字經》《千字文》《笠翁對韻》三本國學啟蒙讀物，感覺《三字經》說教太多，《千字文》受“一千個不同的字”的限制，淺白順達差強人意，還是《笠翁對韻》好，不但自帶美感還真正寓教于樂，是我這個不小的朋友的最愛。
與《笠翁對韻》類似的還有一本《聲律啟蒙》，是清朝康熙年間進士車萬育所編。進士，那是通過縣考、省考、國考層層選拔，是可以參加殿試沖狀元的，無疑才高八斗，學富五車。
可巧，《笠翁對韻》的作者李漁也是康熙年間人，只是他沒有功名，是位民間戲劇家。
一位居廟堂高高在上，一位處江湖深浸地氣，同樣編纂兒童啟蒙讀物，他們會有什么不一樣呢？越想越期待了，我們趕緊來體察一番吧！
對音韻平仄不甚了解，只知道讀著悅耳順暢，是遵循古人演練定的格式，這次也不妨跟著學習一下。
相較于《笠翁對韻》每韻2-4段不等，《聲律啟蒙》每韻3段，每段平仄基本格式為：
平對仄，仄對平。仄仄對平平。
平平對仄仄，仄仄對平平。平仄仄，仄平平。仄仄對平平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。仄仄平平，仄仄平平平仄仄；
平平仄仄，平平仄仄仄平平。
暈了……同以前一樣。把這格式丟一邊，先學啥是“平”啥是“仄”。一番查證，原來……還是蠻簡單的嘛！
平仄是中國詩詞中用字的聲調， “平”指平直，“仄”指曲折。根據隋朝至宋朝時期修訂的《切韻》《廣韻》等韻書，中古漢語按語音的高低、升降、長短，歸納出平、上、去、入（不同于我們現代的漢語拼音四聲）四種聲調，二元化分類，除了平聲，其余三種聲調統稱為仄聲。
現代普通話漢語拼音的四聲“ā á ǎ à”，我們小時候學習稱第一聲、第二聲、第三聲、第四聲，其實它們有專業的稱謂。第一聲叫陰平或平調；第二聲叫陽平或升調；第三聲叫上聲或上音；第四聲叫去聲或去音。這樣一對照，我們普通話的一聲、二聲即為“平”，三聲、四聲即為“仄”。 是不是很簡單！（中古漢語中的“入”聲，已并入其它聲調。）
我國幅員遼闊，多民族交融，方言無數，口音更是千差萬別，平仄的判別并不是那么容易。想起黛玉教香菱學詩：
“若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”
我們初學者切記切記，不要被音韻平仄這些東東縛住了。
