喜樂操練90天——83《延續》
那日眾人獻大祭而歡樂，因為神使他們大大歡樂。（尼希米記12:43）
? ? ? ? 當上帝賜下大喜樂之時，你有沒有好好利用，好好地靠主歡喜？還是你利用它來做更實際的用途。我常發現自己讓喜樂來做工——利用它來寫更多文章，做無窮無盡的計劃，完成各種差事。心情快樂得就好像是帶著一大沓鈔票去逛街，我從一家店沖到另一家店時，大腦與身體運作得越來越快。瘋狂大采購結束的時候，我懷疑我的喜樂到底怎么了？我用喜樂來換取的一切真的值得嗎？
? ? ? ? 雖然將喜樂的能量做實際運用并沒有什么不對，但把事情做完并不是喜樂的首要目；喜樂的目的在于靠神喜樂，依靠這位賜喜樂者，并且因他一切的善行歡喜。只要我們一直專注于此，我們的喜樂會持續。
? ? ? ? 沒錯，喜樂有很大的實用價值，但也很容易淪為輕浮并且白白耗費。我們覺得快樂時，我們的情感與道德感覺都很好，但這卻可能成為危險的混合。我們可能開始超乎本分地自高，而后就連微不足道的小事都可能引發心情激烈轉變；有時喜樂越大，就越可能變質。樂天的人跟悲傷的人一樣，都可能受到誘惑，只不過樂天的人不會一下子就陷進去。
? ? ? ? 我們失去喜樂往往是因為我們不懂得如何把握，我們需要學習如何享受喜樂卻不糟蹋喜樂。糟蹋一詞指的是浪費或揮霍，縱情于歡愉到了傷害自己的地步。許多節制煙酒的基督徒毫無節制地享用歡樂。我們開心地用盡逍遙心情的價值，之后才覺得奇怪，為什么我們事后覺得沮喪，只得到情緒上的宿醉。若要維持喜樂，我們必須在快樂的時候自制，正如我們在憂傷的時刻自省一般。
? ? ? ? C.S.路易斯在歸主以前，花了很多年的時間在追尋他所說的“喜樂”，但卻越來越感到挫敗。最后，他歸結自己“錯在誤以為我渴望的是喜樂本身，我把喜樂本身當成自己內心的事件，到頭來卻發現它毫無價值。喜樂的價值全都在于對喜樂的渴望。”C.S.路易斯想要的不只是喜樂，而是喜樂所表明的“某種其他、不在這里的東西”。
? ? ? ? 屬世的人或許為某些原因快樂，但是基督徒的喜樂是靠主而得的喜樂。來自上帝的喜樂是純潔無我的心靈活動，沒有別具用心的動機。喜樂是白白給我們的，所以也是白白地回到它自己的源頭，沒有任何附帶條件。或許某些次要的活動會伴隨著歡喜，但是如果歡喜本身不是純潔到犧牲的地步，喜樂很快就消失了。
? ? ? ? 歡喜的人會做出偉大的犧牲，而不幸的人卻幾乎沒有什么可以給人。快樂的人擁有無盡的資源，因為他們已經與喜樂的終極源頭以及其他美好的事物連結。他們知道他們的喜樂不是自己創造，而是神所賜予的，而且很確定神不吝惜賜予，所以他們知道自己的喜樂無窮無盡。靠主喜樂的單純做法使他們的喜樂不斷更新。
? ? ? ? 如果投注了許多精力在追求喜樂，卻沒有用任何精力來學習留住喜樂，真是很愚蠢的一件事。我們相信快樂原本就是易變，所以便容易以魯莽、善變的方式來對待它。但是只要我們能夠忠于喜樂，喜樂也會忠于我們，畢竟喜樂展現的是神不變的性格。
