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其四
不移一步到西天，端坐諸方在眼前。
項后有光猶是幻，云生足下未為仙。
如來本性，無頭無尾，無背無面，迎之不見其首，隨之不見其后；以言其有，又似無；以言其無，又卻有。不落于有無之象，其光通幽達(dá)明，能照三干大千世界，乃自然之妙覺，原不是坐出的。一切參禪打坐之客，專弄識神之流，見些幻景假象，或夢游西天，或項后生光，或杳冥而眼見諸物，或恍惚而云生足下，自以為正果成佛，差之多矣。有志于道者，須要先將一切旁門外道，盡皆掃去，再在無形無色處，追究出個真實(shí)妙覺，本性方能得濟(jì)。
——選自《道書十二種》劉一明（清）
