馬世琦先生從22歲開始教功，他認為形意、八卦、太極同為內(nèi)家拳，所謂內(nèi)家，就是注重體會體內(nèi)真氣的運行，進而做到神率意,意率氣,氣率形。套路為形,去掉神、意、氣，這樣的形不可能實用。所以內(nèi)家拳必須練習內(nèi)功，如果只追求套路的可觀賞性，就無異于外家拳。
站樁，是以靜站方式調養(yǎng)氣息、增長勁力的方法。稱其為“樁”，是因為習練者要像木樁一樣靜止不動，久練之后，就可以腳底生根，像木樁一樣扎實穩(wěn)固。站樁是各門各派武術都強調的功法，也是俗話講的“私功夫”中的一種。
形意拳的樁功共8式。
形意樁要訣：頭頂、項豎、肩垂、抱胯、前膊、裹肘、頂膝、提肛、撐虎口回縮勞宮。講究練精化氣，練氣化神，練神還虛。不僅調氣、調經(jīng)絡，還練修養(yǎng)。
第一式
先使身心放松，兩手自然下垂， 心靜如水，并以舌上抵，兩腿并立，深呼吸數(shù)次，輕吸緩呼，要求做到松、靜、自然。
雙腳分開稍比肩寬，腳尖向前，要保持平、正。然后十趾扣地，足心涵空，身體重量的70%落在后腳跟，而讓30%的重量落在前腳掌。大腳趾微點地面
微鼓后腰，拔直腰椎，保持尾閭中正。提住谷道，尾骨向前翻起，兩臀相抱，欲坐而未坐，大腿根部折彎處向內(nèi)微斂，可調直腰椎的生理彎曲。
后腰鼓直時雙膝自然微曲，略略橫向外撐， 使大腿后側肌肉形成上挺之力。
雙手交叉，勞宮穴對準丹田氣海（臍下一寸五分），兩手都不要用力按，要求若即若離。男左手在內(nèi)側，女右手在內(nèi)側
兩肩松開，微向內(nèi)扣；兩肘離開兩肋，肘尖向前翻，使兩“曲池”欲交于正前方，兩肘同時還要下沉，有落地生根之意。
下頦內(nèi)收，提起耳后高骨，使“百會”上頂，額向前頂，形成向上牽拔之力，與扣肩、合肘、沉肘，共同形成橫豎相濟的勁力。
舌上抵，扣住牙齒，但不要用力，口微閉。
姿勢調定后，逐漸放松，采取腹式呼吸，即吸氣時小腹鼓起，呼氣時小腹收緊。要求輕吸緩呼，吸氣時意想氣下重樓、過膻中以降丹田。
站樁時間：依自己能力，由短時間到長時間，一次半小時到兩三個小時均可。開始時站一會兒也許就會覺得腳麻，腿累，站不住，可以停下來走一走，再接著站。
注意事項：站樁時將注意力放在呼吸上，如果走神，收回來就是了，不會對身體造成傷害。初練時不宜用氣過猛，以防腹瀉。
針對疾病：改善下肢氣血運行，增強下肢力量，對下肢疾患有明顯改善作用，如腰酸腿軟，下肢運動不力等。
本勢有利于固本培元，疲勞時站一會兒，可很快恢復體力，改善精神狀態(tài)。
腹式呼吸時橫膈膜上下運動，按摩胸腹腔內(nèi)的臟器，可改善消化功能，對消化系統(tǒng)疾病有治療效果，如胃部疾患、腹瀉、便秘等。
第二式：
站法身體各部位的要求與第一式基本相同，區(qū)別在于本式以兩手為掌，掌心向上，曲臂、沉肘、兩手五指一一相對，兩中指間的距離很小，但不要互相接觸，兩掌的高度應與“氣海”平齊。兩臂成環(huán)抱式，以小指指尖外側貼住腹部，兩肘下沉，在沉的同時向前翻，離開兩肋，意想兩肘的“曲池”交于正前方一點。
要求兩肩松開，兩手十指毫不用力，自然放松并微彎，以利于氣血順利到達梢節(jié)。姿勢調定自覺周身舒適自然后，調呼吸，此時呼吸方式改順腹式呼吸為逆腹式，吸氣則小腹回縮，呼氣時小腹隆起，這樣可以加強體內(nèi)臟臟器官的活動量，使臟腑功能得到鍛煉，實戰(zhàn)技擊時均以逆腹式呼吸來增加爆發(fā)力，這也正符合呼氣為開、為發(fā)、為陽的道理。同時，在內(nèi)功按摩技法施用時，呼則施力，吸則持力，也是逆腹式呼吸的運用。
逆腹式呼吸的方法需以意領氣，當吸氣時，意想氣過“重樓”直降“膻中”，可稍做停頓，但不可用力憋氣。在后再緩緩呼氣，呼時氣直降丹田，此時小腹隆起，聚氣于丹田。由于呼吸是由意念是由調節(jié)而進行的，通過一定時間的練習，可以大大降低呼吸的頻率，故久練能使心平氣和，精力充沛。
第三式
第三式的步形、身形及身體各部位的要領與前兩式基本相同，具體區(qū)別在于此式兩手的掌心向下，五指松開，自然彎曲，兩掌下按，魚際貼大腿根外側的腹股溝盡頭處，兩肘自然向后撐并下沉，雙肩內(nèi)扣，兩手掌心內(nèi)含。按在大腿兩側的手掌輕輕上挑，但不要用力，以免使腕部僵滯不靈。
姿勢調好以后，仍是以舌上抵，提住谷道，然后調整呼吸，吸氣時要意想真氣自百會穴緩緩下降，下重樓、過膻中、降至丹田。此時小腹隆起，稍作停留，但不可憋氣，呼氣時再將真氣降至會陰。百會為陽，會陰為陰，引氣下行，可使真氣貫通沖脈，使陽交于陰，取天地交泰之義。真氣降至會陰后，小腹并不回縮，這并不是憋氣造成的，而是真氣凝聚所致，從而達到暢其胸，實其腹，內(nèi)氣鼓蕩，小腹常圓的目的。
但欲做到此點，必須以前兩式的修煉作為基礎方可實現(xiàn)。如此內(nèi)氣的蓄積，將氣在體內(nèi)存而不泄，蓄而不發(fā)，不久后會出現(xiàn)丹田發(fā)熱或會陰時有陣跳，這都屬得氣表現(xiàn)，但要注意的是以意導氣時不可行氣過猛，以防出現(xiàn)腹瀉與脫肛。
第四式
當?shù)谌骄氈烈欢A段，可轉而練第四式，第四式所練日期的長短很難規(guī)定，因為人與人之間稟賦不同，資質各異，強弱有別，故應根據(jù)練功者自己的體會而定。第四式的身型步型也同樣如前式，區(qū)別有于第四式以兩手掌心向上，兩中指間的距離大約有兩倍的肩寬，直腕，兩上臂內(nèi)側輕輕貼住兩肋，肩部松沉，垂肘、意想兩肘間透地，十指自然彎曲，放松，五指分開，若能感到指梢有麻脹感，說明并未用力，已達到放松的目的。肘彎處夾角大約保持在150。
姿勢調好后，仍如前式，舌上抵，提住谷道，然后以意導氣，配合呼吸，使內(nèi)氣按要求的路線運行。
緩緩吸氣，引內(nèi)氣過喉，透至兩“天宗”連線與脊椎的交點上。但氣不要透出體表，透至脊椎內(nèi)側即可。氣到后提稍作停留，時間的長短由自己調節(jié)，以舒適為度，不要感到憋氣，此時背部有橫向的脹感，表皮有繃緊感。徐徐呼氣，透前心到“膻中”，再下沉，直降丹田。內(nèi)氣運行的路線是先向后，再向前，向下的兩段曲線。人以背為陽，腹為陰，調內(nèi)氣以使陰陽相交，然后聚于丹田。通過一段時間的練習就能打好內(nèi)功的良好基礎，此時神足、氣充、精滿，從而獲得強健的體魄。
至此，以養(yǎng)生蓄丹田之氣為目的基本樁法已介紹完畢，以上樁法適應于老、弱及初學者，意在初步領悟以意率氣的要領，并使丹田之氣得到蓄養(yǎng)，為下步練習增長功力的樁法打下良好的基礎，從第五式開始，雙手要求離開軀干而無有依托，與前四式相比較易出現(xiàn)疲勞，但能明顯增長功力，是實戰(zhàn)技擊和推拿按摩施力穩(wěn)定持久的基礎。
第五式
此式身形，步形要求與前四式相同。雙手上提，高與肩平，兩掌心向里，曲肘、曲腕，肘彎內(nèi)側夾角大約60。。松開兩肩并向內(nèi)扣，兩肘尖下沉的同時向前撐，意欲將兩肘交于正前方。兩臂到手全部放松，五指自然松開，微彎曲，內(nèi)縮勞宮，兩手拇指微挑，兩掌心正對兩邊肩頭與腑窩的中部。兩臂完全放松后，由于兩肘下沉和內(nèi)交，背部也應產(chǎn)生橫向牽拉的感覺，故需注意不要向前弓背。身形調好以后，如果很快感到兩手發(fā)熱，說明做到了不僵不滯，這時再進行呼吸的調整。可以用前面講的第四式的方法調息，很快就會感到小腹內(nèi)氣鼓蕩且有溫熱感，此時深吸氣，用力提住谷道，逼內(nèi)氣沿督脈，過尾閭，次夾脊，透玉枕，上行達泥丸宮，呼氣時直下重樓降至丹田沉至海底。此時是吸升呼降，陰陽顛倒，逆呼吸以運周天。
從本式樁法起，兩臂的感覺較前四式要累，雖然不需用力，但時間一長也會感到難以堅持，如能努力持久，對培養(yǎng)兩臂及雙手的松、沉極為有益。以松沉之力擊人，則如水銀瀉地，有下透之力，而松沉之力是靠兩肩松開，兩肘下沉，掌腕放松的長期鍛煉獲得的。內(nèi)氣的升降與技擊時的起鉆落翻相合，即是以氣帥形，氣到而力至。
本式的運周天須作兩點說明，
其一：對于初練者來講，站樁的全過程不必始終運轉不息，這樣可能會感到過于勞累，可以用順呼吸法或逆呼吸法仍以丹田呼吸作為休息，交替導氣運轉，以免躁熱心煩，無法持久。
其二：此處所講運氣路線為沿督脈，過尾閭，通髓路，過夾脊，透玉枕直上泥丸，然后由泥丸直降下丹田沉入海底，是直升直降，它與按摩技法中關于小周天任督二脈運通的理論并不沖突，其目的是運通髓路、強健脊柱，突出武術內(nèi)功以陽為本的特色。武術用以擊打人身之筋骨，按摩用以祛除人身之邪氣，同樣需要施術者筋強骨健，因此臨證施用技法運通任督，必須建立在髓路通，脊骨強的基礎之上方可實現(xiàn)。其有別于養(yǎng)生內(nèi)功中無施力于外的運通小周天，平素注意鍛煉脊骨是非常必要的。
第六式：
身形步勢如前，兩手掌向正前方推出，掌間距離與肩同寬，曲腕，掌微向上挑，掌背與臂間的夾角大約45度左右。五指自然分開，指微彎曲，虎口撐圓，內(nèi)縮勞宮、神門向前頂勁。兩手高度是食指與肩平齊。臂的彎度大約為150度左右。兩肘下沉，同時向前撐，也要有內(nèi)合之意。兩掌推出并不用力，只要意想推至前方極遠處就可以了。另外還應注意的是兩肘下沉是垂直落地之間，肘尖不可橫向上抬，也不可向里或向內(nèi)裹而形成拐棒肘。站定以后，調整呼吸，吸氣入膻中，呼氣時降入丹田。當?shù)ぬ锂a(chǎn)生溫熱感時，即以意引氣下行至橫骨上緣，再一分為二，各沿兩腿的內(nèi)側陰面緩緩下行直達足底。從足底向外行上足外側面再沿兩腿外側陽面緩緩上行，升至“尾閭”穴時又合二為一。提谷道，逼氣沿髓路上升直達“大椎”，從“大椎”一分為二，沿兩肩過兩臂外側陽面緩緩前行，直達于指梢，再由指梢內(nèi)行至手掌及臂的側陰面過“缺盆”復交于“大椎”，再延頸椎過玉枕直達泥丸，然后仍降于丹田，周而復始，循環(huán)往復，使內(nèi)氣逼于四肢百骸。如此循環(huán)一周，大約需要3分鐘左右，這種運氣方式稱為大周天。行大周天也不是始終運轉不停，如感到疲勞時，可以納氣歸于丹田，以丹田呼吸做為休息。
如練至大周天，內(nèi)功已具相當水平，久練則能周身一家，以意領氣，氣到而力至，即可達到更高層次，在此八法之中，第六式的勁力偏長于技擊，因此要多用些功夫，可以長期練習。另外，此式較累，也就是俗話所講的“吃功夫”，一般來說，兩腿站一小時并不困難，但兩臂向前伸出，時間稍長是難以忍受的，這是鍛煉意志和培養(yǎng)毅力的有效方法，應盡力堅持。
第七式：
身形、步勢不變，兩手掌向上，向兩側分開，腕高與兩肩平齊。五指自然放松，微彎曲，直腕，不可絲毫用力，兩臂肘尖還是直向下沉，肘部的夾角大約150度左右。兩臂不要一字平伸，而是稍向前合，使臂外側與后背平面成45度左右的夾角，這樣才能使陰陽平衡，合于中庸，因此不會感到有什么地方吃力，同時不影響雙肩內(nèi)扣及背部橫向和豎向的牽拉。兩臂調好后，仍使兩肘以意內(nèi)合，以輕咳驗之，兩掌直至指尖都出現(xiàn)很強的振動感，說明放松已達到要求。
站好后，仍然先行丹田呼吸，調至丹田及膻中同時脹滿，吸氣上提，沿胸腔四壁內(nèi)側升起，使肋骨極力張開，吸氣時要勻而緩，吸要足，使氣向內(nèi)聚，然后呼氣時從中路下降至丹田。
通過內(nèi)氣的升降，不但使體內(nèi)臟腑得到很好的鍛煉，而且使肋骨向外擴張，同時肋間肌受到拉力的鍛煉而增強韌性，由于肋骨的強度有限，所以不耐沖擊，經(jīng)過鍛煉，抗擊打的能力就會大大增強。許多人為達到這個目的借用外力進行拍打或硬操，不但耗費時日，而且禁忌甚多，十分不便，借用內(nèi)氣的撐持使肋膨起，如鼓皮繃緊，既有彈性，又具韌性，更可取的是練功不但對身體毫無損傷，而且對健康大益處。
站樁時，內(nèi)氣提升的力度要根據(jù)練功者本人的內(nèi)功程度來定，初學者如提升過猛，有時會出現(xiàn)頭暈，只要放松片刻即可消除。另外，因雙臂伸出，所以很容易疲勞，要盡力堅持，日久自能見效。中途如不能堅持，可將雙手放下，以前四式做為休息。
第八式：
身形、步勢不變，兩臂彎曲，兩手掌心向上，兩臂與肋間的夾角各45度左右，從肘至腕要與地面垂直，兩手如托重物，十指自然彎曲，手腕高度與肩平齊，兩手拇指對著兩肩。兩掌距離稍比肩寬。松肩、沉肘，兩肘有內(nèi)交之意，兩手勞宮穴內(nèi)含。
站定后調息，仍是丹田呼吸。本式內(nèi)氣降至大椎，呼氣時一分為三，其二意想入臂骨達于指梢，其一沿脊椎下行至尾閭，再分為二，至兩腿入骨里達于趾梢。由于到達手梢的距離較近，故手指先有感覺，此時下行之氣仍不停止，到達手指之氣不必管它。當下行之氣達于趾梢后，再重復上述行氣法。如能按要領練習，周身應出現(xiàn)酥、麻的感覺。本式要求谷道輕提，內(nèi)氣達于梢而不外泄。
本式行氣內(nèi)斂，為蓄，內(nèi)氣行于髓道，可使髓滿而骨堅。
